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《荷塘月色》教案【篇一】
【教学目的】
1、学习《荷塘月色》细腻、传神的语言,体会比喻和通感的表达效果。
2、掌握《荷塘月色》刻画景物及情景交融的写法，体会其严谨结构。
3、了解作者创作的心情以及这种心情的普遍意义。
4、通过朗诵欣赏《荷塘月色》的韵味。
【教学重点】
1、在特定语境中揣摩词句的含义。
2、体味作品写景语言精练、优美的特点及其表达效果。
3、了解作者创作的心情以及这种心情的普遍意义。
【教学难点】
1、课文情景交融，“景语”“情语”浑然一体。
2、借助关键语句理解文章所表达的思想感情。
【教学设想】
《荷塘月色》一文，是一篇写景散文，又是一篇抒情散文。其写景特点值得我们学习，写荷塘上的月色，写月光下的荷塘，相当成功。作者表现的情感是复杂的，既有淡淡的忧愁，又有淡淡的喜悦。低调情绪笼罩着全文，如作者心里不宁静，路是幽僻、幽静的，云、月是淡淡的，树色是阴阴的。蝉声与蛙声虽热闹，但与“我”无缘。不满现实，但又不得不回到现实中来。至于喜悦，课文开头忽然想到日日走过的荷塘，“总该有另一番样子吧”，于是欣然前往。通向荷塘的小路，往日阴森森的，“今晚却很好”，便觉得自己是个“自由的人”了。到了荷塘，心系美景，暂得自由，怡然自得之情顿生。于是，由赏景想到古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”，淡淡喜悦之情也是笼罩在全文的。我认为，本文的教学，应加强朗读，通过朗读体会文章的韵味，通过反复诵读体味作品写景语言精练、优美的特点及其表达效果。
第一课时
【教学要点】
1、初步感知课文；2、品读课文第二部分（集中写“荷塘”写“月色”的4、5、6段）
教学过程：
一、 导入新课
荷花深为中国人所喜爱，无数的骚人墨客为之陶醉，留下了千古流传的名篇佳作。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”李白
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”周敦颐
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”杨万里
可以说，荷花已成为中国文学中一道独特的风景线，其意蕴可谓深远，其意境可谓独特而优美。
今天我们来学习一篇写荷的散文名篇――《荷塘月色》（板书）
二、 听课文录音，初读感知课文
在过程中要求（板书）：
（1）在重要词语（特别是生字新词）下面做上标记（第二课时时检查）。
（2）在作者集中写“荷塘”与“月色”的段落边做上标记。
三、 品读课文第二部分（4、5、6段）
提问：听过录音，请大家说说，文章集中笔力写荷塘月色的是哪几个自然段？
（4、5、6自然段（有的学生可能认为是4、5自然段）
（一）品读第4自然段
1、请一位学生朗读第4自然段
2、让学生为这一段文字取个小标题（学生可能会取“荷塘月色图”、“荷塘图”等等，结合文题归纳出最合适的月下荷塘图）
3、师：这段文字描绘了哪些景物？各自有什么特点？
景 特点 修辞 （板书）
荷叶圆形舒展 比喻
荷花晶莹剔透、忽隐忽现、纤尘不染妍媚多姿 比喻、拟人
荷香若有若无、轻淡飘渺 比喻、通感
荷波（荷叶）凝碧 拟人、比喻
流水 脉脉（形容流水无声而似有情意） 拟人
引导明确：
细致描绘荷塘的容貌，顺序写出荷叶、荷花、荷香、荷波和流水
（重点引导学生明确比喻和拟人的用法）
先找出用了比喻的句子；这里用了许多比喻有什么好处呢？例析：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。亭亭的舞女是些高挑有风姿的女郎。亭亭的舞女的裙更是给人一种美好、轻盈、舒展、动感的联想。这一比喻生动地写出了荷叶出水很高、圆形舒展的娇美姿态，洋溢着情趣。由此可见，贴切的比喻可以把所要描绘的景物生动、具体、形象地展现在读者的眼前，使人产生身临其境的感觉，使事物的特征更加鲜明具体，起加深印象的作用。
找出运用拟人的句子；例析：“袅娜”，本指草木细长柔软的样子，常用来形容女子体态轻柔优美。羞涩，意思是难为情，态度不自然，是专写人的情态的词。这两个词用来形容荷花妍媚多姿。
引导学生理解，并且完成上面板书。
4、赏析：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
问：这一句与一般的比喻有什么不同？里面蕴含了几种感官感觉？
清香是嗅觉上的感觉，远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。这两种不同感觉的相互沟通叫通感（我们把五官功能相互转换彼此沟通的现象叫通感，又称移觉）。把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味，使人产生了对香味的另一具体形象，变换欣赏角度，有焕然一新，奇趣无穷之感。歌声是细柔飘忽，婉转渺茫的，荷香是时有时无，持续不断的。这两种感觉有相似之处，把它们沟通起来，艺术的魅力也就出来了。但在运用这种比喻时一定要注意掌握事物之间在感官的感觉上的相似之处，或在特定环境下有这种沟通一气的感觉，做到妙不可言却不是故弄玄虚。
例：你的耳朵在侦察，
你的眼睛在倾听，
你的指挥棒上
跳动着你的神经。（艾青《小泽征尔》）
以耳当目，以目当耳，视觉、听觉互换，正写出指挥家高度专注如痴如醉的神态，强化人的感受，巧妙地传递感情。
小结：细致描绘荷塘的容貌，顺序写出荷叶、荷花、荷香、荷波和流水，层次井然，委婉精细，栩栩如生，柔美动人。整段没有谈月，但处处有月。写荷叶、写荷花、写荷香、写荷波，都确然是在月光照耀下的。
（二）品读第5自然段
1、齐读课文第5自然段
2、让学生再给这段文字取个小标题 “荷塘月色”
3、（略）比喻句赏析：
师：在这一小节中作者也用了比喻的修辞手法，比如：“月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上”等等。 （“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样……却又像是画在荷叶上的”不是比喻句）
4、（重点）体会句子中词语使用的妙处
这一小节中不仅仅句子用得好，一些字也用得非常巧妙。
①辨析：A、月光如流水一般静静地泻（照）在这一片叶子和花上
B、薄薄的青雾浮（升）起在荷塘里。
生：独立思考并回答
明确：A、“泻”表现出月光似流水自上而下的动态 “照”仅写出光线的照射
B、“浮”表现出雾气朦胧，“升”则失去朦胧之态
②析：“却又像是画在荷叶上”，.“画”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。
师：（总结）可见，虽是一字之差，但表达效果却明显不同，意境也相去甚远。我们要以严谨的姿态面对博大精深的中国汉字，在用字方面要仔细推敲。
5、析句：但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
这一句转折复句是前几句描写月色的总结。作者又一次运用“通感”或“移觉”的修辞说法，把上文描写的月光、树影揉合在一起，在读者面前，既树立视觉形象又树立听觉形象，给读者以清新雅洁的艺术享受。
小结：第五自然段，着力描写月色，先是正面写，后是反衬。多用比喻等修辞手法，工巧熨贴。有光有影，有明有暗，从月光的映照下又进一步写出了荷塘胜景。
（三）品读第6自然段
1、请全班学生朗读第6自然段
2、创设情景，引导学生思考：
有人认为，这一自然段并没有写月光，请说说认为这一段没有写月光的理由；有人认为这一段其实写了月色，请说说认为这一段写了月色的理由。
第一种观点：这一自然段只是写了荷塘四周的景物、杨柳、树色、远山、路灯光以及声音，从文中看不到描写月光的句子。
第二种观点：虽然这一自然段写了许多除月色之外的景物，尤其花了大量笔墨描写树，但如果没有月色的衬托，景色就会截然不同。所有的景物都是在月色笼罩之下的，正是在这样的月色之下，才能有如此独特的感受。例：“树色一例是阴阴的，乍看像一团雾；但扬柳的风姿在烟雾里也分辨得出”这一句。设想如果在白天的光线下看这些树，肯定不会有一种朦胧凄迷之感，只有在月色之下才会产生“阴阴的”感觉，才会“像一团雾”。
3、小结：这一节重点在写树，从方位、距离、高低几个角度来写，视线由荷塘内部扩展到荷塘四周。树多而密，重重围住荷塘，与前面的“幽僻”相照应，这是总写四周，接着写近处的树色、树姿、远处的树梢上的远山、又回过头写树缝里的灯光、树上的蝉鸣和水里的蛙声，层次分明，富有立体感，再一次展示出清淡朦胧、宁静深远的环境特点。所有的景物都是在月色笼罩之下的，似乎无一处写月，其实处处体现了月色。
最后一句“但热闹是他们的我什么也没有，”笔锋一转，流露出作者内心的空虚与哀愁。
[板书]：
树：重重、阴阴（沉郁）
远山：隐隐约约
四周灯光：没精打采（月色迷离）
（自远而近）蝉鸣、蛙叫
4、学生比较这三段前后景的不同和情感的不同之处（稍点拨）：淡淡的－喜悦－哀愁
结束语：“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。”蝉蛙如此“热闹”，“我什么也没有”。如此美丽的月色，如此让人陶醉的美景，却也难掩作者心中的哀愁，是什么，让作者的心情如此复杂？我们下节课继续讨论！
《荷塘月色》教案【篇二】
一、教学目标
1、德育目标：学习作者高洁的情怀和决不与黑暗势力同流合污的高贵品质。
2、知识目标：本文构思精巧。意境优美。语言清新，学习体会本文语言和艺术技巧的表现力。
3、能力目标：培养学生初步鉴赏文学作品的能力。能够判断什么是通感，体会本文比喻的妙处所在。
二、教学重点：
1、通过4-5段赏析，欣赏意境美，品味语言美。
2、理解作者在动荡的年头彷徨于苦闷中的心境和作者在特殊年代洁身自好、向往自由美好生活的情怀。
三、教学难点：
1、作者之所以有“颇不宁静”心情的原因。
2、作者写江南采莲旧俗的作用。
四、课时安排：二课时。
第一课时
教学内容：作者及时代背景，整体感知、理清思路。
教学步骤：
一、导入新课：
今天我们学习朱自清的散文荷塘月色，荷塘月色是一篇经典散文，它结构精致，意境优美，语言清新，是脍炙人口的名篇佳作。（板书题目）
二、作者介绍（略）
三、写作背景
本文写于1927年，当时蒋介石叛变革命，中国革命处于低潮，蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗，同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀，但因受阶级的局限，没勇气正视血淋淋的现实，只能用消极态度表示不满和反抗。《荷》正是通过“我”在荷塘月夜的独步、深刻地表现了作者在时代的政治低下寂寞、苦闷、彷徨无路的情绪和出污不染、洁身自好的情操。
四、整体感知
学习写景散文，首先要明白文章写了什么景什么情，怎么写的。
通读全文，整体感知文章的结构内容。文章可以分三部分
第一部分：（1）想起荷塘。写出游的时间、地点和缘起（心不静）。
第二部分：（2-6）夜游荷塘。
1、（2-3）去荷塘的小路，勾勒荷塘轮廓，写我路上的思绪，表达求静的愿望（求静）。
2、（4-5）写月下荷塘及荷塘月色的奇景（得静）。
3、（6）写荷塘四周及远景（出静）。
第三部分：（7-完）荷塘归来。
文章的4，5，6三个自然段是全文的重点部分，行文层次清楚，写景形象生动：先写荷塘，继写月色，后写荷塘四周。作者的观景角度富于变化：从平观到俯视，从细察到鸟瞰；由近及远，从里到外，层层铺陈，使整个画面富有层次感，立体感，传神的勾勒出了月夜荷塘的风采，给人如临其境
《荷塘月色》教案【篇三】
设计说明：
许多读者都认为朱自清在《荷塘月色》中主要描绘了他眼中的月下荷塘，笔者以为言其眼中的莫若道其耳中的《荷塘月色》全篇一共1407字，涉及声音的近400字而且对声音的描写多与体现情思的句子共生，可以说是文章的主线。
《荷塘月色》若无声音，其境界全无乐音隐喻着和谐，噪音隐喻着自由和谐与自由是朱自清先生的精神家园，荷塘夜游可以说是朱自清先生的精神还乡之旅。
中国文人常常喜欢静观万物，特殊的时候避世静听万籁，甚或闭目塞听，以保持心灵的宁静本课意在引导学生品味以声写静的特色，在品味语文味的同时，感受中国文人“幽”雅的情趣并探究其复杂的原因，陶冶性情。
教学设计不能以法害意，解读的思路应尽量天然，循着文章自然的脉络，发现天成的妙处荷塘“听”月便是尊重文本的方法。
课堂情境构想：
1、潜意识与感觉。
教师先引导学生确立荷塘“听”月的潜在意图，这一点可以通过预习作业或“导入新课”来实现，明确告知学生读此文可另辟蹊径。
学生默读全篇，通过直面文本，建立真实、真切的感觉。
2、倾情的朗读与感知。
教师或朗诵家朗读（不配乐）学生在听读的过程中会发现自己与他人在文章理解上的异同，因之存疑或确认对文章的初步理解。
3、问题交流教师通过预设或相机生成的问题引领学生建立感知。
小声朗读，品味（讨论）、想象、联想，构建作者笔下、自己（读者）心中的“荷塘”。
这三步可构建自然、真实、开阔并且情感指向明确的课堂情境。
教学目标：
1、体味借声传情的手法。
2、感受中国文人“幽”雅的情趣并探究其复杂的原因，陶冶性情。
教学重点、难点：
1、重点：了解借声传情的手法。
2、难点：培养学生远离尘嚣、观照自我心灵的幽情。
课时安排：
一课时。
教学方法：
默读、朗读，情思教学法。
教学过程：
（一）导入。
“明月出天山，苍茫云海间”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”……月色是要饱览的，但有才情的文人会有另类的佳作，比如辛弃疾的《听月诗》：“听月楼头接太清，依楼听月最分明……”还有朱自清的《荷塘月色》《荷塘月色》传统的解读并非侧重于“听”，但我们可以试着从“听”的角度赏读，请同学们试一试。
（二）学生默读，循声、寻声。
引导学生沿着声音的主线，找出文中与声音有关的语段。
（三）师生交流文中与声音有关的语段。
（四）听范读，为有关声音的语段分类，并分析其表现特色（作用）。
学生思考后师生交流：
A、实写环境（衬托）
这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
B、虚写环境（含人物）采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的（虚实结合）。
C、直接揭示人物心情
我爱热闹，也爱冷静。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
D、通感（借用，写环境）
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
E、实写人物（衬托）
月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闫儿，迷迷糊糊地哼着眠歌我悄悄地披了大衫，带上门出去。
轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
F、虚写人物（含环境，衬托）
采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的（虚实结合）。
（五）探究《荷塘月色》泼墨于声音的复杂原因及文章独特的艺术魅力。
朱自清先生为何在题为“荷塘月色”的1407字中用了近400字的笔墨来写声音呢？
1、教师准备（据学生情况取舍，学生尽言则不言，以补充、点拨为要，重点分析物理学、心理学、哲学）：
（1）物理学。
声音是由物体振动产生，夜晚视觉不若听觉，写夜景的文章中自然有许多关于声音的描写
（2）心理学。
①声音的力量：张飞长坂桥取胜靠的是雷鸣般的声立现代战争中有噪音武器声音虽无形，但对人的精神（身体）会产生极大的影响。
②物理一生理一心理—义理（喜怒哀怨，扬抑）一辞章声音的发生是物理现象，对人的心理产生影响，进而影响人的情感精神，最后表达于笔端。
（3）哲学。
万物之间的矛盾：声音即不同物体之间矛盾、摩擦、碰撞、交流、共振的产物，具有社会关系的天然隐喻意义声音和谐与否便可反映社会关系和谐与否
（4）文化传统（包括文学沿袭与历史流变）。
《礼记8226；乐记》云：“凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也唯君子为能知乐”。
朱自清先生笔下有声、有音、有乐，并且明确地传达出对乐的向往与追求。
（5）社会政治影响。
（6）思维丰富的必然结果。
（7）噪音与乐音。
2、师生讨论。
师：中国古今文人以扬弃现有价值或追求高远理想为己任，因而常对现实不满由于不为世所容或互生厌弃，便于苦闷之中静观万物，静听万籁，甚或闭目塞听，对世俗声音的敏感已成为潜意识，于是有意无意地逃避以保持心灵的宁静
朱自清对尘嚣的观照和逃避是此文冰山水下的部分，这成就了《荷塘月色》最独特的魅力：在以视觉意象为主体的世界中穿插声音意象，形成了独特的意境“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，通感写景，由味觉到听觉；“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”，通感写景，由视觉到听觉这两句是潜意识支配促成的妙境！寻觅耳中圣地，获得眼中净土朱自清笔下的声音有乐音，有噪音对乐音的钟情隐喻着对和谐的向往，对噪音的厌弃隐喻着对自由的向往和谐与自由是朱自清先生的精神家园
在现实与美好理想背离的境遇中，愤青式的无谓的粗豪不若寻觅宁静呵护幽情人类的精神家园永远高于也理应高于现实
（六）学生自由朗读。
（七）布置作业。
品读杜牧《题禅智寺》或自选一首有声音描写的古诗词赏读。
《荷塘月色》教案【篇四】
［教学设想］
《荷塘月色》是一篇美文，也是写景抒情、情景交融的散文名篇。根据本单元学习重点揣摩语言，那么教学本文，应从感受景物的特点入手，来把握作者的感情，进而品味文章的语言之美。品味语言时先让学生充分地尽情地朗读，感受和理解语言之美，然后要求每人选择一段或一两个句子评点，老师适当给以点拨和引导。引入《杨义评〈荷塘月色〉》和《余光中评〈荷塘月色〉》两篇观点相左的文章，让学生交流讨论。课后以我对《荷塘月色》语言风格的看法为题写一篇短评。
［得意之笔］
１.作者借朦胧之景抒朦胧之情，这是不错的，更重要的是借荷月言己志。在作者的笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名自华，后该名自清，由此，我们可以读出荷月之美与作者之品格的相通之处，这就是一个清字：出淤不染，皎洁无瑕！而作者一生都无愧于自清二字：清正，清贫，清白，清廉。
（只有从理解作者的思想感情出发，才能真正领会文章独到的艺术魅力）
２.叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。一句，比喻形象生动，形神兼备，不仅写出了荷花的形态美，而且化静为动赋予了荷叶勃勃生机，展现了荷叶少女般的纤柔娇美、绰约丰姿。树缝里也漏着一两点路灯光，无精打采的，是瞌睡人的眼。一句暗喻高妙，逼真地写出了月色的迷蒙暗淡，显示作者渐露忧烦伤感之情。描摹物态，信手拈来自然成文，毫无斧凿之痕，非大家不能为也。
（用词设喻之妙，需要品味，更需要联想）
３.（１）古今中外，许多文学作品都写到了月光，借月光来抒发自己的某种情思。下面四句都描写了月光，分别抒发了怎样的情感？
l.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
l.明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
l.月亮上来了，是一轮灿烂的满月，它象一面光辉四射的银盘，从那平静的大海里涌了出来。
l.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
（２）下面四句诗，哪一句最符合作者写《荷塘月色》一文的动机和心情？
l.抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。
l.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
l.欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。
l.剪不断，理还乱，才下眉头，又上心头。
（精心设计一些高质量题目，有助于能力的迁移）
［思想感片］
朱自清中国知识分子自画像
月夜下，荷塘边，一位教书先生模样的人，在不停地徘徊，他偶尔驻足望一眼点点荷花，随即又陷入了沉思。此时月色迷离，夜阑人寂，蝉声和蛙声不时传来，撩拨得人心烦意乱。
每每读《荷塘月色》，就想见了这种情景，不禁暗自揣摩朱自清先生的模样，那一定是一位清秀文弱心细多感的人。及至看到先生的肖像，果如其然，古人曰文如其人，信也夫！
先生的形象无疑就是中国知识分子的形象，欲了解中国的知识分子，先生无疑是最好的样本。
中国的知识分子最多难。
先生才华横溢，著作等身，但穷困潦倒一生，虽与身处乱世有关，却足以说明中国知识分子的命运多蹇。历代统治者都是五大郎开店，对知识分子既嫉妒又惧怕，再者是轻视，斥之为书呆子，迂腐可笑不谙世事。他们官场上不会阿谀奉承左右逢源，故得不到上司赏识；商场上不会投机倒把坑蒙拐骗，故发不了横财。清苦寂寞，注定是他们的命运。他们的精神翱翔在科学和理性的高空，而身子却深陷于龌龊的大地上，灵肉分离苦不堪言。做中国的知识分子，何其不幸哉！
中国的知识分子最清高。
先生作此文时是清华的教授，但日子据说过得很拮据，然而先生人穷志不短，而且历久弥坚，情愿饿死，也不吃美国的面粉，表现了中国知识分子宁折不弯的骨气和正气。达则兼善天下，穷则独善其身。士可杀而不可辱，头可断而魂不死。这种特立独行高傲无羁的人格，最大地显示了生命的高贵和尊严。伯夷不食周粟，有人视之为傻瓜，但千百年来人们还是把他做为义的化身歌而颂之。朱自清做的是自由主义知识分子，有人以此非议之，但事实已经证明，现在的中国最缺乏的正是这样的人。
中国的知识分子最爱国。
先生教务繁重，兼有家事拖累，经常是身心俱瘁自顾不暇，但他仍密切关注时局发展并为此寝食不安，表现了中国知识分子可贵的爱国精神。位卑未敢忘忧国，国家兴亡，匹夫有责，知识分子尤甚。这种爱国情感，仿佛与生俱来至死不悔。内忧外患生死存亡的关头，挺身而出奔走呼号的是他们；歌舞升平国泰民安的时候，不甘现状居安思危的是他们。修身齐家治国平天下，今古一脉相传。他们指点江山，激扬文字，以天下为己任，真正是中国各阶层中最杰出最优秀的一群人。
中国知识分子，可怜！可敬！可爱！
［一孔之见］
（１）《荷塘月色》整篇文章设喻达１４次之多，除少数堪称佳构外，大多均不足称道，如把荷花比作明珠星星，平淡无奇，了无新意，比作刚出浴美人，又有些庸俗不堪，使人想入非非；把荷香比作歌声，把月影比作名曲，更是牵强附会匪夷所思，世人多以通感视之，认为神奇之至，未免有些夸张。
（２）《采莲赋》和《西洲曲》引入文中，究竟有何指向，令人无从把握。作者饱受国事家事之忧，意欲寻一别样天地，以求解脱，解脱不成，便借诗抒怀，这可以理解，可诗中明明表现的是少男少女引逗嬉戏缠绵悱恻的恋情（《采莲赋》）、女子对心上人的表白和思念（《西洲曲》），莫非朱先生于情感生活上有难言之隐？联系１９２７年的社会大背景，又不能这样理解。前后矛盾，白璧有瑕，实在遗憾。