文/德鲁伊
和一个朋友喝酒，聊起今年最尴尬的事情是什么。
我想了想，说起今年去上海、苏州的事情，在拙政园前的一个店面和上海虹桥机场的机场店，我被误认为是孟非。
当店员窃窃私语、指指点点，那种粉丝的热切眼神，让我很尴尬、很尴尬。模仿秀很流行，COSPLAY正当道，被误认或错会成名人名角，该是得意的事情。
但我是德叔，我很尴尬。
这和我的教育理念有关吧。聊到教育理念，我一贯的想法是，让孩子成为他自己。但很多朋友激烈的反对我，说你怎么知道“他自己”的什么样的？我们起码有些社会认可的样板，我希望他成为的样子。你这什么都没影儿，你如何保证他能成为他自己？
看之言之凿凿、理由充分，我该是败了呢。果真如此么？其实说到底，他“应该”的模样，是因为“他是你的孩子”。这个拥有感和所有权，结果就是无穷的“应该”和无穷的纵容。我们换个角度，把他当做一个活生生的人，独立的人，你希望你遇到的他是什么模样，该如何做事和日常行为，应该有什么品质？
想认识世界就换个角度，这是我给很多人的建议。当你觉得自己无比正确，却屡屡碰壁，无法成功的时候。多多少少都需要你换个角度看世界了。那面对自己的孩子也是吧，我觉得教育么，起码要躲开两点，一别让他完成你的梦想；二别让他弥补你的遗憾。
聊到其他的时候，朋友问我是否学佛，我说我不学，我喜欢而已。他问为什么很多学佛的人，很虔诚，听师父讲的也都是感恩珍惜，慈悲为怀。但真到了日常生活，连替别人开个楼道门都视而不见。或是面对环卫工或保安，就趾高气扬，五马长枪？
我说人生说白了是个“看见”，你学佛慈悲，拔苦与乐，可惜你看不到“苦”，给不了“乐”，学佛枉然。你看得见自己，看不见别人。其实这样的人很多，成功了一定是自己努力的结果，失败了一定是周遭的人恶意。不管事情是如何的，反正自己没什么错误，不应该承担什么责任。
昂起头看的是天，低下头看的是路，平视你看到的应该是人。可惜，大多数人抬头看的是幻想，低头看的是悔恨，平视看到的全部是“我”，而且这个“我”还极不快乐。
活成自己是一个累人的事情，所以还是要快乐些。有一些人最大的本事是，自己快乐不了，还让周遭的人不快乐。自虐的人多少还要分泌些多巴胺，他是虐的自己不快乐；虐人需要些肾上腺，这个他绝对合格，歇斯底里神经质。
于是不管你是否学佛，总要学会“看见”，多点慈悲心总是好的。
“拔苦”这事是个能力问题，别人在泥沼，你能不能拉他出来要看你的力量，别人跌倒了你扶，总要有两膀子力气，至于帮人提个东西、开个门、做个“枕头们”（gentleman），那都是举手之劳、顺水之事。
“与乐”该是最难的了，能给与，起码自己有。自己都不快乐，你就是圣人、天使，你靠什么给别人快乐呢？燃烧你一个，幸福千万家。那样叫付出，奉献，快乐还真就未必了。
快乐这东西，是能浸润周边的，沾染的有可能是坏风气，也可能沾染的是快乐。快乐的人，一是可以独处，同样也能成为人群的中心。人要是算动物，总是趋利避害的，你愿意围绕的要么给你带来利益、要么让你快乐。
一个可以“看见”自己，“看见”别人的人，一个有能力“拔苦”的人，一个有能力“与乐”的人，一个自己快乐的人。想来这样做做自己，也还是蛮有意思的事情。
绕回来说，你的孩子，你的人生，这样去做了，这样去成长了，也一定会成为他自己，你自己。
于是我还是德叔，不管你把我错认为是谁，我都不会快乐，那样只会让我更疑惑。
左岸记：你就是你，你也只能是你，那些妄图将自己按别人希望的样子去做的人，结果都会变成别人眼中的镜中花、水中月。成为自己并不是孤立自己，而是要让自己成为关系中的独一无二，不可或缺。这就要自己能融入到现实里，对，就是德叔说的，要“看见”，看见需要，付出努力，共同成长。