司马相如不是成都人


  司马相如和卓文君私奔时,司马相如冒充他是成都人。后人作文都说司马相如是成都人。这次到了蓬安才弄清楚,司马相如不是成都人,而是川东蓬安周子镇的人。他说他是成都人是想卓文君和他私奔。但一曲“凤求凰”千古流芳,老家是哪里,籍贯已不重要。何况成都在翻新琴台路时,还在路中央塑了抽象化的凤求凰。
  其实,凤•卓文君才是四川邛崃县(现在所属大成都管辖)的城镇姑娘,所以卓女士才是地道成都人。凰•司马相如则是边远山区,嘉陵江畔的乡坝头娃娃。按现在的说法,就是城里人与乡下人私奔了。
  卓文君是二嫁嫁给司马相如的。相传俩人眉来眼去后,司马相如连夜与卓文君私奔,从卓文君老家邛崃到了司马相如在成都租的房子里。司马相如家徒四壁,连吃饭都成问题,只有喊卓文君在酒吧卖酒。卓家老父见女儿与此穷书生私奔以后,日子过得如此凄凉,恨不得想拿刀把司马相如砍了。但又一想,女儿虽说是大户千金,但已是二婚,罢也罢也。无奈之下只好掏出银子给了他俩。这样二人才买了房子买了地,日子才逐渐殷实起来。也有了闲功夫吟诗作对,优哉游哉。司马相如也就写出了著名的“子虚赋”。汉武帝读后曰:“朕独不得与此人同时哉!”
  但好日子没过多久,司马相如就花心了,竟想纳妾。他给卓文君写了封休书“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”。卓文君一看就明白内涵,你不就是说,你又回到了当初的鼎盛时期,你还是原来的你,所以想和我离婚!
  文君气惨了,想回邛崃向父亲告状,让父亲找人收拾司马相如,但又觉不妥。想了想,你个乡坝头出来的瓜娃子,吃了几天饱饭就给我啷个哩个啷。你会写老子也会写,于是提笔写了白头吟:“皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白首不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!”文君气还未消又写了首数字诗:“一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中挫断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千挂念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊奈十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月天别人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男!”
  据说两首诗一写,司马相如惊叹不已。二婚文君对我如此一往情深,如将弃之岂不是终身遗憾,于是再无休妻念头。两千年多过去,上面写的都是玩笑话。但司马相如不是成都人是真的,周子镇是他老家也是准确的。我到蓬溪就想找司马相如的遗迹。路牌上标注,司马相如故址。暗暗高兴不虚此行。按照导航小姐嗲嗲的提示,来到一处尘土飞扬的工地。还是不死心,下车寻访。工地围栏中有几间青瓦房屋,周围已经拆得稀烂。终于回过神来,又在编故事,又在老屋新造。于是抓紧拍了几张周子古镇,就赶去看“百牛渡江”了。
  (编者注:百度检索为原创首发)
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