古语曰：凡事预则立，不预则废。到底什么是国学经典呢？国学经典是我们不可或缺的精神力量。好的国学经典都有哪些内容？以下是小编收集整理的“关于读国学经典的名言”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
关于读国学经典的名言(篇一)
1.恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记·祭义》译：自己不说出恶言， 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。
2.子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》【译文】孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
3.清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
4.朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时《弟子规》【译文】早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
5.形之正，不求影之直，而影自直。
6.人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》译：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
7.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
8.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《论语》【译文】孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。”
9.62．天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书》译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
10.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书》译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
11.穷当益坚，老当益壮。《后汉书》【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
12.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
13.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。文天祥《过零丁洋》译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
14.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
15.子曰：“君子耻其言而过其实。【译文】孔子说：“君子以言过其实为耻辱。
16.70．成败相因，理不常泰。《南史》译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
17.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
18.子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》【译文】孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”
19.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”
20.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》【译文】即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。
关于读国学经典的名言(篇二)
21.为者常成，行者常至。《晏子春秋》【译文】努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
22.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
23.当仁，不让于师。《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
24.见善如不及，见不善如探汤。
25.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
26.父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
27.君子求诸己，小人求诸人。《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
28.博观而约取，厚积而薄发。苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
29.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
30.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》【译文】上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
31.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。
32.言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》【译文】进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
33.桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
34.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
35.得道多助，失道寡助。孟子
36.孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》【译文】孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”
37.失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
38.绳锯木断，水滴石穿。（汉书枚乘传）
39.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
40.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）
关于读国学经典的名言(篇三)
41.敏而好学，不耻下问。
42.君子欲讷于言而敏于行。《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
43.凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
44.成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。
45.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》【译文】仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
46.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
47.穷则独善其身，达则兼济天下。
48.穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子》译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。
49.得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
50.君子藏器于身，待时而动。《周易》译：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
51.知人者智，自知者明。
52.宁为玉碎，不为瓦全。
53.不以一眚（shěng）掩大德。《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
54.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》译：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听。
55.得道多助，失道寡助。《孟子》【译文】能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
56.强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
57.闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
58.取之于蓝，而青于蓝。《荀子》【译文】青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
59.学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
60.锲而不舍，金石可镂。《荀子》【译文】不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。