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《神奇校车》读后感(篇一)
前不久，我看了《神奇校车之拜访企鹅》，这本书真是好看极了！
书里讲了一个班的学生去了南极，然后变成了企鹅，以及被指派任务。同学们坐上校车，飞去了南极，结果被药水变成了可爱的企鹅，体验了一回当企鹅的感觉，在冰上滑滑梯，跳进海里游泳，吃海鲜等等。阿诺还被一只企鹅妈妈指派了特别任务---孵蛋！不过阿诺完成了这个任务。
通过这本书，我明白了小企鹅会怕冷，并不是所有企鹅都不怕冷。小企鹅刚刚出生时由父母为它保暖，两三个星期后，企鹅宝宝就会长出灰色绒毛了。我还知道了阿德利企鹅小的时候，吃的是爸爸妈妈反刍的食物。企鹅有好多种类：帽带企鹅、帝企鹅、跳岩企鹅、小蓝企鹅、非洲企鹅等。
我以后一定要好好保护小动物，让它们和我们一样过着幸福的生活。
《神奇校车》读后感(篇二)
今天我看了一本书，书名叫《追寻恐龙》。这本书讲了卷毛老师带着他的学生穿越到了恐龙时代。他们遇到了三角龙、剑龙、棘龙、暴龙、鱼龙、伤齿龙、恐爪龙、梁龙、地震龙、雷龙（又名迷惑龙）等很多恐龙，最后他们回到了现代。
我觉得他们的校车很有意思，可以变成很多古怪的东西，可有趣了！
从这本书里我知道了肉食性恐龙和植食性恐龙的牙齿不一样，在梦里遇到肉食性恐龙我可要小心点！
《神奇校车》读后感(篇三)
今天我读了《神奇校车》《光与植物》，知道了什么是“光合作用”，植物是怎样生活，怎样生存的，什么东西才是他们的食物。
大家要演出，需要豆茎，可是小的可怜的豆子，虽然发了芽，却怎么也长不大。问题到底出在哪里?为了寻找答案，弗瑞丝小姐把菲比变成了一株豆类植物。班上其他同学被缩小，钻进旁边的一棵植物里，去瞧瞧植物到底吃什么，于是大家开始了一次奇妙的旅行。
原来，植物是通过一个被称为“光合作用”的过程来制造食物的。
光合作用是指绿色食物吸收阳光的能量，同二氧化碳和水，制造有机物并释放氧气的过程。这种反应发生在叶细胞内的微小叶绿体中。植物根部的微细的“导管”把水从根部运输到叶部，叶的气孔部分吸进二氧化碳，同时，阳光提供了这种作用在进行时所需的能量，植物利用水、二氧化碳和阳光，制成简单的碳水化合物，也就是糖类。糖又经过植物体内的“筛管”输送到植物的各个细胞。提供植物生长所需的能量。
是不是很有趣?我们人类要靠吃植物或者吃那些以植物为食的动物来获取能量，而植物自己制造自己的食物。
《神奇校车》读后感【篇四】
今天我和同学们一起参加了读书会活动.会上，我和同学交换了一本书，名叫：神奇的校车，一看到封面，我就被深深吸引了，到底有多少z团网神奇呢？
故事讲述了几名小学生乘坐着校车，神奇的校车突然变小了，随着垃圾车，一起飞到了垃圾处理中心，在这里，他们见到了各种垃圾是如何被一步步被分类的，又如何进一z团网步被加工变废为宝的，最后的纸张就变成了z团网鸡蛋包装盒重新利用了起来。参观完后z团网神奇的校车又变回原来大小，回到了学校。
看完后，我不禁想，校车好神奇，能变大能变小，但更神奇的是垃圾在这里能够被重新分类整理打包，原来垃圾也是可以回收利用，变成了有用的东西啊！
这时我想起了老师曾经教导过我们：垃圾分类，人人有责，我们从小就要树立起垃圾分类的观念，平时把厨余垃圾、有害垃圾、其他垃圾分类好，这样就能减少叔叔阿姨处理垃圾时的工作量，最大限度地实现垃圾资源利用，我们不但要自己z团网做到垃圾分类，还要监督身边的人们，争做环保小卫士，为改善我们的生活环境献出自己的一份小小的力量，更好的保护我们的地球环境，让我们的家园变得更美丽。
扩展阅读
推荐参考：亡羊补牢读后感简单4篇
亡羊补牢读后感(篇一)
寒假里，我又细细的看了一篇成语故事《亡羊补牢》。故事的内容是这样的。
从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。邻居劝告他说：”赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧!“他说：”羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?“没有接受邻居的劝告。第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。文中这个人，一开始就应该听取劝告，不然就不会造成这样的损失。许多人干什么事情都是”亡羊补牢，犹为晚已“他们一开始不听别人的劝告，一意孤行，只有通过惨痛的教训，才会改正自己的错误。我以后不要做”亡羊补牢，犹为晚已“的事情，要多听别人的劝告，及时改正自己的错误，不能一拖再拖。
做人要知错就改，不能像这个人一样一错再错，等到有了损失后，才知道去改正。
亡羊补牢读后感【篇二】
今天，我读了《亡羊补牢》这篇寓言。看完感受很深。
这则寓言写了从前有一个放羊的人，他家的羊圈坏了，狼从那叼走了一只羊。邻居劝他修一修羊圈，但是主人却没当一回事。第二天，狼又叼走了一只羊。主人非常后悔，赶紧把羊圈修好了。从此，他的羊再也没少过。
《亡羊补牢》这篇寓言使我想到我们的生活和学习。在生活中，我们会犯一些小错误，但我们常常忽视了它，不能及时地纠正过来。比如，在一次考完试后，老师在课堂给我们讲试卷中出现的错题，我只顾说话，不认真听课，下课后，我的同桌提醒我重视上课时老师讲的内容，下次可能还会出现这类题。但我不以为然，以为再也不考了。但下次月考这类型又出现了，我这才恨自己没好好听课，总是不懂得及时纠正自己的错误。
《亡羊补牢》这篇寓言告诉我们：即使做了错事，也要及时改正，避免犯同样的错误。
亡羊补牢读后感(篇三)
《亡羊补牢》是一个成语故事，它是说的一个牧羊人的羊圈破了个窟窿，一直不把洞补好，结果丢了好多羊。在突然之间，他醒物了，赶紧把那个洞补好了，还把羊圈重新围了一圈，羊圈就更加结实了。从此他的羊在也没丢过了。
这个故事告诉我们做错了事，及时纠正还是不晚的。说到这里，我不由得想起了一件往事：那是我读一年级的事了，我那时做作业总是拖拖拉拉的，一边玩一边做，每天都要做到很晚才能睡觉，爷爷急起来就要打我，可是我还是不急不慢的做，字也写得不好。老师经常在作业本上批上不工整几个字。开始考试成绩也不理想。后来爷爷告诉我学习时上课时都要认真，回家要及时认真做作业，有时间可以自由活动，想玩什么也要认真的玩，不要拖拉。这样什么事情都能做好。从此我努力按爷爷说的去做，作业完成得又快又好，还经常得到老师的表扬，成绩也慢慢的提高了。
不过还有很多小毛病，我也会改掉的。我和那个牧羊人一样，有毛病及时改正，还是不迟的。作文
亡羊补牢读后感【篇四】
大家一定听过亡羊补牢的故事吧？讲的是古时候有一个人养了一圈羊，一天早晨，他出去放养，一数，少了一只羊，他发现羊圈里有一个洞，他心想，羊可能是被狼叼走了，邻居知道他的羊丢了，就劝他说补上这个洞，他说羊已经被叼走了，还修羊圈干什么？后来他就一而再再而三的丢羊，他后悔不该不听邻居的苦劝。
学习也是这样的，在学校里学英语也一样，开始的时候学英语我都不背单词，到四年级了单词还是不会背，在今年暑假里，我再次学习了亡羊补牢的故事，我把所有的单词都背会了，以后我的英语再也不会因为不会背单词而丢分了。
读了亡羊补牢的故事，我得到了一个道理：发现自己的错误就要及时的总结教训，改正错误，这样才可以避免以后重犯同样的错误。
值得参考！《意林》读后感最新模板6篇
《意林》读后感(篇一)
我非常喜欢阅读，于是妈妈就给我订了一套适合我这个年龄看的意林。
这本书包含的内容有：成长小脚丫、搜星记、菁菁校园、思想的翅膀、天使之城和IQ总动员等小专栏。里面的故事生动、有趣、感人。充分表达了人们的情感，而且还让我们从故事中懂得了做人做事的道理与方法。真人让爱不释手，读了一遍又一遍也不厌烦。当我悲伤难过时，拿起意林，不快乐的情绪一下子消失不见了。当我高兴的时候捧起意林，我感觉更加的快乐与舒心。我也从此更加喜爱阅读。
我十分喜欢意林，大家也多看看吧，希望你们也和我一样爱上阅读。
《意林》读后感【篇二】
今天，我看了一本书！
这本书的名字叫《意林。人生难得知己》，这本书让我感触极深。我最喜欢的是：《校园三人行》这篇极为感人的文章了。文章中的主人公和一个人是从小玩到大，而且很要好，一直到了初中，姚小军好象变了一个人似的。不和主人公一起玩，而和蓝秋平一起玩，谈笑风声，非常的愉快，而主人公寂莫了。
有一节数学课，老师在黑板上出了一道题，让蓝秋平去解答。她不会，我笑她，她下课找我算帐，姚小军和我吵，我气愤和他绝交。大家去玩了只剩下我。然后，我把事情告诉老班，我听了老班的肺腑之言，我立刻感人泪下，立刻向姚小军道歉，他原谅我了。读了这篇文章，上我懂得了；“只有敞开的胸怀，接受别人的友谊，真诚相对，我们的青春才会过的精彩纷呈”。
我懂了一个道理；友谊不是专用，只能分享。
《意林》读后感(篇三)
我读了《意林之天生我材必有用》，上面有许多故事，如《19床是艾滋妈妈》讲述了纯洁、神圣的母爱；还有许多感人的或有趣的故事。但其中最令我感动的故事是《疯姐》。
这个故事讲述了我有一个疯姐姐，虽然她疯但是她非常疼爱我，后来我懂事了，觉得姐姐是我的耻辱，令我蒙羞，便不在及她说话；有一次因为我贪玩不听姐姐的告诫而掉进水里，姐姐为了救我被淹死了。我这才如梦初醒，知道姐姐多么爱我，可惜已经晚了。
我也是一位姐姐，可是及她相比我差远了，我经常欺负妹妹，在及她做游戏的时候把她的玩具藏起来，故意气她。读了这个故事让我想起了这些事，我非常后悔。
疯姐姐虽然疯，但她懂得爱护妹妹，为了救妹妹牺牲了自己，很伟大。从现在起，我也要做一个象她一样的好姐姐。
《意林》读后感【篇四】
今天我读了《意林》这本是的一则，这则名叫《最温暖的女人》；这则故事告诉了我什么是亲情，什么是友情，什么是爱。
安妮，一岁时双目失明，后来经过手术治疗双眼康复。又一次，有一个人和她讲，在这个世界上，有个孩子，既双目失明、又聋、又哑。那个孩子叫做海伦。她很同情这个孩子，也明白这样的感受，所以，她决定要亲自去照顾这个孩子。
安妮去到海伦家的时候，海伦正在睡觉，脸上还挂着泪珠。一会儿，海伦醒了，她好奇的摸了摸安妮的手，又摸了摸安妮的脸，还笑嘻嘻的把自己的贴在安妮的脸上。最近的几天，安妮都寸步不离的守在海伦身旁，这不，过了几年，安妮竟奇迹般的教会了海伦说话，聆听，甚至还教会了海伦英语、法语、拉丁语、希腊语。然而就因为这件事，安妮被公认是“教育史上最伟大的成就”！
之后海伦正式进入创作生涯了，她一鸣惊人，她的著作被翻译成50余种文字，风靡了五大洲的各个角落。
这就是亲情、友情和爱的力量，坚持什么都会成功。就像是安妮教出海伦一样的奇迹，这个世上就没有什么是不可能的，坚持就是胜利。
《意林》读后感【篇五】
偶然间，我在书店发现了少年版的意林。我欣喜若狂，连忙买了下来。
《意林》这本书主要讲的就是孩子的成长经历和许多的励志故事，里面还有一些中篇小说的连载，非常好看。我从中学到了许多做人做事的道理。每次我在《意林》的世界里遨游，都会忘了时间，就连妈妈叫我吃饭都听不到。
我最喜欢的一篇是《最后一滴血》。这篇文章赞扬了雪儿伟大的母爱，为了孩子而牺牲自己的精神。
这篇文章的主要内容是：雪儿是条狗，它是一条很有灵性的狗。不久，雪儿就生出了三个宝宝，雪儿按照它们的毛色，分别叫做黄黄、黑黑、花花。有一日，雪儿从远处回来时，突然看见黄黄一动不动的躺在土沟里，才知道，是黄鼠狼夺取了黄黄的生命。但是，等雪儿来到洞口时，黄黄已经死了。
冬天是吃狗肉的最好季节。于是，纯白的狗肉，成了盗狗贼首选的目标。一日晚上，尚不懂事的花花嗅到肉的香味，立刻被带头盔的人揣进了编织袋。雪儿汪汪大叫，不顾死活的咬着戴头盔人的腿。盗狗贼忙甩开雪儿，还没来得及拿走编织袋，便一溜烟的逃走了。
雪儿奄奄一息，花花从编织袋里钻出来，扑进雪儿的怀里。雪儿使出全身力气抬起头，垂挂在舌尖的最后一滴血，滴落在花花的嘴边，然后难舍难分地闭上了眼睛。
《意林》，它为我的人生导航，它解秘了我的心灵，激励了我的斗志，它还带我探索生活。它是一本有品味，值得信赖，不可多得的好杂志。它给了我的心灵更多成长的力量，更多感动的理由，使我受益匪浅。
《意林》读后感(篇六)
意林，它总是让我爱不释手，那你们的故事精彩动人。还有那里面美丽的插图，幽默而又搞笑的笑话。都让我不由自主的爱上了这本杂志。
今天，我就给你们讲一讲其中的一篇故事吧!
这是个十分动人的故事《19床是爰滋妈妈》。19床的病人是一位艾滋病妈妈，她的肚子里怀着一个还未出生的婴儿。因为是艾兹病，护士都不愿照顾，最后还是挑选了一个。那个护士十分的小心，—紧张，针扎错了地方。而那位妈妈的脸上却风平浪静，原来那个病人是位老师，十分的优秀，慢慢的这个护土喜欢上了这位母亲。一次，那位母亲说—定要保住好。当地做手术时，麻醉师打了几次针都不管用，她的身体不停的颤动，主刀医生不忍心的下了手，而母亲用生命换回了又一个生命的诞生。
母爱就像一束束阳光，温暖着我们的心灵，照亮我们前进的道路。也用无私的母爱永远守护着孩子的生命!所以，母爱是最伟大的……
参考范文--《昆虫记》读后感汇编5篇
《昆虫记》读后感【篇一】
又是暑假读书时……
潘老师笑眯眯地走上讲台，拿着书目单，在黑板上写着：《昆虫记》《寂静的春天》《唐山大地震》……
看到《昆虫记》，我的心情就不好了！小学，老师推荐我看过，里头都是那些另我讨厌的小昆虫，有狼蛛、黄蜂、松毛虫……
妈妈劝我说：“这本书多看几遍，对你初中科学有好处的。”
我反驳道：“早着呢！”
如今，我再一次翻开《昆虫记》，怀着求知的心态去阅读着……
这是昆虫的王国。辛勤的蜜蜂、威武的螳螂、歌唱得蝈蝈……
我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性：螳螂在饥饿时会吃自己的同伴；螳螂的眼睛在白天时是透明的，在晚上就变成不透明的；小条纹蝴蝶是利用嗅觉来找到异性的；大孔雀蝶求偶是在黑暗中进行的；蝉在地下“潜伏”四年，才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期……
法布尔就像一个孩子，喜欢爬在树上、趴在地上观察昆虫，让我想起了儿时的我，东爬西爬的，好不开心！可现在因繁重的学业而早就淡忘了这种快乐，而这本书又让我重温往日的快乐！
当我被《昆虫记》所吸引时，我似乎就在那个伊甸园中，看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲的实验过程与数据，一步一步推断孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又为下一次实验做准备。
严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次读书，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
不过“多读书，读好书，每次读书都会有不同的感受！”这是我得出最值的结论。
《昆虫记》读后感【篇二】
我有许多书：《小公主》，《城南旧事》，《漂亮女孩夏林果》……但这些书我觉得很一般，只有《昆虫记》才是我真正的乐园。
《昆虫记》，我的乐园。一翻开它，里面的小昆虫争先恐后地往我面前挤，生怕我看不见它们似的。
首先进入我眼帘的是那美丽的孔雀蛾。它的身体是红棕色的，脖子上面有一个白色的小领结。孔雀蛾的翅膀上还有一圈灰白色的花边，多么漂亮啊!孔雀蛾虽然非常美丽，人见人爱，但它的生命却是那么的短暂。它只有两三天的生命时间。在这样短的时间里，它会拼命的找异性。有些孔雀蛾还没有找到就死去了。所以，美丽的孔雀蛾总是很珍惜时间，不浪费一分一秒。每当我看到这儿的时候，一只只孔雀蛾好似从书中飞了起来，它们成群结队地在我面前翩翩起舞，对我展示着它们独特的魅力。这难道不会让我快乐吗?
其次进入我眼帘的是狼蛛。虽然它很凶残，但我对它还是有着好感。狼蛛长有两颗毒牙，里面含有剧毒，被它咬到的人会马上失去知觉。如果是麻雀，老鼠这些小动物被它咬到就会死去。狼蛛虽然凶残，可它却是一位负责任的母亲。狼蛛妈妈在产卵之前会用吐出来的丝织成一个网，有人的手掌那么大，织好后，狼蛛妈妈会用最好的丝做成一个小碗，产完卵之后就做一个盖子把小碗盖住，这样就好似一个小球。狼蛛妈妈不管走到哪儿都会带着这个小球;无论在任何情况下，狼蛛妈妈都会拼死保护自己的小宝宝。狼蛛妈妈对自己宝宝的爱真是无处不在。这不就像我的妈妈爱我一样吗?我的妈妈一天到晚对我呵护备至，嘘寒问暖，把什么好吃的东西都留给我，这不就是爱吗?
《昆虫记》里面让我快乐的故事很多很多，我就不一一列举了。如果你从我读《昆虫记》的故事里感受到了快乐，那么请别再犹豫，快来和我一起在昆虫的世界里遨游吧!《昆虫记》就是我快乐的源泉。
《昆虫记》读后感【篇三】
《昆虫记》是法国昆虫学家让。亨利。法布尔的主要著作。也叫做《昆虫物语》、《昆虫学札记》和《昆虫世界》。这本书不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，在自然科学是与文学史上都有它的地位，被誉为“昆虫界的史诗”。真实地记录了昆虫的生活以外，还透过昆虫世界折射出社会、人生。
在这个世界上，有这样一个人，他一个人耗费了一生的光阴来观察、研究“虫子”；他一个人一生专为“虫子”写出10卷大部头的书。没错，他就是法国昆虫学家法布尔。
法布尔（1823年12月22日～1915年10月11日），法国著名的昆虫学家、文学家。被世人称为“昆虫界的荷马”“昆虫界的维吉尔”。他在撰写《昆虫记》时，运用了多种修辞手法，生动有趣的写出了昆虫的生活习性，饮食习惯以及它们的形态特征。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。
法布尔对《昆虫记》的写作，不是进行机械的论文式写作，而是进行有情感交流的散文化写作，这就使《昆虫记》既有了自然科学上的价值，又有了文学上的价值。这两种价值的共存使法布尔的作品有了最广泛的读者群，同时也使这部作品又了流芳百世的可能。
在这本书中，我最喜欢关于蝉的这一片文章了。首先，作者先介绍了蝉的歌声，蝉不论你怎么折磨它都无法使它停止歌唱。随后介绍了蝉所居住的地方以及它的形态，还有蜕皮的过程，在蜕皮的过程中，是很痛苦的，甚至如果有的蝉没有蜕皮成功，那么它们就会死去。最后，作者介绍了蝉的繁殖。它们一只蝉一次就可以产三四百个卵。
法布尔凭借广博的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的。他也让我明白了一个道理：我们要仔细认真地观察生活中的点点滴滴，你也许会发现不一样的事情。
《昆虫记》读后感(篇四)
这几天我读了法国著名的作家法布尔的昆虫记。立刻就被书中的内容所吸引了，它向我们用生动有趣的的语言表达了上百种昆虫的生活以及习性，让我们能更加深刻的了解各种各样的昆虫。
走进这里，放下一切行囊，带上一颗质朴纯真的心，看遍万物生长，日月沧桑。
与其说《昆虫记》是科学界的语言瑰宝，不如说它是文学界里的一朵奇葩。与其他科学书籍不同，《昆虫记》并不像学术论著一般枯燥乏味，全书行美优美，犹以拟人手法见长，堪称一部出色的文学作品。举一例子，法布尔对绿色蝈蝈如此赞美：“全身呈浅绿色，另有两条白色丝带缀在身体两侧；它的身材得天独厚，修长匀称，大大的双翼薄似轻纱，是蚱蜢类昆虫最优雅的。”栩栩如生的描写，使绿色蝈蝈这一形象跃然纸上，恍惚间，我仿佛看见一位青衣女子向我款款走来。法布尔更是这样描写丛林音乐会：“角鹄表演着忧伤的独唱，铃蟾用钟声演奏着奏鸣曲，意大利蟋蟀弹拨着小提琴的琴弦，绿蝈蝈儿仿佛在敲击着一个小小的三角铁。”在他的笔下，动物们俨然成为了音乐家，/创新作文/动人的乐音从字里行间飘出，萦绕在我的耳畔，我沉醉于其中，久久不能自拔。
《昆虫记》吸引我的不仅只有妙趣横生的语言，还有法布尔对生命真挚的热爱和极高的敬佩。可以说，这部作品的感性基调以及动力，就是对生命的敬畏和关爱，一种对生存的清醒认识；一种对生活的深厚感情。法布尔热爱生命，所以他赞美胡蜂蜂房的精美，钦佩螳螂筑巢的智慧。法布尔尊重生命，所以才为蝉正名，指责蚂蚁的贪婪法布尔珍爱生命，所以他能从蟋蟀的琴音中感受到生命的悸动，废寝忘食，日复一日，年复一年，只为亲眼目者小虫儿拥抱这个世界的第一刻。
这是昆虫世界里的诗和远方，法布尔用他那朴实无华的语言歌颂了生命的美好，以昆虫为琴弦拨响了人类认知世界的新音。
《昆虫记》不仅让了解了昆虫，改变了过去对有些昆虫不正确的看法，它还教我懂得了许多道理，学会了如何去观察事我物和研究问题。这本书让我深深的喜欢上了它。
走进这里，怀揣一颗崇高生命的心灵，与虫为友，倾听大自然的呼吸。
《昆虫记》读后感(篇五)
有一本书，它真实地记录了活泼可爱的小昆虫生活。
有一本书，它浩浩十卷，凝结了作者一生的心血。
有一本书，它是人间的一座富含知识、趣味、美感和思想的文学宝藏。
这本书就是法国昆虫学家让·亨利·卡西米尔·法布尔所撰写的《昆虫记》。《昆虫记》介绍了非常丰富和细致入微的昆虫世界。昆虫怎样捕捉猎物，怎样生卵，怎样筑窝以及生长过程也都包含在内，让我不得不感慨自然界的神奇与瑰丽。同时作者还将昆虫世界与自己的人生相融合，用社会的眼光来看待昆虫世界，甚至每只小虫子。
闭上眼，凶残的螳螂、可怕的朗格多克蝎、为爱而生的大孔雀蝶等各具特色的小虫子便一个个的浮现在我的脑海里。其中，给我印象最深的就是夏天里的蝉。
蝉，是一种热爱生活的`昆虫。你知道吗？蝉在昏暗的地下要生活四年，尽管它在地下生活的时间很长，然而，在阳光中放声高歌的欢愉生活却只有五星期。之前我曾因为蝉的喧闹“统治”而大发牢骚，但是现在，我觉得我们要学会理解它们、接纳它们、甚至喜欢它们。尽量不要讨厌它们，四年掘土的努力，它才得以拥抱阳光，才得以长出能与鸟儿相媲美的透明翅膀，才得以脱下灰尘扑扑带着泥点的“苦工”衣服，穿上嫩绿的鲜亮衣服。所以，让我们静下来聆听这对蝉来说来之不易的《生命欢颂曲》吧！
实用范文：女神读后感模板200字
女神读后感【篇一】
读了郭沫若的《女神》，准确的说是根本没看懂，从网上找了很多资料，这才有些了解。
《女神》是一部浪漫主义诗集，主要特色是浪漫主义精神。浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。
浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张，如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。语言方面，带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。
《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象来寄托、抒发自己的感情，使感情能够得到淋漓尽致的表达，这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中，无论是古代神话、历史故事中的人物，还是人格化的自然景色，其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖，与要表达的感情内容相一致，山岳海洋，日月星辰，风云雷电，也都唱的是“郭沫若之歌”。
在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。
女神读后感(篇二)
有人说《女神》充满了个性，也有人说《女神》充满了反抗精神，还有人说《女神》充满了旺盛的生命力，可我却喜欢其中洋溢的年少轻狂。
如火如荼的五四运动在全国开展，就像星星之火却引起全中国形成一片火海，不仅烧遍了中华大地，也烧到了异国游子的身旁，在日本学医的青年郭沫若也积极响应，写出了大量的诗歌。据说郭沫若看到新诗第一人胡适的《尝试集》，不禁感叹道：“我写的有好多呢！我写的好多了呢！”于是便有了《女神》的出版。这是笑谈。
但是，年轻的郭沫若确实太自信了，前有军阀混战，后有“攘外必先安内”的主张，再有日本对中国的蚕食鲸吞，中国的形势极其严峻。可他却还高喊：“我要去创造些新的光明……我要去创造个新鲜的太阳……”在战争侵扰下的中国，实现这些谈何容易啊！如此乐观的呼喊，对前途充满信心，还真是“初生牛犊不怕虎”，再多的困难在诗人眼里也不值一提，再大的挫折在诗人眼里都变得渺小，这不是“年少轻狂”吗？把困难和磨砺都不放在眼里，如此轻视困难、狂于世间，敢于去高谈理想，敢于去克服困难，如此勇敢的大无畏精神，令吾辈汗颜。
“人过留名，雁过留声。”人们都注重自己的名声，但沫若却不，他高赞匪徒并号召我们向匪徒学习。他称赞“克伦威尔、华盛顿等政治革命匪徒”，他夸奖“恩格斯、列宁等社会革命的匪徒”，他赞赏“哥白尼、达尔文等学说革命的匪徒”，他……好一个大无畏的精神！只有青年才会有如此冲动的热情！置自身安危与身后浮名于不顾，为了自己的理想敢于牺牲一切。轻视浮名，狂于文坛，为人民的解放事业不懈奋斗，如此一个年轻有为的青年怎不令人折服？
《女神》是一部充满个性和浪漫主义气息的作品，读她仿佛读出了沫若的万千心事。我一直觉得《女神》之灿烂，便因沫若万千心绪纠结于眉、沉浮于心，而在一瞬奔涌而出，“年少轻狂”成就了《女神》这一部灿烂诗集。
女神读后感(篇三)
《女神》是郭沫若的第一部诗集，这部诗确立了郭沫若作为中华新文学浪漫主义诗人的崇高地位。它的横空出世地震撼了当时的文坛和许多青年人的心灵，成为五四运动时代精神的集中代表和象征。
当我读完郭沫若的这一部诗集之后，被其中饱满的热情和强烈的爱国主义精神所深深震撼了，当我又联想到如今社会中一些人的行为，又感触到了很多。
《女神》对当时的旧时代大加诅咒，对于五四运动以后的祖国热情地歌颂，对正在崛起的中华民族伟大复兴给予厚望。郭沫若曾说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”在《炉中煤》中以煤自喻，表示甘愿为祖国献出全部的光和热，而古老的中华民族则变成了一个“年轻的女郎”，作者以真挚、炽热的爱情主义精神，把祖国比喻成了心中的恋人，甘愿为她燃烧。
是呀！当祖国面临危难，我们就应该不顾一切地献出自己所有的力量，承担起我们应有的责任。同时，我还要提醒大家，爱国还要有理智。
前不久，中国和日本因为xxx事件弄得剑拔弩张的时候，一些人的爱国行为做的却很不理智。
在南京，一辆本田车停在路口，一个男子将其砸得面目全非，然后丢下一百万转身离去；还有一些人号召人们应抵制日货，把所有日本的东西销毁，并袭击一些在中国居住的日本人和日本人在中国开的商店……
看到这些行为我们不应该反思吗？在《女神》中，作者以浪漫主义风格表达自己的爱国主义精神，那是诗歌，那是艺术；他用他热情的诗歌表达对祖国的无限爱恋。在现实生活中，作者自己，并不是疯狂地燃烧自己，去打去杀日本人或者其他东洋人西洋人，作者的战斗是非常理智的，一介书生，用的是手中的笔，而不是棍棒或炸弹，燃烧的是热情，但不是毁灭。我们现在的一些人，想用手中的木棒来证明自己是爱国的。这样真的好吗？
爱国，并没有错，但你用错误的方式来证明你真的爱国，这就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能从《女神》中学到点什么，要做到正确的爱国！理性的爱国！
女神读后感(篇四)
《女神》是现代文学史上的第一部真正的新诗集。他表现出独特的艺术风格，具有不朽的艺术魅力。
奇特、丰富的想象和大胆的“自我”夸张，构成了《女神》的革命浪漫主义的的艺术风格。使人驰骋想象，遨游太空，驾驭宇宙，赋予大自然以生命和个性，描绘出一幅幅气势磅礴宏伟张力，色彩绚丽的艺术画面，表达了世人爱国主义的思想感情和民主主义的革命思想。在赞美大自然的颂歌中，鲜明的突出了是人的自我形象。这个字我是一个自由者，叛逆者的形象，他要彻底摆脱一切枷锁和传统的束缚。诗人的叛逆性格，五四的时代精神，通过自我得到了充分的体现，
采用历史传说和神话故事，表现新的思想意义。通过共工，抨击了军法战争，接女娲补天的神话表达了建设没的中国的理想。是古老的神话传说注入了时代的新内容，不但有强烈的艺术魅力，而且具有鲜明的民族色彩。
女神读后感(篇五)
一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了，看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来，强强也受到我的感染，和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流沫水（大渡河）和若水（雅河）而取的名字，诗人的思乡情怀由此观之。
他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”
他感到大自然“到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑”（《光海》）；他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“崇拜偶像破坏者，崇拜我”。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”；他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀！/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是X光线的光，/我是全宇宙底Energy底总量！”（《天狗》）。
《凤凰涅槃》中，凤凰“集香木*”体现了彻底破坏旧世界的精神，“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中，他借女神们高唱：“我们要去创造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像！"表现出强烈的历史责任感和创造意志。《立在地球边上放号》中，“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟！”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。
总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋，从而又显示出想象力极为丰富，跳跃迅捷，奇丽壮观的特点。诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应，平仄音韵的协调，使诗句既能挥洒自如，又朗朗上口，甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。
值得参考！《狼国女王》读后感通用4篇
《狼国女王》读后感【篇一】
读完了狼国女王这本书，我禁不住为一位狼国女王的自强不息而赞叹。
《狼国女王》这本书主要写了狼王盔盔为了不让自己的小女儿白燕燕在寒风中饿死倒下，虎口夺食最终不幸遇难。而王后紫葡萄为了不使自己的狼群惨死于斗争之中，临危受命出任帕雅丁狼群首任女狼王，狼群的命运从而改写。而我喜欢这本书的理由有两点：一、首先，我觉得这本书蕴含有最珍贵的两种爱情浓浓的父爱和母爱，而这正是所有动物难以做到的，能够做到的动物极少的。而这本书中，有着为了孩子不饿死，自己冒着虎口夺食的危险的狼王盔盔，还有为了孩子不被血瘤虎叼走，英勇与虎拼搏斗争的平凡狼夫妻黑三和羊踢踢……他们都是狼群的英雄。第二、女狼王紫葡萄也是历经千辛万苦才得到狼王的威信、成为人人敬佩的好狼王。在这其间，有过灾难和痛苦：遭遇饥荒，紫葡萄决策失误、大家出师不利，大公狼小嚏惨死于牦牛脚下……；有过无奈和坎坷：狼王的威信受到严重的挑衅，大公狼歪歪脖上演苦肉之计，才使紫葡萄重塑狼王权威……，也有过危险和挣扎：在北斗沼泽追赶野猪，大公狼黑三舍身取义，却身陷沼泽之中，紫葡萄拼了命才把它救了上来……：也有过柔情和关爱：在对另一个狼群报仇时，紫葡萄也为对手留下了一条生路……最后，两狼群与断牙血瘤虎展开了一场决战，两狼群和好了！
也许，就是紫葡萄的仁慈、胆量，谱写了一位狼国女王的传奇。
《狼国女王》读后感【篇二】
我看了一本叫《狼国女王》的书，因为我奇怪，狼国怎么可能由女王呢?而且这本书讲的故事都令人心惊胆战，我很喜欢这种感觉！
一般狼群的大王是雄狼，但是《狼国女王》里的狼群可不一样，一只叫紫葡萄的母狼幸运的和一只雄狼盔盔结了婚，后来盔盔当上了大王，统治着狼群。不幸的是，它被老虎咬死了。从此紫葡萄当上了女王。
我觉得紫葡萄特别勇敢，她觉得作为女王，一定要让大家支持。所以爬上悬崖，追逐着一只雄鹿，再跟着它跳下悬崖，不怕雪崩打到她(那是是在冬天)，直到把那只鹿杀死。
紫葡萄还是一匹很有智慧的母狼。当捕杀猎物时，她会把事情做得井井有条，尽力把猎物捕捉成功，尽量让大家“大饱口福”。
盔盔的祖母朵朵菊会动脑筋，也很为人着想，当盔盔死了之后，他们的孩子也被饿死了，紫葡萄日夜守着父女的尸体，防止被乌鸦吃了。朵朵菊看到紫葡萄这样的悲惨遭遇来帮忙一起守护。朵朵菊把紫葡萄推向女王的座椅，并让大家一致赞同。
有顺从的当然也有顽固的，歪歪脖和斜斜眼就是这样的狼。当朵朵菊推荐紫葡萄当狼王时，斜斜眼经过一番斗争后才同意的，可是歪歪脖狠了心也不同意，甚至退出了这个狼群，独自远走高飞去了。
这个故事让我学到了什么叫做真正的勇敢，坚强，即使有困难也一定向前进；智慧，会动脑筋也是做一名首领的必备条件，绝不能当像歪歪脖那样顽固的人。
《狼国女王》读后感【篇三】
读了《狼国女王》这本书，我仿佛看见了帕雅丁狼群，齐心协力，大战狼群；看见了它们跟死神“接吻”；看到了它们一起外出捕食，遇到了种种困难；看见了与它们仇敌断牙血瘤虎决一死战，可是帕雅丁狼群九死一生。
一次虎口抢食，狼王盔盔丧身虎口，紫葡萄被迫当上了狼王，几个月后，由于紫葡萄出师不利，失去了一只大公狼，紫葡萄和它的狼群几次捕食，差一点全军覆没，更有一次，与要死狼王盔盔的老虎相遇，双方打了起来，最后帕雅丁狼群九死一生。紫葡萄谱写了一荡气回肠的女王传奇！
紫葡萄是一只勇敢的母狼。又一次，帕雅丁狼群已经连着几天没吃东西了，各各瘦的皮包骨头。忽然，狼群看见山崖下有有一只梅花鹿，狼群正在议论谁跳崖捕捉梅花鹿时，狼群中跃出一匹狼，它毫不犹豫地扑向崖下的幼鹿，众狼定睛一看，原来是紫葡萄，一会儿的工夫，幼鹿已被杀死，狼群饱餐了一顿。
《狼国女王》读后感(篇四)
昨晚，我刚刚看完了一本名叫《狼国女王》的一本书，里面狼女王的母爱是多么伟大，母爱的仁爱慈祥，是一种能改变人生航向的一种伟大力量，狼女王的坚持不懈和勇气更让我受益匪浅这本书主要讲了狼女王紫葡萄在当上狼王后的各种困难。它既要喂养五个孩子，又要带狼群狩猎。特别是在冬天，食物短缺，狼群又没精神，在冬天里，紫葡萄膝下五只幼崽已经饿死了四只，它把希望全都寄托在了它最后一只幼崽身上。
它的狼群日夜衰落，大公狼小嚏惨死在了耗牛脚下，公狼黑三和雌狼羊踢踢也死在了孟加拉虎的口下，那只孟加拉虎曾经也把紫葡萄的丈夫盔盔给咬死了，所以大家都对它狠之如骨。同时，那只老虎也是另一个狼群的头等敌人。最后，它们两个狼群联手把那头老虎给战胜了。
最后紫葡萄成了这两个狼群的狼女王，同时，它膝下的那只狼崽在也成了一头强壮的大公狼。读完这本书我明白了团结力量大，坚持不懈的精神。
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资治通鉴读后感【篇一】
相信每个选《资治通鉴》这门课的初衷是对于历史有强烈的`好奇心！历史的魅力不单单是因为它悠久，而主要在于它的智、理。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年的史书，司马光花了十年的时间编写成功。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。我们并不能从区区的几堂课或是几段视频出看出它的真谛。我们从中需要学习的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
这其中的每个故事都让我深有感触，行为过激的伍子胥鞭尸泄愤，一夜愁白头，最佩服的人物之一韩信，非常有名的战术家，“明修栈道，暗度陈仓”“胯下之辱”韩信一生英勇善战，善于带兵，雄才伟略，能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽，破釜沉舟，，以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，这值得我们学习。但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连。
总之历史中有太多的东西，值得去深思，不单单只是看！应该学以致用，结合历史中的道理，深析兵家将者！用人之道，如何提升领导力，如何知人善任等等。
资治通鉴读后感(篇二)
品读史学经典，汲取无穷智慧，鉴前世之兴衰，考当今之得失题记
历史无时不刻不展现在我们面前，回顾历史的长河，历史如一面镜子，让我们了解万年间这片土地上上演的一幕幕，以史为鉴，可知兴衰。借古以鉴今，历史是不能被人们遗忘的。
《资治通鉴》所取的形式为编年体，按照年、时、月、日的顺序记载史事，即以时间为中心，叙述有关史实的发生和发展，可以追述往事，也可以附述来事。稳重有言有行，还有分析和评价.
其本身的编写，也具有很多优点。首先是它取材广，所记述的历史故事中人口超过千万，时间长达一千多年。其次它编写精，组织精密，语言简练，文字优美，是中国史学上少有的惊世之作，与《史记》并称为“史学双壁”，更是有着“网罗宏富、体大思精、为千古之所未有”的美誉，受历代统治者与文人的青睐，被视之为必读之书。
读了《资治通鉴》，让我意识到了历史的重要性，对中华五千年漫漫历史长河产生了极大的兴趣，希望大家多了解一下中国的历史，以史明鉴。
资治通鉴读后感(篇三)
最近读了司马光先生写的《资治通鉴》一书，同时也读了柏杨先生的“曰”，深深被这两位跨越时空的人物所做的事情所感动。司马光先生在现代史学评论中是个偏反面的人物，因为他阻挠革新。这个中学里就教过的，大家对待他的看法类似于对待曾国藩。但是，在我读了《资治通鉴》过程中所感到的是司马光先生的殷切诚恳的态度（对待皇帝），相对公平的态度（对待历史），以及痛定思痛的态度（对待历史的错误）。我不是那么肯定司马光在某些事情中的看法，因为从现代人的眼中看古人有点迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是换个角度从800年前的.古代人的角度出发，司马光的行为不仅仅是很正派，而且是很有君子风范的（在处理历史痕迹）上，因为中国人在孔子的教化下提倡立言（当然在孔子之前就有很多人立言著书以求闻达于诸侯），所以历史材料参差不齐，良莠不分，多如牛毛，同时又经过历世的焚毁和辗转。在这样复杂的情况下，司马光和他的助手们在皇帝的支持下选择材料，编辑整理和撰写了这部宏伟巨著是十分了不起的行为。现代的史学评论仅仅因为他是保守派而将他评论为偏反面的人物是有欠公平的。现在，我读的进程不是很快，仅仅读到第37卷（西汉末年时期），非常有意思地觉得编写历史和记载历史的人应该是比较顽固的人，否则不是这么详实地分毫不差地编录帝王和群臣的错误史话。相信史学者其实是想更多地记载他们的优点，但因为要尊重事实所以就偏偏记录了那么多的缺点，而且是重复往复地进行类似的错误。有些是比较肯定的，不管现代的史学者们还是古代的史学者们，比如对待王莽的定位。古代人对王莽进行口诛笔伐是因为王莽犯了古代知识分子所最为不齿的诛君篡位，（但是在诛君篡位这类事情里，杨坚也是，怎么风评就要好过他呢），现代史学者们批判大概因为王莽开历史倒车的缘故。我在读王莽的那段中，很难理解一个人能够集中这么多的缺点，诛君篡位就不去提了，乱杀群臣也不去提了，用人唯亲这点是很愚蠢的，还有他那个蠢到家的外交政策。
对待中国百姓所遇到的问题，他不但不闻不问，甚至是用很荒谬的复古来处理，同时对待外邦问题摒弃了一贯使用的互不侵犯，互利的原则，而做出了令人发怵的行为（动用国家财产来让人家单于改名字来沽名钓誉，还有就是提出不平等的条例），这类缺乏常识的行为让人摸不着头脑，只能用发昏发疯来解释他这种行为。然而最让人发寒的不是王莽的行为，而是滋生王莽的环境。滋生王先生的环境应该是个不断积累的过程，而起到元凶的则是人性呀。这边我只是说说历史，并不想在这篇文章里分析人的心理和历史的心理，只是在这里提一下。人说要真正了解中国，就要读《资治通鉴》，真的是一点都不错呀。读了之后觉得，我到底在骄傲什么呢？文明也好，文化也好，历史更多留下来的是教训，这些教训则是我们后世人的财富。前人的血泪告诉我们应该怎么样避免过失而创造现实的文明和文化。地大物博带来的不是人民的富足和强盛，而是历经几千年的磨难。我们的民族有着建立在苦难上的骄傲和自强不息精神，也有着建立在禁锢思想下的辉煌文明。现代的人，珍惜了什么？舍弃了什么？遗憾了什么？虚荣着什么呢？最后问一句，保留了什么？不知是什么时候，我开始对历史有点感兴趣了。爱民如子的孝文帝，残暴天下的商纣王，喜好美色的唐玄宗，昏庸无比的唐德宗，信鬼神的唐宪宗与唐穆宗……一个个，令人深有感触。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年历史的史书，司马光整整用了十年时间才编成。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
我在里面了解到：毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍，而我还只看了四遍。十七遍，一本书三百三十八页，总共看了五千七百四十六页。这是一个多么惊人的数字！仅仅一本书就看了五千七百四十六页，令人敬佩呀！年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，让杨贵妃出家修行。后来又娶进杨太真（即杨贵妃，太真是老道士给她的道号），但我觉得杨太真似乎也不怎么好。杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗命他们三天三夜摘荔枝，比现在火车慢不了多少，一路上却死了很多人。唐玄宗为了杨太真的一笑，竟然牺牲了数十人到上百人的性命，可见唐玄宗的昏庸。汉哀帝偏宠侍从董贤，所以有着“断袖之癖”的典故。有一次，汉哀帝与董贤同塌睡觉，董贤翻身，不小心压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不忍惊醒董贤，就把自己的袖子割断了。后来，汉哀帝命董贤为大司马，结果弄死了许多人才，最后，太后把董贤赶出了宫，另择王莽。可见汉哀帝的同性恋性格，使他抛弃了国家，抛弃了许多人才。多么可惜呀！同时也反应出了汉哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作为上有一点点反对董贤，汉哀帝就暗杀或把他斩之，可悲呀！司马光的《资治通鉴》无人能比，他充分体现了中华民族的道德精神，司马光的坚持不懈。但是由于有些人的讽刺，致使司马光想马上完书，导致唐朝与五代十国的时候写得比较多。但司马光的功劳永远是伟大的！
那是一片广漠的土地，没有太阳，没有月亮，没有星辰。我漫无目的地行走在古老的中国，遍野都是狼烟，我眼前尽是模糊，推不开，也挥不断。只听得远远近近，人的悲号和兵刃撞击缠绕在一起，偶尔还夹杂着野兽的嚎叫，迷蒙的烟雾中，显现出几个巨大的名字：尧、纣、汉高祖、唐太宗……烟雾渐渐散去，这些名字不见了，代之以遍地征人的鲜血，倾倒的旗帜，焚烧着的画作、诗稿，以及倒塌的宫殿与茅草房……一束束竹简从天而降，一片一片，跌落在数千年积聚的尘埃里，每一片都有同样的红光在闪烁，那是鲜血写就的两个字历史。是的，历史。硝烟、鲜血和民众的苦难，这是历史在我脑中留下的最深刻的烙印，如果说，在捧起那些厚厚的史书之前，我对于历史的了解，还毫无例外地局限于历史课本上的四大发明、三皇五帝，文学艺术这些引人自豪而堂皇的东西的话，那么解读真正的历史，无疑是对一个有良知的人一种残酷的精神上的折磨。厚厚的史书那蝇头小字里，几乎每一页都有战争、都有阴谋、都有杀戮，都有着民众苦难的呼喊与挣扎。文学、艺术，一切真善美的东西，要么为乱世所毁灭，要么在暂时的平静里苟延残喘。后世的人看到了它们得以保留下来的那一部分，欢呼、雀跃，为文明谱写赞歌，很少有人翻开沉重的故纸堆，去看一眼历史的真实。因为，真实往往意味着残酷，而我们总乐于接受快乐和幸福，然而，历史从不因我们的好恶而改变一丝一毫。当我们豪迈地吟咏着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的时候，处在外夷杀掠下的百姓正在那个时代奔逃，陈尸荒野；当杜甫含泪写下《卖炭翁》的时候，他胸中对于苦难的同情远远高于我们今天对于诗的艺术本身的注意力，骆宾王一代才子，却因为文人的不谙世事而卷入封建朝廷的权力之争，最后落个身死名裂的下场。就连我们从小熟悉的那个让梨的孔融，也因为得罪权贵，同全家人一起被无幸杀害……对于历史，我们有什么可以值得炫炔的呢？秦始皇穷兵牍武，希望能够统一中原，甚至发动几十万人去，修那座万里长城。在这座今天让我们倍感自豪和荣誉的建筑物里，埋藏的是千千万万秦朝百姓的血与尸骨，萦绕的是孟姜女们家破人亡的哭号，即便时间将这一切都冲淡了，遮掩了，几千年后你站在长城上时，看到的仅仅是雄伟壮观，胸怀的仅仅是自豪吗？五千年的文明史啊！这五千年的文明，究竟是一种怎样的“文明”呢？
历史，字字行行都是残酷。残酷的统治，残酷的文化，残酷的道德。一个犯了大罪，不仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪，就连妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。一案既发，成百上千的人无辜被杀，有的甚至还不知道发生了什么事情，已经祸从天降。而这种诛连九族的手法，在整个封建社会的漫长的历史中源源不断地重演。就是这些封建帝王死后，仍不放弃鱼肉人民的机会，他往往将建造陵墓的上千的工匠们，和他生前的嫔妃婢仆，一齐或杀死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景：武士们用刀枪将帝王的陴妾们逼进陵墓，然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊，三五天之后就声息全无。这样悲剧几乎充斥了每个朝代。我们熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝还有成吉思汗都做过类似的决定。不同的是太宗的遗命因为一个武则天而改为出家感业寺，总算保全了一群女人的性命。而这样的行径，在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月，人们的感觉也仿佛麻木了起来，因此今天看来不可思议的事情，辟如缠足、辟如文字狱，辟如女性的极端低下的地位，以及君臣之道三从四德的封建道德，不但为老百姓所默认和遵循，连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是，无以计数的人们，不是死于战乱流离，就是受害于那个黑暗的社会，难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”，频频翻动历史，却从头到尾只看见两个字“吃人”。
面对历史我感到惊愕，我从不曾知晓那些灿烂辉煌的背后有着如此苦难深重的隐情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩。却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨；我们欣赏着古往今来的佳诗妙句，却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实；我们炫耀着四大发明的成就，却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史，我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂，却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。解读历史，才渐渐明白，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，任何在对历史的无知基础上的自豪与崇拜都只能受到那些长眠于地下的先人们的潮讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史。你才会发现，历史留给我们最珍贵的东西，不是文学，不是艺术，也不是伟人，而是和平与秩序的宝贵性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文学、艺术以及其它一切的一切才能够展其所长，社会生活才繁荣稳定，才有了真正令我们自豪的历史。所以，如果不曾解读历史，让我们对所谓“华夏五千年文明”保持慎重的缄默；如果不曾解读历史，让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说；如果不能从历史中看到过去的苦难，未来的希望，那就看看现在吧：打开电视机，听一听伊拉克的枪声，看一看非洲难民的眼泪，望一望世界动荡的股市，你就知道历史离我们并不遥远，无论你读与不读，它都永远存在，而且，只要贪欲与战争存在于这个世界一天，真善美的东西便没有生存和发展的余地，人类的悲剧也将源源不断地重演。历史永远不仅仅是历史。
这几天，我利用署假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成；损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
资治通鉴读后感【篇四】
《资治通鉴》乃我国现存编年体史书最大者。它记录自周到五代一千三百多年历史，成书二百九十四卷，另《考异》三十卷，《且录》三十卷，总三百五十卷，三百余万字。其引用各种史料三百种，从历史中得到“兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节； 叩函发帙，靡不具焉。”该书传承九百年，与《史记》并为华夏文化遗产双璧，名蜚海内外。 该书作者乃北宋司马光。原书名《通志》。因神宗以其书“鉴于往事，有资于治道”。赐名《资治通鉴》。司马光未如太史公遭李陵之遇，幽于缧绁，亦以泥守旧制而离朝廷，投闲置散，由居庙堂之高，转处江湖之远，仕途困厄，政治失意，方专注以治史，得以蔚然成就《通鉴》。
该书中我最喜爱故事是“韩信以少胜龙且”。
公元前203年，韩信东征讨齐地； 齐王向项羽求救。项羽派龙且率二十万大军前救齐。但龙且轻视韩信，自恃兵强，没有听从谋士的“深壁以待，无战而降”的策略。十一月，双方对峙潍水。韩信夜间令部堵塞河水上游。再率兵渡河击龙且，佯败而跑。龙且大喜，追韩信。韩信的兵马渡河回来； 龙且也跟着渡河，上岸后，跟随龙且的部队只有三两千人马。韩信下令决堤，一泻而下的河水隔绝了龙且的大军，龙且的大军不能渡河，龙且的三千人被韩信的三万人包围，最终被全部歼灭，龙且阵亡……这时，河那边的龙且大军溃散逃走…… 这是一场经典的以少胜多的战役。这个故事中，韩信足智多谋，龙且的志大才疏得到深刻的反映。他告诉人们统兵之道在于计谋，而不是军队多少。也告诫统治者不要骄傲自满。 当然，这只是《资治通鉴》的一个故事而已。
《通鉴》记人则神采飞扬，呼之欲出； 叙事则词章纵横，河慢伏流； 抒发情怀则大言小言，清风沐浴，长声慷慨，短音辛婉； 渲染战争恢廓场面，奋其意气，推波助澜，一泻汪洋； 其文
辞简约洗练； 华采呈少于齐梁，宏壮可追两汉。读诵诸篇，如鼓瑟奏曲，势若江河，或若清风凉日，月明星稀，每使人畅快淋漓，欲扬抵几，呼天喝地。可请鹰扬文苑。
毛泽东曾言，历史不可割断。从孔夫子到孙中山，当总结之，以承继此份珍贵遗产，其对于指导今世，帮助匪浅。《通鉴》即在此珍贵遗产之列。
资治通鉴读后感【篇五】
当我拿到《资治通鉴》这本书时，我仿佛看见，历史向我打开了一扇金光闪闪而厚重的大门。
《资治通鉴》问世于北宋年间，是由著名史学家、文学家司马光主持编纂的。我从小只知道“司马光砸缸”的故事，还不知道，他竟然是这样一个了不起的人物！
司马光前前后后总共花费了19年的时候，完成了这部史书巨著，主要的编纂工作全由他一个人负责，书里面的每一字每一句都是他的心血结晶。他为了这部书殚粗竭虑，《资治通鉴》成书后不久，他就因病去世了。
翻开这本书，第一个故事，就是“韩赵魏三家分晋”。智家想立智瑶为继承人时，智果曾经说过：智瑶有好多优点，但却有一个致命的缺点--心胸狭隘，不能宽厚待人。但是智家不听智果的劝告，智果为了躲避灾难，脱离智氏，改姓为“辅”。
果然跟智果说的一样，智瑶狂妄自大，他说：“灾祸只能由我带给别人。我不给他们降临灾祸就罢了，谁敢给我呢？”但是，愚蠢的智瑶却被韩赵魏三家瓜分了智家的土地，灭掉了整个智氏家族，只有改姓的智果得以幸免。
书中说，一个人多次犯错误，结下的仇怨不会在明处，应该在它表现出来之前就提防，贤明的人处理小事都非常谨慎。这就是平时老师教我们的“骄傲使人落后，谦虚使人进步”差不多吧？自己满足已获得的成绩，并且狂妄自大起来，这样的人，怎么才能持续进步呢？
《资治通鉴》的每个故事里，一个个活灵活现的英雄人物，用他们的人生经历，喻之有理地向我讲述了浅显又深奥的人生道理，三寸之舌比百万之师还要厉害的毛遂，有气魄有担当却英年早逝的英雄霍去病，坚忍不拔、忠于朝廷的苏武，忍辱负重、崭露头角的韩信……历史的长河兴衰盛败，都会发人深省，令后人受益良多。
以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。一部《资治通鉴》让我了解了历史，也懂得了更多做人、做事的道理。
范文参考：《小妇人》读后感大全170字
《小妇人》读后感(篇一)
前几天读完《小妇人》这本书，同时又看了这部电影，收获非常多，在这里简单的分享自己的感触。
《小妇人》这本书的名字第一眼给我感觉就是不特别好，认为讲的就是女人之间的琐事，但是当打开来读时，越来越上瘾，这是一本女性成长的书籍，一位平凡的母亲对自己四个女儿的教导，教会她们正确的看待身边的人和用心对待身边的人、事，同时不羡慕外在的诱惑，而是追求自己内心的充盈和丰满。
不太富裕的家庭，但是在母亲爱的呵护下，四个女儿健康的成长，有着自己独立的思想，不需要依靠他人，内心充满着爱和善良。
母亲从来没有想到把她们留在身边，当女儿遇到问题时，提出要远离家去外地学习时，母亲非常赞同而且给予鼓励，支持她们勇敢的追求自己的生活，不会阻扰。
女儿们离开家乡，每周都会给家里写信，告知自己的所见所闻和一切，这样就让父母和姐妹们放心，也完全知道她的近况，同时之间的感情没有一点减少，反而越来越浓厚。
大女儿梅格总是认为自己会嫁给有钱人，但是因为经历了一些不愉快的经历后，母亲给予一些指导和引领，后来幸福的嫁给一个普通的老师，婚后生了孩子把全身心都投入给了孩子，忘记了与丈夫的交流，慢慢的变成一个抱怨邋遢的妇女。
母亲知道后，耐心的告诉她，除了孩子，丈夫是你最重要的人，孩子的照顾，丈夫也有责任，要让他参与进来，相信他可以对孩子的成长是很有帮助的，就这样，梅格听取了母亲的建议，开始改变自己，换上了漂亮的衣服，与丈夫和解，丈夫也非常乐意的接受她的建议，参与到孩子的教育和照顾上，两个人的关系也就变得更以前一样好。
二女儿乔是一个喜欢写作的人，也是一个非常独立和顽皮的女生，但是母亲也从来没有限制她的爱玩之心，因为提前给予正确的指导，知道哪些不该去接触也就完全放心她。
后来因为教学认识一位大自己十几岁的教授，父母依然没有反对他们的接触，教授的正直和耐心让乔的父母很喜欢，在乔的家乡那里逗留时刻，每天晚上都会去乔的家，与她的父亲交流，他们也从来没有不耐烦和认为对方有打扰，就这样的一个家庭，给予乔很多无限的独立和思考空间，不限制但是非常有爱，最后爱上教授，并与教授一起在家乡办起了学校。
三女儿艾米是一个优雅的女性，喜欢画画，有机会去了各个地方游玩学习的机会，每天都会做记录，同时及时寄回家与父母和姐妹们分享看到的所有，本来也是一个喜欢上流社会的女性，但是在这期间自己的经历，和母亲的指导，让她变得更加独立，不羡慕富人，只管内心的舒服，依然保持着自己的优雅行为，嫁给了邻居家的乐迪，回到了自己的家，回到了父母的身边。
四女儿贝思，因为小时候意外染上猩红热，差点伤命，但是却留下了不好的后果，身体变得虚弱，她是喜欢在家里做家务的，整个生命全部都奉献给了这个小家，喜欢弹琴，隔壁劳伦斯先生特意送来自己小女儿的遗物-钢琴，贝思非常的感激和喜欢，在短暂生命最后的时光里，父母和姐妹们的陪伴，让她满足而幸福的离开，没有任何惧怕和遗憾。
这位母亲是普通的，这个家也是普通的，但是母亲非常有智慧，总是在女儿们困难和难过的时候给予耐心的聆听和引导，没有让她们觉得家庭的平凡带给她们不好的成长，在父亲远离家乡当兵期间，一个女性带着四个女儿，每一个女儿都是健康的成长，都有独立的思想和自己喜欢的事情，有着正直的人生价值观，内心都是充满着爱和善良。
当艾米在学校遭到老师羞辱的批评后，母亲建议艾米在家上学，前提是可以安心专注的学习，艾米说“可以。”母亲同意了，并且写了封信给这位老师，告知他的所作所为是不可取的，态度非常坚决，不允许不好的人对孩子这样的教育和羞辱。
她可以学习不好，但是不可以受到对人格的羞辱，这就是母亲对艾米遭遇羞辱后给予的态度，在这里也看到母亲可以严厉的一面。
在他们这个小家里，母亲回到家后，大家围在一起，一起读书做游戏，气氛非常融洽，女儿们可以扮演各种书中的角色，发挥自己的想想来表演，母亲作为观众观看者女人们的演出。
虽然我还没有做母亲，但是也见到许多对孩子的教育问题，孩子遇到困难时，我们很多时候就是没有耐心的引导他们，而是会片面的做出结论，就会让孩子觉得你不喜欢我，你不爱我。
在这本书中，感触最大的就是不管女儿们做了什么，母亲第一表现就是给予满满的爱，给予亲吻和拥抱，再给予解决问题的答案，让女儿们就愿意与母亲讲自己内心的话，就足够了。
《小妇人》读后感(篇二)
每当我拿起你，细细品味着你时，软弱的我学会了坚强，平凡的我懂得了珍惜，急躁的我变得冷静，生活中，你是一轮明月，溶溶银辉点亮了我前行的路途；学习中，你是一把响笛，声声清鸣时刻提醒着我，多少年里，你无时无刻不伴随着我，陪我一起走过春夏秋冬，你给了我一颗纯洁的心，一颗战胜困难的决心，一颗自信的信心和一颗感恩的心。你就是《小妇人》。
区的孩子们的生活做些什么，也从来不懂得对自己所拥有的一切去珍惜和感恩，更不用说是去为了家庭而牺牲自己的利益了。
通过读了《小妇人》我懂得了朋友之爱、亲人之爱、长幼之爱，并且学会怀着一颗收获的心体会、感受并对待他们。他们的笑容永远存在我的记忆中，她们的信念将成为我克服困难的勇气。
《小妇人》读后感(篇三)
《小妇人》是我最爱看的小说之一。作者奥尔科特占据美国名人堂已经百年，她的作品《小妇人》影响了一代又一代的年轻人。即使是我们东方人，也发现小说乐趣无穷。并在无形中得到启迪。
《小妇人》讲述了四个小妇人美格，乔，贝丝，艾美和她们的父母，朋友发生的事。
奥尔科特所处的时代，恰逢美国南北战争。北方的资本主义已经初步发达，而南方依然有农奴主势力，残酷压迫着黑奴。小妇人的爸爸就是为了打败南方要独立的地方政府，毅然上了战场，而妇女们则在家里生产军需品，支援前线。作者构思巧妙，故事虽然平凡，却是一环紧扣一环。
我最喜欢第十七章黑暗的日子。贝丝得了严重的猩红热，大家十分着急担心，因为贝丝可能会随时面对死亡的危险。在贝丝生病期间，乔寸步不离地待在贝丝床边，美格一个人担起了家里的重担，艾美寄居再姑婆家，渴望回家照顾贝丝。三姐妹齐心协力，共度难关。这让我十分感动，也十分佩服，在面对病魔的折磨下，三位平均年龄才十六、十七岁的小妇人，没有父母的帮助，撑起整个被黑暗笼罩的家，陪着贝丝脱离危险。我敬佩她们，她们真勇敢！
四个小妇人中我最喜欢乔，乔性格开朗，说话直爽，像男孩儿一样，但她疼爱妹妹，有责任感，喜欢写小说，是个“书虫”。对于这样一个惹人喜爱的女孩儿，谁能不喜欢呢？
你还想再了解吗？请读一读《小妇人》吧。
《小妇人》读后感(篇四)
我是看到《老友记》中瑞乔喜欢《小妇人》，并且她读了好几遍，随后joey也喜欢，加上他是名著选读中介绍读的，所以我决定读一读。读过之后发现它很好，尤其是作为教科书，妈妈教育女儿的教科书。我知道自己在文学上没啥天赋，读小说对我来说就是读情节，还有别样的生活，对于文字的美我好少能感觉得到。所以我说这部小说很好，是针对其情节和教育意义而言的，至于语言我不知道，一是我本身缺乏语言美的感受力，二是他是中文的，在怎么说她会失去原来语言一部分的美。
这部小说给我印象最大的是妈妈，她独特的教育方法，以及她性格的完美，她对女儿的教育方法不是直接告诉她们应该怎么做，而更多时候是让她们感受后知道该怎么做。她对幸福的见解是正确的，也是很难做到的，自古到今，普通人都受金钱的诱惑，大多数人父母，都希望自己的.孩子通过婚姻变得富裕，而她把女儿的幸福放在第一位，一句“我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家的妻子，也不愿你们做没有自尊、没有安宁的皇后。”是多么贴切，充满了母爱。
妈妈不仅教给女儿们正确的婚姻观，同时也以身作则的给予了她们正确的人生观，生活观以及让她们明白生活中的责任与义务。这本书值得作为教科书，家里有女儿的妈妈要看。
同时这本书成功的塑造了四个年轻的姑娘，她们有不同的性格，这更加深了我对性格决定命运的理解，是的四个不同的性格四个不同的生命结果。梅格美丽，喜欢打扮，性格温婉，她最终的结局是婚姻美满，家庭幸福。乔喜欢自由，追求自由，但后来的孤独让她改变了自己一些想法，但她最终还是找到自己喜欢的生活方式。贝丝胆小，善良，富有责任心和爱心，为所有人着想，没有私心，但恰恰是这毁掉了她年轻的生命。（不知是我步入社会的原因还是我本身的缘故，越来越觉得太善良的人没有好结果，尽管大家都会说你是个好人，大家都喜欢你，但大多情况下这种喜欢都是嘴上的，你该受欺负还是会受的，而欺负你的人大多数情况下都是那些说喜欢你的人，前天我们宿舍的人还一起讨论这个问题，我们是以赵薇为开头的，最后的结论是不能对一些人太宽容，要学会反击。）艾美从小就很注重自己的形象，她可以说是从小就想嫁入豪门，她想让所有人都喜欢她，当然她也知道怎样让大家喜欢自己，她拥有很高的交际能力，从小培养起来的形象气质，不仅受年轻小伙的喜欢也受大妈级人物的喜爱，最终她成功嫁入豪门。这同时也告诉我们想要结果，就得努力。
再者这本书还告诉我们一些诸如夫妻间如何相处，如何在问题产生之前调解，它告诉我们一个道理任何事不是一下子发生的，都是一点一点积累起来的，而这一点一滴大多数情况下是无意识的，是你不知道和不想的，也是不清楚的，当结果到来时你以为是突然地其实，他早在酝酿，在在发酵了。因此我们要多注意一些小事，不要让其放生可怕的事，尤其是我们最在意的那些人，那些物。（梅格夫妇的事）
还有的就是不能因为一时之气，来故意气我们爱的人和爱我们的人，同时更不能说那种狠话来伤害那些爱我们的人，有些话一说出口就再回不来，一些事一旦做出，就再也没有回头再来的机会，总之学会原谅自己爱的人和爱自己的人，只有这样爱才能不变。（乔和艾美）
这本书前部分我很喜欢，后半部分我不太喜欢了，觉得有点太完美了，不知是自己的怀疑毛病又犯了，还是生活告诉我人生的事没有那么完美，还是小说写得本身缺失了真实性，总之我不喜欢后面的过程的描述，尤其是艾迪、乔和艾美之间的描述。他们命运的结果我可以接受，但是那种完美的结果我不能接受。
总之这本书给我最大的感受是一本良好的家庭教科书。值得成家的小妇人品读。
（这本书读的有点仓促，有点读的不认真，加上读后感是半月之后写的，看完后许多感触早就忘了，希望以后有机会再读一次。
《小妇人》读后感(篇五)
今年暑假，我看了一本书《小妇人》。
《小妇人》用朴实无华的写实手法描写了马奇家的四姐妹，在她们艺术家一般的才能下，强调的是个人尊严和自立自律的重要，体现了发奋有为的美国精神。她们写作、绘画、弹琴、创作剧本、演出、管理家务……这些无一不渗透着她们的多才多艺。同时，她们又结社办报、照顾婶婶、做家庭教师、勤奋写作……明知、自由的选择了自己的生活道路，她们的归宿虽然各不相同，但都是自强自立精神的结果。
不论是美丽如花的梅格，刚毅果敢的乔，文静胆小的贝思，还是端庄懂事的艾米，都有一种惹人喜爱的性格，她们的结局各式各样，梅格嫁给了一个英国小伙子，年轻的乔嫁给了一位40岁的大伯，贝思因得猩红热而死亡，艾米嫁给了劳里。她们对自己的选择无怨无悔，而贝思只是她们心中一丝美好的回忆。
《小妇人》是一本让我回味一新的书，我要学习这种自强自立的精神，在家里，不再依赖爸爸妈妈，自己的事情自己做！在学习上，面对难题尽量自己动脑筋，不轻易请教别人。外出旅游时，要学会洗衣、梳头等，做好力所能及的事！
《小妇人》读后感【篇六】
这，是一部讲述爱与自强的经典之作。在美国100种小学必备书中，它位居榜首《小妇人》！
这本书诞生于1868年，它刚一出版便轰动了文坛。小说描写了一个平凡的美国家庭在南北战争时期的一段不平凡的生活。这是一个很清贫但又很幸福的家庭，包括马奇先生，马奇太太和四个女儿梅格，乔，贝思和艾米。一大家子相亲相爱，四姐妹虽然各有小小缺点，但他们都像父母一样，努力改正自己的小小缺点，向往崇高的生活。南北战争打响的时候，马奇先生早已经过了参军的年龄，可是他还是把自己奉献给了祖国，当了随军的牧师。马奇太太在丈夫走后也投身于支援军队人会的工作。大女儿梅格和二女儿乔为了补贴家用，一个做了幼儿家庭教师，另一个去陪伴一位有着坏脾气的老太婆。马奇太太和女儿们一边愉快地做工作，一边耐心地等待马奇先生的归来，全家团聚。
然而，命运却给了这个平凡的家庭一个严峻的考验。先是马奇先生病了，而且会危及到生命，马奇太太赶去照顾丈夫，留下四个女孩儿自己看管自己。四姐妹互相帮助和鼓励……然而新的考验又来了，小贝思又染上了可怕的猩红热，危在旦夕……
然而最终一家人苦尽甘来，而四姐妹在这艰难岁月里获得了心灵的成长。
《小妇人》教会了我们如何去爱，如何去自强。其中乔令我印象最深。她是本书的主人公，也是作者路易莎·梅·奥尔科特的写照。乔她坚强，敢于牺牲，这不是我们应该学习的吗？她甚至能为别人牺牲自己的最爱！这种高尚的品德是一般人所不能达到的。书中对少女生活的生动描绘，对家庭欢乐的深情讴歌，以及书中所倡导的崇高精神打动了无数读者的心。自此以后，美国的妙龄少女很少有人没有接受过《小妇人》的熏陶。
曾为奥尔科特作传的传记作家埃德拉·切尼评论说：“……又一代人已经成长起来，但是《小妇人》仍然保持着稳定的销量。母亲们读着这些姐妹的童年，延续着自己当年的快乐……”。可见《小妇人》是多么经典的著作呀！小说里没有惊天动地的情节设置，而是用普通的，贴近生活的笔风来写，但是笔端流露出来的却是温暖和爱。这种手法是非常巧妙的。家庭成员的亲情，邻居朋友间的友谊以及少女成长过程中甜蜜纯洁的爱情都跃然纸上。
读书是我们生命中不可或缺的令人心旷神怡的部分，去寻找我们所需要的书籍，那就是阅读经典。《小妇人》是为数不少经典作品，它记录了时代的不同，观念的不同，它是我们人类的宝贵经验！所以一起来阅读吧！