演讲已经深入我们的工作生活中了，面临即将进行的弘扬传统美德演讲时。就需要我们先准备一篇关于弘扬传统美德演讲稿，演讲是有思想、有见解、有故事、有逻辑、有风采的当众讲话，优秀的弘扬传统美德演讲稿应该如何书写呢？本文将全方位深入剖析和分析“传承中华美德演讲稿”的多个方面，热烈欢迎您的阅读希望这篇文章能够为您带来人生的改变！
传承中华美德演讲稿 篇1
尊敬的评委，亲爱的观众们，大家好！
今天，我将为大家分享一些关于中华传统美德的话题。中华传统美德，是指起源于中华文明的优秀品德、良好习惯和人际关系。这些美德涉及到社会、文化、教育、道德、礼仪、感恩、尊重、诚信、孝道、忠诚、仁爱、勤劳、谦逊和福祉等方面，是中华文化的灵魂。
中华传统美德是由小编为大家整理的“道德演讲稿大学(精华10篇) ”,请在阅读后，可以继续收藏本页！
道德演讲稿大学 篇1
一杯清茶，一段音乐，徐徐的清风，此时加上一本好书，就有了安静而又丰富的内心。书，因为有她，我们变得会思考，并充满着灵性。
忙碌却充实的暑假除了北京奥运会带来的强烈的爱国情怀，还有一部分便由书填满。
每天都会翻上几页的是毕淑敏 着的《爱怕什么？》。她以心理学家的目光和作家的笔法，针对当代中国人纷繁驿动的心，写下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道来的散文，犹如自己的内心沐浴在清新的风中，荡涤得一如雨后的新叶。作为一名老师，繁琐的工作，来自多方面的压力常常有些让人喘不过气来，精心读着这本书，正如书名所说，爱怕什么？于是，极力地吸收着书中的营养，告诉自己，活得好一点，快乐一点，善良一点，健康一点，光明一点……很喜欢其中一篇的书名《鱼在波涛下微笑》，那么让我在阳光下微笑，更是希望在平时，因为我的努力，我的学生们在阳光下微笑……
书桌上《做一名有专业尊严的教师》、《听窦桂梅老师讲课》这两本书是关于特级教师窦桂梅老师的。因为听过窦老师的课和讲座，一下子就被她的课堂和她的人所深深吸引，她的课堂教学智慧、细腻、甚至是唯美。佩服她对文本的解读，对学生的引导，从她的课，她的讲座，甚至是每一个细节，展现出的是语文课堂教学的无限魅力。因此，认真读了这两本书，内心里甚至偷偷地奢望自己也能成为窦老师一样出色，不是因为可以出名，而是因为这样老师学生会喜欢，因为这样的课堂孩子才会沉醉其中。认真琢磨窦老师的文字，仿佛能置身于当时的丰富生动的教学情境中，促使我也不断反思我的课堂。我震撼于这段文字：“教师因读书铸就备课灵魂，便成就了教育的永恒爱心、理想信念 、社会良知以及社会责任心，这，才是一个教师不或缺的精神底子”……所以，窦老师能够超越教材，她的深度备课这一理念也伴随着这段文字，深入我的内心。窦老师的课堂，窦老师的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有诗意，所以有魅力。我想，这就是我前行的目标。
每一次读书便觉得自己的肤浅，于是，将继续鼓励 自己，每天读一点，厚积才能薄发。那么，静静看书吧，相信，我心一定有收获。
道德演讲稿大学 篇2
道德是人们关于善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私等观念和规范的总和。人无德不立，国无德不兴。古人云:“德，国家之基也”，“德厚者流光，德薄者流卑”。构建社会主义和谐社会，必须以公民良好的社会公德为支撑。。道德具有普适性，对整个社会的所有人，不论身份，全皆适用，道德面前人人平等。大学:“自天子以至庶人，一是皆以修身为本。”
他，是20____年全国见义勇为模范，受到了胡的亲切接见，他，是20____年感动新疆十大人物。他就是用瘦弱的身躯保护着素昧平生的汉族妹妹，终因伤势过重倒在了初春冰冷的马路上的一位小伙子—艾尼居买尔。
“放手，她是我妹妹!”多么简单而又深刻的一句话，说他简单，因为他是危急关头，艾尼挺身相助时脱口而出的一句话;说他深刻，因为它饱含着艾尼兄弟视汉族同胞兄弟姐妹如兄妹，与汉族同胞情同手足的民族亲情。20____年4月2日晚，新疆大学学生王丽与同学分开后准备乘公交车回家，遇到小偷。王丽正欲制止，小偷使用暴力拼命反抗，王丽吓坏了，大声呼救，此时从喀什来乌鲁木齐市打工的19岁小伙子艾尼居买尔冲进人群保护住王丽，并对小偷说:“他是我妹妹，住手!”此时拳脚如雨点般落下，一名歹徒掏出一把20厘米长的尖刀，刺向艾尼居买尔的后背，鲜血顿时涌了出来，艾尼居买尔捂住刀口，倒了下去。在医院抢救中发现艾尼居买尔胸腔出血20____毫升，体外出血1000毫升。左肺叶下有长4厘米、深2厘米的裂伤，并伴有活动性出血及漏气，必须开胸探查。艾尼居买尔康复出院之后，在艾尼居买尔的家乡伽师县，全县父老乡亲都知道了他们的事迹。艾尼居买尔的母亲哭着把电话打到病房，听到儿子的声音，这位母亲说:“你做了一件好事!”
道德是一种重要的社会现象，决不是抽象的善恶观念，它的内容与评价标准总是由一定社会物质条件所决定的。在文明社会的发展进程中，确乎存在着人类关于道德现象的共同的基本准则。道德主要通过对人们内心的信念和思想动机活动的调整，来影响人们的外部行为，道德的调整范围要比法律广泛的多。明朝学者吕坤在呻吟语论道篇云:“五刑不如一耻。”道出了法律与道德的关系，在中国古代道德是一种高于法律的社会控制手段。汉代董仲舒的“春秋决狱”即是这一现象的生动写照。道德在历史上，在当今，在任何时候都在与法律进行着相互渗透。法律也总是体现着一定的道德经神。我国的社会主义基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭节约、敬业奉献”。共分为社会公德(义德)、职业道德(忠德)、家庭美德(孝德)、个人品德(仁德)四个部分。
道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可，必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济，推进现代化的进程中，一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育，大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设，在全社会形成诚信守法的良好环境，才能有效构筑牢固的社会文明防线，全面推进社会的科学发展。没有道德的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把道德作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!道德犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与道德同行。
道德演讲稿大学 篇3
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好!
有些同学会说，道德是遥不可及的，其实不然，它就存在于我们举手投足之间，存在于我们生活中的每一个细节。
在学校生活中，只是一个友好的手势，向教师和同学问好;或是一个习惯的弯腰，捡起脚边的垃圾，我们都能够让自我的道德水平不断升华。道德亦是火苗，能够共同温暖，能够相互传递。只要我们每个人都努力去让自我成为一个有道德的人，慢慢地你会发现那些微小却完美的善举已成为爱的锁链，将陌生的你我紧紧相连。良好的道德习惯的构成并不是一蹴而就的，我们需要在生活中不断地积累。正如荀子所说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”养成良好的品德并不难：学思并重，择其善者而从之，其不善者而改之;省察克制，三省吾身;慎独自律，自我对自我负责;知行合一，把德行品质转化到实际行动中来。
在我们的生活中无处不体现着我们的道德与品质。排队时遵守秩序，向遇到困难的同学伸出援助之手，爱护学校、教室的公共设施……这些微小却重要的事，需要我们每一个人用实际行动去做到。仅有这样，我们才能共同构建一个温馨美丽的学校，仅有这样，我们才能携手建设和谐完美的社会。同学们，让我们一齐行动起来，认真做好生活中的每件小事，争做一个有道德的人，让道德的芬芳充满我们的美丽学校，让道德的光辉装点我们完美的人生!
道德演讲稿大学 篇4
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好!我叫____，来自____。今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想
一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。记得前一段儿时间，我的朋友____下班后与好友相约来到星巴克，
二人落座后点了饮品互相愉快的交谈着。大约半小时后，____去洗手间的时候在马桶边发现了一款HTC手机，凭借经验判断这款手机应价值四、五千元，更重要的是手机里面还有一些重要的文件和数据等一些可能对失主造成巨大损失的东西。于是____顾不上身边的朋友赶紧来到吧台要求迅速广播寻物启示，也许是失主已经离去手机一直无人认领，由于发现手机时已经没有电量所以无法联系机主的亲朋，____决定原地等候。原本约了好友逛街的____因为这个事件再也无心与朋友逛街，好友劝____把手机留到店内让店员帮忙联系失主，____放心不下让店家找寻失主。无奈之下朋友独自离开，就这样一个愉快的周末____只能自己一人度过，朋友走后他一人在咖啡店继续等待着失主希望把手机完璧归赵，可这一等就等到了咖啡店下班。因为咖啡店员工交接班无法把手机放在店里等待失主，____决定回家给手机充电后联系失主亲朋来认领，手机在充电后启动，在顺利联系失主亲朋后手机终于顺利交还给了失主。
道德演讲稿大学 篇5
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。
我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。在公共生活中，文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范，会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。
一是表现在伦理道德方面的某些缺陷。比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向；在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身，面对他人不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。
道德演讲稿大学 篇6
大家好！
一杯清茶，一段音乐，徐徐的清风，此时加上一本好书，就有了安静而又丰富的内心。书，因为有她，我们变得会思考，并充满着灵性。
忙碌却充实的寒假中，还有一部分由书填满。
在假期每天都会看几页毕淑敏著的《爱怕什么?》。她以心理学家的目光和作家的笔法，针对当代中国人纷繁驿动的心，写下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道来的散文，犹如自己的内心沐浴在清新的风中，荡涤得一如雨后的新叶。作为一名老师，繁琐的工作，来自多方面的压力常常有些让人喘不过气来，精心读着这本书，正如书名所说，爱怕什么?于是，极力地吸收着书中的营养，告诉自己，活得好一点，快乐一点，善良一点，健康一点，光明一点……很喜欢其中一篇的书名《鱼在波涛下微笑》，那么让我在阳光下微笑，更是希望在平时，因为我的努力，我的学生们在阳光下微笑……
书桌上《做一名有专业尊严的教师》、《听窦桂梅老师讲课》这两本书是关于特级教师窦桂梅老师的。我一下子就被她的课堂和她的人所深深吸引，她的课堂教学智慧、细腻、甚至是唯美。佩服她对文本的解读，对学生的引导，从她的课，她的讲座，甚至是每一个细节，展现出的是语文课堂教学的无限魅力。因此，认真读了这两本书，内心里甚至偷偷地奢望自己也能成为窦老师一样出色，不是因为可以出名，而是因为这样老师学生会喜欢，因为这样的课堂孩子才会沉醉其中。认真琢磨窦老师的文字，仿佛能置身于当时的丰富生动的教学情境中，促使我也不断反思我的课堂。我震撼于这段文字：“教师因读书铸就备课灵魂，便成就了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个教师不或缺的精神底子”……所以，窦老师能够超越教材，她的深度备课这一理念也伴随着这段文字，深入我的内心。窦老师的课堂，窦老师的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有诗意，所以有魅力。我想，这就是我前行的目标。
每一次读书便觉得自己的肤浅，于是，将继续鼓励自己，每天读一点，厚积才能薄发。那么，静静看书吧，相信，我心一定有收获。
道德演讲稿大学 篇7
曾经，大学生是天之骄子，谁家中出了一名大学生更可谓是光宗耀祖，门楣大幸，但随着社会的发展，各大高校的扩招，大学生在社会中所占比率越来越高，虽然，大学生依旧是祖国的栋梁，民族的希望，但相应的问题也随之而来。
在大学生中普遍存在着一些片面抑或极端的思想倾向，而这些倾向桎梏了同学的思维，抹杀了同学们的创造力，阻碍了同学们的进步和成功，比如大学生中的浮躁风，机械思想，极端个人主义，忽视体育锻炼等，这些都是遏制人才，残骸栋梁的凶手。
当代大学生，受当前全球化和市场经济所带来的一些不良思想潜移默化的影响，加上当前独生子女增多，在家中可谓集万千宠爱于一身，任何事物张嘴便可要来，伸手便可拿来，因此许多不良习气也都有所沾染，如何能帮助这些学子走上正确的人生轨道，改正不良习气及习惯，是我们社会人都应该考虑及身体力行的。
首先，与时代一起，与国际接轨，将个人命运同时代命运紧密联系在一起。青年的前途离不开国家的前途，国家的前途离不开青年的前途。大学生只有将个人的前途名誉同国家民族的发展前途结合在一起，才能真正的实现个人理想，做对社会有用，对自己无愧的优质人才。
其次，我们要充分利用现有条件，成为好人才，成为好栋梁。我们要培养正确的价值观、道德观、思维观和社会工作的能力，为将来的走向社会服务他人奠定夯实的基础。
最后，把握有限光阴，创造无限人生。当代大学生往往刚刚步入社会，年少气盛，应学习例行，培养分析能力和判断力，先思后言、先思后行。同时注意个人言行，知礼，诚信，明德，修身，学会控制自己，调整自己，走向社会、参与实践、志愿服务、公益事业，以充分展现个人魅力及个人修养，这将会是我们今后就业中无形的财富。
望当今大学生，承前启后，实事求是，活出自我，少年强则，学子们，愿你们用努力与奋斗托起明天旭日，扛起中国脊梁。
道德演讲稿大学 篇8
尊敬的老师们、同学们：
大家好！有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将明礼诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初，在江苏大学出现了无人售报摊。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120~160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。
老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫！
道德演讲稿大学 篇9
我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的，至于我，则是从戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撑着一把油纸伞，很郁闷地走出时，雨伞，才有了人文上的意义。
雨伞自从有了这种人文上的意义，它就与情感有了关联，乃至有了一种极深刻的内涵。所以，关于伞的另一个话题，也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青，曾用雨伞设譬，来议论现代人的外遇问题：“买一把伞，借一把伞，偷一把伞。”
这个比喻灵妙无比，也尖刻无比，透着一种不言而喻的睿智与狠劲。
买一把伞，说起来简单，做起来不易。能随便买一把伞，当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的，才能享有的特权。
一般人对此只能“心向往之，实不能至”。不说别的，独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞，单是财力这一关，就不好过。
至于借，在如今这个凡事都讲契约的时代，无论你借多久，终究是要还的。在“借”的这种方式里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，你只能把当作是心灵上的约定，千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。
唐明皇当年，曾从自己儿子的手中，强借来一把他非常喜爱的雨伞，可结局又如何呢？他以为凭着九王之尊，他就可以永远受用这把借来的雨伞，一借永不还。
鲁迅先生对此倒是独具只眼，他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了，不然何以会有“七月七日长生殿”，两人密誓愿世世为夫妇的情形呢？在爱情浓烈时候，哪里会想到来世呢？可见，借来的东西，该还的时候，终究是要还的。
道德演讲稿大学 篇10
敬爱的教师，亲爱的同学们：
大家好!
今日我演讲的题目是《做一个有道德的人》。以往读过意大利诗人但丁说的一句话：“一个知识不全的人能够用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了一个人的道德修养比他的知识更为重要。有些人总以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自我的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮忙他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。
记得有一次，我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心梦想：我该不该给老人让座呢?如果让了，别人会不会说我出风头?不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎样办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎样办?再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，教师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在学校里拾到了一元钱，我便交给了教师，教师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是一元钱，可是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐那里吧。”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。
亲爱的同学们，道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是完美的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们必须要做一个有道德的人，有道德的中国人。
圆梦中华演讲稿分享4篇
圆梦中华演讲稿(篇1)
9月18日早10：00，带着凄怆的警报在西安市的上空拉响，这是一个特殊的日子，一个勿忘国耻的日子，祭奠在8年抗战中牺牲的3500万抗日军民!
妈妈给我讲述了一段民族屈辱的历史故事。1931年的这一天，日本恶意制造事端对中国东北发动震惊中外的“九一八事变”，从而拉开了日本侵华的序幕!事后在短短4个多月内，128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷，不计其数的中国人被杀害，不计其数的人家破人亡、妻离子散。
妈妈唱起了凄婉的《我的家在东北松花江上》的歌曲，歌声带着我回到了77年前，我仿佛看见了一批又一批的日本帝国主义的飞机在我们头上轰鸣，一枚又一枚的炸弹在我们身边炸响，日寇的铁蹄在我们身上肆意践踏……东北三省相继沦陷，3000万中华儿女沦为了“亡国奴”!
还有什么比当亡国奴更耻辱的呢?中华民族到了最危险的时候，不愿做奴隶的人们站起来了，在伟大的中国共产党的领导下，全国人民浴血奋战，用生命和热血谱写了壮丽的爱国主义诗篇。
“落后就要挨打”这是历史的真谛。我们只有国强，历史悲剧才不会重演;“少年强则国强”我们只有努力学习，长大后把祖国建设的更强大，才是对先烈们的纪念。九一八对于我们来说，是耻辱，更是动力。它将激励着我们一代又一代人，勿忘国耻，振兴中华。
“天下兴亡，匹夫有责”让我们携起手来，为中华民族的伟大复兴而努力!
圆梦中华演讲稿(篇2)
敬爱的老师，亲爱的同学们:
下面我给大家讲讲我到“南京大屠杀同胞纪念馆”的见闻。
在纪念馆的外面，立着一座座铜像。一个妇女，她的衣服已经变得破烂不堪，手里拿着一个早已断气的孩子。在她的下面，写着一行字；她的丈夫因反抗日军而被枪杀，她的儿子也死在了日军的刺刀下，现在的她，不知道如何是好。
到了里面的外围，有一个十字架，上面写着30万，这是在南京大屠杀的死伤人数，到了里面，先是看见一个从泥土里挖出来的碉堡，
再往里走，就是南京大屠杀的图片。
那些日本鬼子以杀人取乐，在我们中华的地上滥杀无辜，在南京这个地方，每一条河流上都是死尸，本来纯净的河流都变成了血红色，一位妇女在前往“避难所”的路上被日军发现，在她死前，为孩子喂了生命中最后一口奶。
在南京火车站旁，人们无力的凝望者天空的敌机，仅仅只过了两三分钟，火车站就死尸遍地。一位老人坐在人力车上，抚摸着他那断气的小孙孙。那些侥幸火下来的人们在尸堆中找寻者自己的亲人。那些蓝眼睛的外国医生，坐在诊室门口，无力地望着那些半死不残伤员。
具科学家估计在大屠杀开始到结束的时间来计算，每六秒就有一人死亡。但中国人坚持了下来，依然用坚强的毅力来对抗日军。终于，当我怀着愤怒的心理就要走出纪念馆的时候，抗战胜利了，我真为我是中国人而感到骄傲，为我是炎黄子孙而感到自豪。
圆梦中华演讲稿(篇3)
牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”咿呀学语时外婆时常在我耳边唱起这首《放牛郎王二小》，参加幼儿园故事大王比赛时我讲的题目是《海娃巧送鸡毛信》，现在老师教授的语文课本里的《小英雄雨来》，里边的主人公都是我们全国少年儿童心目中的英雄，而对我影响最深的要数抗日小英雄小兵张嘎了。
一九三七年七月七日，卢沟桥事变拉开了中国抗日战争的序幕。在艰苦卓绝而又漫长持久的八年岁月里，全国人民在共产党的带领下全面抗战，多少中华儿女前赴后继，抛头颅、洒热血，用青春和生命换来了今天的幸福生活。这期间涌现出的少年英雄的抗日事迹更是可歌可泣，感人肺俯。智勇双全的小兵张嘎就是我和妈妈两代人心中如数家珍的童年英雄。生活在晋察冀白洋淀的虎头虎脑的嘎子年龄比我大不了两岁，却做出了一番惊天动地的壮举。他乔装打扮成卖西瓜的小贩，用自己的木头手枪缴获了胖翻译的“真家伙”;在敌人的据点里，他和鬼子斗智斗勇，和主力部队里应外合歼灭了敌人，救出了老钟叔……
嘎子奋不顾身，坚持不懈的精神令我肃然起敬。上学期的科技节，我参加了纸车大赛。当我带着精心制作的浙F40524从刚上场时的踌躇满志到比赛后的失意而归，我的心情由阳光灿烂骤然转变成风雨交加。沮丧的我眼前浮现出嘎子在执行艰巨的任务时，屁股上中了敌人一枪，但他仍然不顾伤痛毅然追击的画面。嘎子的百折不挠和我的半途而废形成了鲜明的对比，让我惭愧不已。放学后，我把纸车进行了改造，在第二次选拔中，终于取得了优异的成绩。
嘎子不畏艰苦，坚强勇敢的意志让我受益匪浅。每到冬季学校为了增强我们的体质和培养我们的毅力都会开展晨间长跑。这对我来说是我不可能完成的任务。每次我都跑得气喘吁吁，上气不接下气的时候总是盼着每天都下雨。可是转念一想：嘎子生活在枪林弹雨的战争年代，别说可以在窗明几净的教室里学习，就连基本的温饱问题都不能解决。面对苦难的生活，他是如此的乐观和勇敢，拥有幸福童年的我，又怎么能这么轻而易举地被这些微不足道的困难打倒呢?
五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。七十年前的九月三日，无数像嘎子一样的英雄用鲜血染红了我们的五星红旗，迎来了抗战的伟大胜利。自古英雄出少年，从小遇事多磨难，立下冲天凌云志，万水千山只等闲。
饮水思源，勿忘历史。为了我们心中的中国梦，我们还有什么理由不发奋向上呢?还有什么理由不能正确面对生活中的困难呢?同学们，为了我们心中的中国梦，让我们都来做一名新时代的嘎子!
圆梦中华演讲稿(篇4)
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家下午好!很高兴今天能够在此演讲，我今天要演讲的题目是《勿忘国耻、圆梦中华》。
70年前的盛夏，全面抗战的烈火点燃。民族存亡的关键时刻，中国工农红军不计前嫌，进行改编，接受国民政府军事委员会指挥，迅速开赴抗日前线。
岁月的脚步匆匆走过了70年。黄河边上的硝烟已随风飘散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战争留下的教训却是刻骨铭心。对于中华民族来说，那是永远的国伤永远的奋争，也是永远的追思。
然而那屈辱的历史，你们忘了吗?
1868年，英国租界建起了埠以来第一座公园。国内树木成荫，草坪碧绿，滚滚浪涛拍打在铁栏之下，美不胜收。这里的音乐厅每周还会举行几场音乐演奏，摆开上百张帆布椅，供大家坐下来欣赏。夏季，在凉爽的海风中观美景，听音乐，更令人心旷神怡，相信大家都会向往这个地方吧?但如果在当时，我们在场的每一位都不可以去!因为在门口赫然立着中国人和狗不得入内，这样的言语对中国人来说是多大的耻辱，现在我想问大家：你们是中国人吗?你们是狗吗!所以，我们要牢记落后就要挨打这个教训!
从进入初中开始，我们就开始学习社会，就在上周的社会课上，老师带领我们了解了现在中国的军事装备和武器，对于我们这个年龄的孩子来说也许新闻是最枯燥的，当然我们就不会了解这些事了。
课上，在老师的讲解期间，一阵阵的惊叹情不自禁地从每个人的口中溢出，因为我国的军事力量让人觉得惊叹，我国的科技水平让人觉得惊叹。甚至在20xx年，我国经济总量已越全球第二。从前我们没有便利的交通，没有成熟的技术，只能呆呆地看着那些发达国家拥有磁悬浮列车。我们尝试过引进技术，但我们只有被拒绝。但是我们的长辈依然坚持着，你们不帮我们，那自己来!他们不断研究，不断地实验，是的终于有了成果。直到现在，我们的磁悬浮列车已到了一流的水平，更是超越了许多的国家。
我们就是要让他们知道。中国，不需要依靠他们一样能行!我们一样能研制出原子弹，一样可以有成熟的技术，一样可以赶超他们!
过去是回国建设的钱学森，那现在呢?是谁有在背后默默地付出吗?将来呢?又是谁将那么做?是我们!江山代有才人出，各领风骚数百年。时代不同了，我们是祖国未来的希望，我们身上背负着建设祖国的重任。我们是祖国的花朵，但不是温室里的花朵。我们所要做的不是跟随潮流，而是跟随社会的脚步，不仅仅是追求自己的梦想，而是要圆中华之梦!
现在，大家都在抱怨学习的辛苦，作业多，但是在成功的路上，谁不会有艰难的历程?有的人会说学习是一种任务，是一种责任，即便你是这样，责任完成了吗?责任是什么，是担当，可是你们有吗?
相信每一位同学都希望自己能实现梦想，但是为什么不是每个人都能实现?因为总有人会放弃，坚持不了。就像走在成功的路上，许多美景，许多事物都让人驻足观望，可是那些失败的人就会留在此地，不再继续向前，享受眼前的风景。但有的人，就是那些有梦的人，他会不断的追求自己想要的，即使是失败了也无法打到他们。没有伞的孩子要努力奔跑，我们没有任何保障，美好的未来靠自己打拼，祖国也需要我们去创造。
永远不能忘记那段沉痛的历史，曾经的人们付出血的代价，同时梦想停留在每个人的心头，它像永恒的微笑刻在我们的心房，它像隐形的翅膀，带领走向更美的远方，可别忘了，所谓梦想，不行动，就只能是梦和想。
让我们抖擞精神，带着梦想出发，等到抵达秋天的果园，轻轻擦去夏天的汗水和灰尘，却不忘艰难的历程时，我们就可以听见春天许下的心愿：圆梦吧，中国!中国，圆梦吧!
谢谢大家!我的演讲结束。