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开学心得体会 篇1
花卉学课程心得体会
我是一位对花卉充满热爱的植物爱好者，在报名参加花卉学课程之前，我对于花卉的知识只停留在一些基本概念上。然而，通过这门课程的学习，我不仅拓宽了自己的知识面，还收获了许多宝贵的经验和感悟。
首先，在花卉学课程中，我对各类花卉的分类和特点有了更深入的了解。通过课堂上的讲解和实地考察，我学会了如何区分不同种类的花卉，了解它们的学名、常见生长环境以及适宜的养护方式等。例如，我之前只知道郁金香是一种美丽的春季花卉，但通过课程，我才发现郁金香其实有许多不同的品种和颜色，每一种都有独特的特点和观赏价值。这让我对花卉的多样性和美丽感到更加震撼和惊叹。
其次，在花卉学课程中，我学会了如何合理选择花卉并进行养护。在以往的经验中，我常常因为不懂得选择适合自己生活环境的花卉而导致它们无法健康地生长和开花。然而，通过课程中老师的讲解，我学会了如何考虑花卉的生长条件，如阳光、温度和湿度等，并根据自己的生活环境选择适合的花卉品种。而且，我还了解了花卉的生长习性和生态环境对其养护的重要性。比如，一些喜阴的花卉放在阳光下容易枯萎；而一些喜湿的花卉如果缺水会发生蔫菜现象。这些经验让我在打理花卉时更加得心应手。
此外，在花卉学课程中，我也学到了花卉繁殖和病害防治的相关知识。通过课堂上的实操和专业讲解，我了解了许多花卉繁殖的方法，如播种、嫁接和扦插等，这些方法不仅可以帮助我扩大花卉的数量，也增加了我与花卉的亲密互动。此外，课程还讲解了一些病害预防和治疗的方法，使我能够及时发现和解决花卉的健康问题，确保花卉能够茁壮成长。
最后，在花卉学课程中，我不仅学习了专业知识，还收获了与志同道合的伙伴们的交流与互动。课堂上，我们不仅能够和老师互动交流，分享彼此对花卉的喜爱和经验，还有机会一同实地考察和参观各种花卉园。在这个过程中，我们互相学习并共同进步，相互激励和鼓励，让这个课程更加丰富和有趣。
总结起来，花卉学课程是一门非常实用和有趣的课程，通过学习，我不仅学到了许多关于花卉的专业知识，还锻炼了自己对花卉的观察力和养护能力。每一堂课都让我感受到花卉的美丽和神奇，深深地爱上了这个宛如仙境的世界。我相信，通过这门课程的学习，我将能够在今后的生活中更好地欣赏和养护花卉，并将这份爱与知识传递给更多的人们。花卉学课程不仅对我个人的成长有着积极的影响，也在某种程度上提升了我对大自然的认知和对生命的敬畏之心。我将把这些知识与感悟永远珍藏，继续走在探索花卉世界的路上。
开学心得体会 篇2
你想当掉回忆吗？治愈系小说家吉野万理子笔下的《回忆当铺》就可以实现这个想法。
当我看见《回忆当铺》时，第一眼看到的便是封面上的几个大字“我把我最初的回忆当成了八千八百八十八日元！”经不起好奇心的我拿起书，开始翻看起来。顿时，房间里只有〝沙沙〞的翻书声。
伴随着翻书声，我从书中读到了一个又一个故事，遥斗小时候为了游戏机当掉了与妈妈的回忆，中学时，因为任性，离开了妈妈，却不料妈妈在停车场内被车轧了两次，他自责的眼泪滴下，渗入我的内心。
永泽里华与魔法师成为了好朋友，里华意外地发现同班的白土芽依竟有被校园霸凌现象，在永泽里华的帮助下，白土芽依摆脱了校园霸凌，还和永泽里华与魔法师成为了朋友。
白土芽依20岁时，永泽里华发现她忘了回忆当铺的一切，永泽里华想起魔法师说过20岁后便不能再到回忆当铺，并会忘记相关记忆，可里华20岁时却还未忘记记忆，去回忆当铺却没有找到那个脑海中的小屋，碰巧见到了遥斗，里华让遥斗帮她遥斗捎句话给魔法师，“谢谢你”与“来生我也要当魔法师。”
文章的结尾有些耐人寻味，也有些淡淡的忧伤，文字如同一根根细线，织成了一本完美的书。
我叫赵西南，一个喜欢安静的小女孩。高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。果然如此：作文书能使我提高作文水平；手工书能使我心灵手巧；阅读书能提高我的阅读水平；历史书能使我了解中国悠久的历史……这么多书都能使我进步，我怎能不喜欢读书呢？
开学心得体会 篇3
“先学后教”的核心是自学能力的培养，是学生主体作用的具体体现，因此培养学生的自学能力，使其从“学会”到“会学”无论是从实施素质教育的角度看，还是从终身教育、创新教育的角度看，都是我们数学教学改革的一项重要课题。
一、激发兴趣，增强信心。
学生获得知识的途经无非有两个，或从别人的传授中获得，或从自己的学习中获得。而通过自学获得的知识往往会记得更牢。并且，学生通过自学获得新知时，会产生一种愉悦的心情，这在一般学习中是不可能体会到的。所以，培养学生的自学兴趣，是比较关键的。可通过一些科学家的例子来说服学生。我介绍了曾被人称为“低能儿”的爱迪生，他通过刻苦自学，终于成为发明大师；著名数学大师华罗庚，出身贫寒，缺乏良好的学习环境，却凭着超人的意志登上数学的高峰。这些典型实例，使学生受到启发，极大地激发了学生自学的兴趣和信心。
二、精心选材，因人而异。
在进行“先学后教”时，并不要求所有的知识都进行自学。针对小学生，主要是一些简明易懂的内容可让他们自学。教师要把好这个关，切忌千篇一律。例如：在教学长方体和正方体的体积公式时，长方体的体积推导可与学生共同完成，而正方体的体积公式是在长方体公式的基础上得出，学生很容易理解和接受。在教学时，我让学生通过自学，搞清给他们的几个思考题：正方体和长方体有什么关系，正方体的体积该怎样算。通过看书同桌讨论。很容易获得新知。
三、循序渐进，指导方法。
教师的学习指导，是培养学生自学能力的关键。一开始，教师可以对自学内容设计一些自学思考题，让学生按你的思路学习，并从中学到以后看书自学，应该弄清哪些问题。经过一个阶段的训练，可以让学生自己找问题，弄清学习这个内容所要搞懂的是哪些方面。教师可以在最后提问：通过自学，你学到了什么？
总之，自学能力并不是与生俱来的，而是后天培养形成的。在小学中，尝试使用“先学后教”的方法，对推动学生学习的积极性，发展学生的智力，培养学生的能力产生很大的影响。对于小学高年级学生来说，“先学后教”的方法是切实可行的。
开学心得体会 篇4
回顾近期的团学干部培训，时间虽短，但培训安排的内容充实。通过这次的学习班培训，使我进一步丰富了理论知识，更加明确了作为一个当代大学生，必须努力提高自身综合素质。学生干部是实现学校、老师与学生之间联系的沟通者，是学校开展学生工作所必须依靠的力量，更是锻炼自己的一个平台。
重视政治理论的学习，关心时事政治，思想解放，具有识别各种不良倾向和错误思潮的能力，有极大的政治热情和强烈的社会责任感。有全心全意为同学服务的思想谈到思想境界，不能不说理想。理想是个人的生命的航标。理想是对现实发展的必然认识，又是对未来社会的向往和追求。理想为人提供了方向，有了明确的方向，路自然是好走。
严格要求自己，在各方面做同学的楷模，善于团结同学，帮助同学，想办法解决同学们的实际困难。听取和采纳同学中的正确意见。勇于接受同学的批评，勇于改正自己的缺点和错误。为人正直、谦逊、善于学习别人的优点。就学生干部而言，谦虚是很重要的一项修养。“满招损，谦受益”这样的格言，“虚心使人进步，骄傲使人落后”这样的道理，相信很多人都知道，但这并不意味着理解。当了学生干部，在日常各个方面工作当中尽量做到最好，在大学里养成一种良好的习惯。
善于抓紧一切时间搞好各门功课的学习，找出一套适合自己特点的学习方法，把在工作中形成的能力运用到学习中，既掌握一定的基础知识，又培养自己的实际工作能力和创造能力。来大学读书，最主要是为了学到更多、更广的知识。作为学生干部，工作多了，学习时间就会少些，但反过来也会促进你提高学习效率。现代科学认为学习效率与紧迫感有很大关系。换言之，工作并非一定会影响学习。但是我深信在大学里，学习始终是最重要的。
学生应有很强的组织能力和独立工作能力。对活动的选择、计划的制定、活动的落实、活动以后的总结都能有完整、详细的考虑以及有力的保证措施，并有处理发生意外事情的能力。不仅善于学习外校好的做法，而且善于结合本院的情况，开展有创造性的活动。有善于发动同学，团结同学的能力。学生干部在组织活动中，不只是光自己做，而要调动其他同学的积极性。表达能力包括口头表达能力和书面表达能力，能说会写。汇报工作简明扼要，条理清楚、责任明了。在这方面觉得自己还是比较欠缺的，以后会多多参与一些活动，从而锻炼自己。运用自己的思维和活跃来表达自己。
在日常生活中不可避免的要跟他人交流，作为一名学生干部更应需要有较强的社会交往能力，要经常与老师联系，在校内善于同各系部的学生干部接触，以及同学间的交流等等。有较强的获取信息的能力。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。这早已不适应新时代的大学生了。学生干部在交际中，可以培养合作精神，尤其是毕业后更善于处理人际关系。
开学心得体会 篇5
在昨晚《家长夜校》师资培训的课堂中，三十多位老师认真听讲、高声诵读、积极分享、诚挚践行……现场的魅力无与伦比，收获的喜悦、由衷的掌声伴随着我们提升、完善、进步……感恩大家！
家人们的精彩分享感人肺腑、由衷的掌声，莞尔一笑的温馨，联系实际的小故事，反省自身的感悟，老师机智的答疑解惑……分分钟的精彩！时时刻刻的震撼！给力！！！通过我们的学习与分享，真是感人至深…...感觉我们在共同成长、在共同进步！加油
通过参加近六年的公益国学传统文化教育活动，我为各位大爱的发起人、老师而骄傲！深深体会到我们的活动无私奉献自身的时间、精力、学识是造福桑梓、幸福家庭、造就未来的大善之举！不敢说功在千秋，但总可谓利在当代……！真实的感受到学好传统国学文化真的能改变一个人、幸福一个家庭、温馨一方天地、和谐一个社会……感恩各位共襄善举的师长、家人们！
托尔斯泰说过：“爱孩子是老母鸡都会做的事，关键是如何教育！”
古语云：“金无足赤，人无完人！”，
“可怜天下父母心！”
“父母之爱子，则为之计深远……”
“父母是孩子的第一任老师！”，
“身教胜于言教！”“言传身教”很重要，
“孩子是复印件，家长才是原件！”。
“推动摇篮的手能推动整个世界！”
“子不教，父之过”
这些哲语毋庸置疑已经是社会的共识！为人父母者，不养儿不知父母恩，懂得了父母抚育自己的艰辛，感恩父母！同时也深深体会到自己后半生的幸福指数是与儿女息息相关的！对于孩子的成长，家长必须先要身体力行、言传身教！家长要有智慧、多陪伴、多沟通……而陪伴的最高境界是“活出孩子钦佩的样子！”在灵魂和精神境界中足以担当对孩子的引领！因此最需要学习的应该是我们家长！我们诚心地呼吁、真挚地欢迎有时间的家长积极参与到本次公益活动《家长夜校》活动中来，我们共同成长，共同进步！
为人父母者当然都希望孩子“青出于蓝而胜于蓝！”希望孩子更优秀，我们必须比孩子更努力的工作和学习！希望孩子要善良，我们必备生活中日行一善、善念永存！希望孩子要懂得爱你、付出、分享，我们需要时刻博爱、孝顺、奉献！希望孩子真诚可信，我们必须为人处世诚信、忠诚、友爱！不胜枚举……家长参与学习、增长了智慧，在以后的生活和学习中，就可以更精准地、有的放矢地及时纠正孩子的行为、习惯，使孩子受益终生……
学习不是一蹴而就之事，让我们共同见证家长们的提升、完善与进步！感谢感恩大家的配合！期待《家长夜校》成功开幕并源远流长，润物细无声的滋润、涵养我们的家乡父老……。
上善若水……大爱无疆……
予人玫瑰，手有余香！
爱出者爱返，福往者福来！
我付出，我快乐
开学心得体会 篇6
学习《弟子规》是获得幸福人生的需要；我明了获得幸福的公式：孝道、感恩、恭敬、善良、大爱、幸福；知道人活在世上的真正价值观，价值观影响幸福观。有了幸福观就自然提高了幸福指数。学习《弟子规》是家庭和睦的需要；是社会和谐的需要；人人参与，从我做起，从现在做起。这是一条身修、家齐、国治、天下平的唯一的必由之路；对于一个人来说，身心和谐包括身体健康、事业顺利、没有烦恼、快乐人生；对于一家来说，家庭和谐主要是家庭和睦、孝子贤孙、没有争吵、幸福美满；对于一个国家来说是社会和谐、社会安定、互助互爱、没有灾难、天下大同。大道至简----《弟子规》，它汇集了中国至圣先贤的大智慧，是做人做事做学问的宝典；是对“育人为本，德育为先”的教育方针的具体解读。《弟子规》是所有人学习和传承中华传统文化之根基。落实中华传统文化首选先学习《弟子规》，力行《弟子规》是主线，孝亲尊师是根本，为学生的幸福人生奠基是目标，奉献社会是宗旨，构建和谐社会是理想。还要时时刻刻与周围的人分享，分享时要动之以情、晓之以理、行之以爱。
《弟子规》首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会。“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育我们泛爱众，“凡是人，皆须爱”，通篇讲的是孝心、爱心。父母对子女倾注了无私的爱，子女应该以无私的爱回报父母。去从小事做起，第一件最容易做到的是给父母洗洗脚，“百善孝为先”。《孝经》上讲：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。“孝”的内容：养父母之身、养父母之心、养父母之志、养父母之慧。人民群众是我们的衣食父母，把对父母的爱扩大到对人民的爱-全心全意为人民服务。
我学习《弟子规》时间不长，学以致用，活学活用，主要有以下几点体会：
我是一位幼儿园的园长，是一位幼儿教育工作者，肩负着基础教育的基础工作，它的现实重要意义不言而喻。记得有次听到小朋友说：“阿姨：你好漂亮，我跟你结婚好吗？”这是四岁孩子给同伴妈妈说的话。四岁孩子说出此话，我们不难想象，身边的环境给孩子幼小心灵有着如何的影响。幼儿期，心无分别，尘埃未染，真如湛然，性德纯正，心如明镜，朗摄无碍，先入为主，深深入心，终身不移。幼儿怡养本性，正宜此时。“教育事业是人类最崇高的事业，教师是太阳底下最光辉的职业”。可当今的教师他们真能内化职业精神吗？尤其是幼儿园，在深圳，民办幼儿园占了主导地位，老板办园的理念是否正确，整个师资队伍的素质水平如何？在经济浪潮的大社会背景下，如今的幼儿园大多都是以赢利为目的。这些现实问题，导致教职工队伍职业道德严重缺失。教师的职业道德已成为我们迫在眉睫要解决的问题。
在国学老师指导下，我不断认识到只有《弟子规》才能解决现实生活中很多问题。在多次商酌中，我们做了策划案，制定了三年规划，按照规划，制定实施方案，逐步落实《弟子规》的的学习和推广方案。
20XX年XX月我园引进学习《弟子规》。先是派行政人员和班主任外出学习，而后分批培训。2月开学初，从我自身做起，开始给每位教职工行“鞠躬礼”，从“心”感恩为之付出的所有家人。增设福利、奖励和加薪，从根本上先解决老师的生存问题，让他们觉得劳有所得。但在力行中，也有个别老师无法适应，我们没有批评，抱着随缘的心态，一切随缘，通过幼儿园整个大环境来慢慢潜移默化感染他们。经第一阶段酝酿，我园现已进入实质性全面力行落实《弟子规》阶段。如今已初见成效。全园上下已初步树立了互助互爱、恭敬、谦让、勤俭节约、孝亲仁爱的良好风气，初步形成积淀中华文化底蕴的书香校园氛围。
20XX年XX月XX日龙岗龙城街道关工委迎大运 提素质《弟子规》启动仪式暨龙城哈美幼儿园《弟子规》专场文艺演出在龙岗会堂举行，活动圆满成功，得到社会大众和家长们赞许。我园的精彩文化艺术荟萃再现了中华民族古老的文明传统和文明礼仪行为规范，再现了中华文化精神的底蕴，凸显了我们的民族魅力。在大运来临之时，点亮了我们无数盏文明、和谐的“心灯”。
在培训第三个阶段我们安排了生活老师和后勤人员。他们的文化素养相对差一点，在工作、生活中都亟需正确指引。此次培训他们收益良多。返园的第一天他们见面就行礼。这个“礼”绝不是先前的“礼”而是由里到外升起的那颗恭敬、谦逊、虔诚的心。年纪五十岁的阿姨，平时很少打电话向公婆问好，通过学习培训之后，她承诺：放下所有的.隔阂、矜持和借口，争取把公婆接到身边来，真正践行“为人子、为人女”的孝道。一位年长的一直持强烈反对学习弟子规的后勤员工，通过学习之后，尽然在分享大会上能谈到“弟子规”就是讲“孝”、“爱”，并在大会上给全体员工行“鞠躬礼”。一位老师分享时痛哭流泪，悔恨自己多年来对父母的不理解，忏悔自己对父母怨恨，发誓从此孝顺父母。夫妻闹离婚的、有矛盾的，在学习完传统文化之后，他们的心胸更宽广，更坦荡，更平和。有一位生活老师说：以后我跟老公争执的时候，他每跟我吵一句，我就回敬他一句“我爱你”。生活老师和后勤人员的改变，对整个幼儿园的文化教育氛围起着非常关键的作用，因他们的德行也无时无刻不再影响和熏陶感染着每一个幼儿。
端午时节，我们全体教师参加“‘力行弟子规 做好哈美人 构建和谐人生’师资研习班”。三天的学习，让全体教师过了一个特殊有意义的端午节，传统节日学习传统文化，我们以独有的方式祭奠缅怀爱国诗人屈原。此次邀请了国学大师、全国十佳孝子林美田先生来指导工作的开展。首先，我们从礼仪规范入手，学员分成五组：“礼、义、仁、智、信”，五个礼仪老师温文尔雅、有秩序地带着本组的组员，进行三天的礼仪训练和展示包括有序安静就餐。后勤义工们用爱心为老师们制作了各式美味可口的素菜，从购菜、洗菜、切菜、做菜、摆致餐具碗筷，所有的程序都是非常严格精心准备。递碗倒茶、中场水果点心等后勤工作都做得非常的细致和周到，让老师们全身心投入学习。
我们针对幼师特殊群体，有针对性地选择了《孝悌三百千》、《礼在人际关系中的作用》、《90后的坏女孩》、《涵养女德、美丽人生》、《为什么要学习弟子规》、《新世纪健康饮食》、《如何做一名有爱心的幼儿教师》、《易讲-弟子规》、《移风易俗、莫善于乐》、《仁、义、礼、智、信对内脏的影响》、《爱心伴孩子成长》、《如何终身做一个好女儿》、《脑瘫女现场感言》、《久病床前有孝子》等课程。透过课程的学习改变了老师观念和不良习性。他们深感责任之重大，深知教育要以德为首，以人为本。一位老师说：“这三天课程，我觉得我是很幸福，过得充实有价值，我们聆听国学老师的教诲，分享学员的体会，感受到了和谐企业的亲情，在今后工作生活中，要从点滴做起，把感悟落实到实践中，先和谐自已，对每个周边的人更多的关怀、尊重和更多的照顾，如果每个人都和谐了自己，那么，整个团队就和谐了。我也希望越来越多的人加入到这个行列中来，让传统文化源远流长。”
在教育孩子们的过程中，每天老师坚持晨读、晨练，通过广播指导全园幼儿学习力行“鞠躬”礼，每天幼儿餐前和入睡之前，幼儿齐念《感恩词》，感恩万事万物，从小培养幼儿感恩之心。在生活细节上，我们的老师不仅从言行举止约束和规范自己，而且潜移默化地引导着幼儿，引导幼儿要珍惜每一滴水和米粒，要爱护每一颗小草和每一个小生命。在教学上，我们除了有传统文化氛围的境教，我们还进行主题教育。如：“入则孝”，感恩母亲、母爱的主题教育，“爱国情，行大孝”端午节主题教育。目前我们正在落实如何开展《幸福人生讲座》，学习蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，计划7月初外派老师参加“弟子规种子学习班”。全体教职工从不认可到从“心”力行《弟子规》，让我们看到了曙光、看到了希望。
我认为对照弟子规，如何做个好人是很容易的事，因为弟子规上已经给出了规范。不管我们做什么事，当我们不知道怎么做时，看看弟子规，这样就能找到做事的标准。有的人学习弟子规，是拿着《弟子规》这把尺子量别人，我们力行弟子规是要把“利剑”戳向自己，而不是对准别人。还有人说学习弟子规，先把这104个字的弟子规背下来再去做，这就使我们这些成年人成了困难，实际上我们听来自各行各业的人士，他们学弟子规的成功经验，弟子规是让人去做的，不是让人去背背而已，只要你在学中做，就能有所收获。《弟子规》已于19国民政府禁读之后，中断了近一百年，我们什么时候学习最好、谁来学？我认为从你知道后就做起，没有早晚。“弟子”意思就是“学生”，学生随时随地都可以学，学习是没有先后。我们全民都要学习弟子规，当我们从孩子的出生，幼儿园、小学、中学、大学，成年人都要学习弟子规，要补好这百年缺失的一课。特别女性朋友，因为母亲是孩子的第一任老师，所以做妈妈的要第一个先学习弟子规，从胎教开始，从孩子一出生就开始，要从现在开始。教孩子学习弟子规是从生活中的一点一滴去教，让孩子去学，从孩子学习说话开始，他们的一言一行，一举一动，都要按照道德这个标准去规范，各做各本份的事，百善孝为先，不孝就不能教了。
科学研究记忆力最强时期是在十三岁前，我认为国学经典，最好拿入国家的教育计划，让所有的中国孩子在十三岁前能背诵国学经典，他们虽然当时记的时候可能还不理解，但是那些存储在大脑中的国学典句，随时从大脑提取，一生享用。好多学校成功实践，就说明了这个问题，那么我们小学、初中、高中的学生怎么去学习呢，我认为，要利用校本课程，课外实践这个时间去给这些所拉下的课程补回来。还要把国学经典的学习，同我们本国内外现在的情况结合起来，同世界未来和谐发展联系起来。企业、机关、教育机构通过论坛、讲座等学习形式，补好这一课。不过这些只是起到宣导的作用，而真正力行是我们每个社会人在生活、工作点滴中去做。我想“力行弟子规，构建和谐人生”，这个方向一定不会错。
开学心得体会 篇7
一直以来，研学旅行都是学生们非常喜欢的一项活动。在短暂的时间里，他们不仅可以了解当地文化和历史，还可以开阔眼界，增长知识。而在我的研学旅行中，我更是深刻体会到了这一点。
我们的研学旅行地点是位于江西省的井冈山，这里是中国革命战争时期的重要红色根据地之一。在这里，我们参观了许多革命历史遗址，如井冈山革命博物馆、井冈山革命烈士陵园、瑞金南湖革命纪念馆等等。这些地方都是中国革命史上的重要场所，通过深入了解这些历史，我们更好地了解了中国革命的发展和进程。
另外，我们还去了井冈山国家森林公园进行户外探险，这是一座充满自然的地方。在公园中，我们登上了井冈山主峰：毛主席故居。从山上俯瞰整个井冈山，视野开阔，风景迷人。登山途中，我们还观察了各种奇特的动植物，还有许多的地质奇观，这些都是我们平时在教室里听课学不到的知识。
除了这些，我们还体验了许多当地的特色活动，比如赛龟、赛火车、客家樟脑、草鞋编制等等。这些活动都非常有趣，充满了乡土气息。而通过这些活动，我们更好地了解了当地的文化和生活习惯。
通过这次研学旅行，我深刻感受到了学校课堂里学不到的生活知识。在这个过程中，我不仅学习了历史和文化，还锻炼了自己的团队合作和应变能力。这些知识和经历将伴随我一生，让我受益匪浅。
总之，研学旅行是一种非常值得推广和普及的教育方式。它不仅可以为学生提供一次难忘的旅行体验，还能带给他们许多有用的生活知识。希望今后越来越多的学生能够参与这样的活动，开拓自己的眼界，丰富自己的阅历。
开学心得体会 篇8
【研学旅行心得体会】
随着教育的不断发展与逐步完善，研学旅行逐渐成为了追求全面教育的一种重要方式。而我也有幸能够参加学校组织的研学旅行，并在这次旅行中收获了很多。接下来，我将从多个角度分享我对研学旅行的心得和体会。
一、研学旅行是一种良好的教育方式
研学旅行是一种集教育、实践、探究于一体的旅行方式，其中蕴含着许多教育成分。相比于传统的课堂教育，研学旅行更加具有鲜明的“参与性”和“体验性”，学生们通常可以亲身接触到历史文化、社会现象等多方面的知识，并运用自己所学的知识进行观察和分析，提升了学生的实践动手能力和科学探究能力。
二、研学旅行是一次难得的人际交流机会
研学旅行让我们有了机会与其他地区、其他学校的学生进行交流，在学习过程中相互交流、相互促进，这对于拓宽学生的思维视野和增强合作精神都有着非常重要的意义。
三、研学旅行是一种全新的价值观教育
研学旅行可以让学生们真实地了解到不同区域和不同文化背景下的价值观，这对于学生们的道德观、民族观等方面都有着积极影响。在研学旅行中，学生们不仅仅是观察和参与者，更加重要的是需要全面地思考和感悟，从而去领悟不同背景下的人们所追求的不同价值观。
四、研学旅行是一次深刻的自我发现之旅
研学旅行可以让学生们在一个全新的角度看待自己，深入地认识自己，了解自己的优点和劣势，发掘自己的兴趣和潜能，对于开展自我教育和提升自我素养都有着非常大的意义和作用。
五、研学旅行是一种升华人生情感的旅程
研学旅行是一次触及灵魂的旅途，可以让学生感受到不同文化的美妙和传承的魅力，领悟人类的共同之处，感受到爱的伟大和美好，对于升华学生的情感有着非常积极的意义。
总之，这次研学旅行让我深刻地认识到了研学旅行的重要性和人文意义，也让我更加深刻地认识到自我的不足和发展之路，更加具备了全球化思维和综合素质，这将大大提高我在未来生活中的竞争力和发展前景。
开学心得体会 篇9
本次测量实习是在课堂教学期间在实习场地集中进行的测绘实践性教学，是各项课间实验的综合应用，也是巩固和深化课堂所学知识的必要环节。所以由学校统一部署安排，我们园林111班所有学生进行为期一周的测量实习。通过实习，不仅了解基本测绘的全过程，系统地掌握测量仪器操作、施测计算、地图绘制等基本技能，而且可为今后解决实际工程中的有关测量问题打下基础，还能在业务组织能力和实际工作能力方面得到锻炼。在实习中应具有严格认真的科学态度、踏实求是的工作作风、吃苦耐劳的献身精神和团结协作的集体观念。
1、实习时间：20xx年11月1*日——11月16日
2、实习地点：常州大学武进校区10号学生公寓
3、小组信息：组长：
组员：
组员分工：选点与跑尺：观测与读数：记录与计算：描点与绘图：为了让每个成员掌握测量的全过程，我们轮流进行各项操作。
4、实习目的：巩固和强化理论知识，在实践中训练分析问题，解决问题的能力，培养综合应用测量知识的能力。 练习并掌握水准仪、全站仪的使用方法，获得测量工作的初步经验和基本技能，掌握小地区控制测量和碎部测量的基本方法和测量工作中应该注意的事项。提高计算和绘图能力，并对测绘小区域大比例尺地形图的全过程有一个全面和系统的认识。本次实习将以上基本观测量的量测方法于一项任务中，即测绘校区平面图。
5、实习任务：
1、平面控制测量（闭合导线路线的测量）: 布设闭合导线，自己建立坐标系统，规定第一条导线的坐标方位角，根据测量各导线边的边长和转折角来计算各导线点的坐标。
2、高程控制测量（普通水准路线的测量）：建立高程控制网，可借用闭合导线平面控制网（理工辅楼和理工楼室内地坪高程为＋5.6米），测绘各导线点的高程。
3、碎部点的测量（大比例尺地形图的绘制）：测量典型地物点与导线边的距离、角度和高程，测绘地物的位置。
在实习过程中，所有外业观测数据必须记录在测量手簿（规定的表格）上，如遇测错、记错或超限应按规定的方法改正；内业计算也应在规定的表格上进行，全部实习结束后，应对成果资料进行整理编号。
6、要求：
测绘武进校区平面图，将主要道路、建筑等按小地区控制测量方法测绘于一
张平面图上，采用手绘。实习结束后每人上交一份测绘资料（记录数据和计算过程, 包括水准测量记录、计算表；导线测量记录、计算表；碎部点记录表）、一份实习报告、一份实习日记，每组上交一份校区地形图图纸（比例尺自己选）。
7、安排：
周一 上午领仪器、熟悉仪器；下午布设导线网，导线边长和转角测量。 周二 完成测量导线边长和导线转折角，计算各导线点的坐标。
周三 建立高程控制网，完成高程控制点四等水准测量及内业计算。
周四 对地物的碎部点进行测量, 测绘地物的位置。
周五 外业收尾、内业计算、画图。下午交还仪器。
实习内容
(一)、平面控制
1、准备工作：仪器的检验校正、工具与用品准备、复习教材有关容。
2、外业工作：踏勘测区、拟定布网方案、选点、标志点号、角度观测和距离丈量，定向。
3、内业工作：外业手簿的检查和整理、绘制控制网略图、导线平差计算、坐标计算、平面控制成果表、绘制坐标格网与控制点展绘。
(二)、高程控制
1、准备工作：水准仪检校、工具与用品准备、复习教材有关内容。
2、外业工作：踏勘、选点、埋标、进行水准观测。
3、内业工作：手簿检查、水准测量成果整理、编制水准测量成果表。
三、高程控制测量（四等水准测量）：
（一）仪器（自动安平水准仪DZS3、水准尺两根、小三脚架）
1 水准仪的使用
(1) 安置水准仪:在各导线点之间安放水准仪，使仪器到两个导线点之间的距离之差（视距差）不超过5米。 按观测者的身高调整好三脚架腿的长度，张开三脚架，使三脚架头大致水平。从箱中取出水准仪，放到三脚架头上，一手握住水准仪，一手将三脚架上的连接螺旋旋入基座底板。
(2) 粗略整平
先用双手同时内（外）转动一对脚螺旋，使气泡位置位于两脚螺旋之间，再转动另一只脚螺旋使气泡居中。
（3）瞄准水准尺
①在瞄准水准尺之前，先进行目镜对光，使十字丝成像清晰
②松开制动螺旋，转动望远镜，利用望远镜筒上的缺口和准星，瞄准水准尺，然后再拧紧制动螺旋
③转动物镜对光螺旋进行对光，使尺子的影像看的十分清晰，并转动微动螺旋，使十字丝竖丝照准水准尺中间，进行精确瞄准。
④反复调节物镜和目镜调焦螺旋，以消除视差。
（4）读数
普通水准测量测站观测的方法和满足的技术要求
读数与观测顺序（后-前-前-后或后-后-前-前）：
（1）对准后视水准尺黑面，记录中丝读数。
（2）对准前视水准尺黑面，记录中丝读数。
（3）对准前视水准尺红面，记录中丝读数。
（4）对准后视水准尺红面，记录中丝读数。
水准测量测站观测技术要求
（三） 内业计算
每个测站的校验虽符合要求，但是对于整条路线来说，还不能保证没有错误，例如，用作为转点的尺垫在仪器搬站期间被碰动等所引起的误差还需要通过闭合差来检验。故水准测量外业结束后，应按路线进行成果整理，其中包括:测量记录、计算的复核，高差闭合差的计算和检核，高差的改正和各点高程的计算。水准测量中的高程计算步骤如下：
1闭合水准路线闭合差的计算（本次实习计算所用水准路线形式）：
因为路线的起点和终点为同一点，因此，路线的高差总和在理论上应等于零。 由于仪器的精密程度和观测者的分辨能力都有一定的限制，而且还受到外界环境的影响，观测中含有一定范围内的误差是不可避免的，高差闭合差乃即为水准测量观测误差的反映。
2. 高差闭合差的允许值：允许的高差闭合差是在研究误差产生的规律和根据实际工作中的要求而提出来的。普通水准测量的允许高差闭合差一般规定为：
f =±40√L （平坦、测站数少）或f =±1*√n （山丘、测站数多）
L为水准路线长度，以KM为单位，n为水准路线中总的测站数。
本次测量实习的高差闭合差允许误差为
当其在允许范围内时，认为精度合格，成果可用；否则，应返工重测，直至符合要求为止。
3. 水准路线高差闭合差的分配（参考课本）
4．水准高程点的计算（参考课本）
（四）注意事项
1）前后视距大致相等(在限差内—5m)。
2）从后视转为前视时，望远镜不得从新调焦。
3）读数前应消除视差。
4）当用水准仪瞄准、读数时，水准尺必须立直。
5）每站观测完毕后，必须及时进行计算，检核满足限差要求后才能搬站。
四 平面控制测量（闭合导线距离测量）：
（一）仪器：全站仪南方NTS320、棱镜、大三脚架
1 全站仪的使用：
（1)测量前的准备工作：
①安装电池,注意测量前电池需充足电。
②仪器的安置。在一个导线点架设仪器，作为测站，对中、整平。
③调焦与照准目标。操作步骤与一般经纬仪相同，注意消除视差。
（2)角度测量
①首先从显示屏上确定是否处于角度测量模式，如果不是，则按操作转换为角度测量模式。
②盘左瞄准左目标A,按置零键，使水平度盘读数显示为0°00′00〃，顺时针旋转照准部，瞄准右目标B，读取显示读数。
③同样方法可以进行盘右观测。
④如果测竖直角，可在读取水平度盘的同时读取竖盘的显示读数。
（3)距离测量
①首先从显示屏上确定是否处于距离测量模式，如果不是，则按操作键转换为距离测量模式。
②照准棱镜中心，当照准棱镜中心时，发出响声。屏幕上显示距离，HD为水平距离，SD为倾斜距离。
（二）．导线点的选择和路线布设
在踏勘选点之前，应到有关部门收集下列资料:测区原有的地形图、高级控制点的所在位置、已知数据(点的坐标与高程)等。在图上规划好导线的布设线路，然后按规划线路到实地去踏勘选点。现场踏勘选点时，应注意下列各点:
(1)相邻导线点间通视良好，以便于角度测量和距离测量。如果采用钢卷尺量距，则沿线地势应较平坦，没有丈量的障碍物。
(2)点位应选在土质坚实并便于保存之处。
(3)在点位上，视野应开阔，便于测绘周围的地物和地貌。
(4)导线边长应按有关规定，最长不超过平均边长的2倍，相邻边长尽量不使其长短相差悬殊。
(5)导线点在测区内要布点均匀，便于控制整个测区。
点位选定以后，在泥土地面上，要在点位上打一木桩，桩顶上钉一小钉，作为临时性标志。在碎石或沥青路面上，可以用顶上凿有十字纹的大铁钉代替木桩。在混凝土场地或路面上，可以用钢凿凿一十字纹，再涂红漆使标志明显。若导线点需要长期保存，则在选定的点位上埋设混凝土导线点标石，顶面中心浇注入短
开学心得体会 篇10
本学期组织行为学从研究个体行为到团队群体管理，再到领导理论组织设计，循序渐进逐步深入，战略、战术、绩效、组织架构、沟通等都会牵扯到组织的方方面面，体会的越深，就越明白其中的复杂。
组织行为学从根本上是研究个人、群体和组织系统的相互影响，从而利用这些影响去提高组织的效能。组织行为学涉及到人，而涉及到人的事情往往错综复杂，人有直觉，直觉结合上经验之后在群体决策上，虽然不一定是最正确的决策，但很多时候也是无比接近正确的决策，因此永远没有标准答案。组织由群体组成，群体会追求稳定，组织会追求绩效。这些都要求组织不能永远寄托于个人，需要建立在稳定高效规范的系统上，促使组织的行为及结果的可预测，从而把控存在的风险。系统性研究和循证管理的目的是把人、群体和组织的复杂行为数字化、模型化，从而丰富理论的内涵并且与时俱进。社会是变化的、人也是变化，如果理论不能结合快速变化的现实，那么理论的适用性就会大大降低。
从思维导图的宏观上，组织行为学主要包含三个方面的内容，分别是理解自己和他人、决策的制定和执行、群体与团队沟通。理解自己和他人是基础。人只有理解了自己和他人的内在和外在表现的内涵，才能理解自己和他人的行为，从而控制自己并影响他人达成既定的目标。理解自己和他人的内容包括组织中的多元化、态度与工作满意度、情绪与心情、人格与价值观。理解自己和他人的最终答案我理解为情商，了解自己和他人情绪以及察觉情绪来临的蛛丝马迹，并作出恰当的反应。决策的制定和执行是组织绩效有效达成的重要前提。一个组织只有不断制定正确的决策，并且执行落实下去，才能走得更远。决策的制定和执行涉及知觉与个体决策、激励两个方面，其中激励又包含理论和应用两个层面。无论什么决策，最终的结果都是组织和个人都获得较好的利益，因此激励永远是决策中重点衡量的因素。群体与团队沟通是组织无时无刻不在进行的旋律。组织由人组成，并把人分成不同的团队和群体，其中会涉及到沟通、权利、冲突等方方面面。因此群体与团队沟通会涉及、群体行为、工作团队、沟通、领导力、权利与政治、冲突与谈判、组织结构原理、组织文化和组织变革与压力管理。这些都是组织管理的核心，我认为也是组织行为学的核心。
下面是在学习组织行为学中个人感受比较深刻的点。人是多元化的，而且存在认知偏差，组织行为学的目标是理解和预测组织中人的行为。复杂的人类行为是不容易预测的，但这些行为也不是随机产生的，所有个体行为的背后都存在某些特定的一致性。个体的特征有年龄、性别、人种和民族、宗教信仰、文化身份等，而人本质上又有心智能力差异和身体能力差异，再结合上每个人独特的个人成长经历以及各种各样的个人情绪与心情，就形成了人的多元化。但是划分人特征的象限整体上是有限且可量化的。目前各理论上包括对于人格的划分、性格的划分、价值观的划分整体都是基于可量化的依据，因此符合一定的社会现实。用有限的维度去简化多元化的人并产生可预测的结果，也符合大脑简化逻辑通路的生理诉求。人们的行为是基于他们对现实的感知，而不是现实本身。认知中的事物有可能与客观现实存在很大反差。因此对人们的行为产生意义的世界是感知中的世界，而感知会有固定的偏见和心理逻辑，因此人们都会持有固定的偏见和固有的决策方法。行为是跟随认知的，当认知出现偏差的时候，我们的行为和决策也会出现偏差。但这种偏差并不一定是坏事，它是大脑简化决策的一种反应，也是个人直觉的一种体现，有助于我们迅速而有效的处理信息。而如何纠正我们自己的偏差，关键在于自我意识是否强大到足以察觉到自身的偏差，并把是理性分析和直觉相结合，一方面提高理性分析的能力，一方面丰富直觉的内涵与深度。在现实的决策中，还要提高创造力，去积极寻找创造性的解决方案，才能在职场上创造出更高的价值。
组织行为学的理论不是真理，而是理解复杂的社会现象的一个视角，只有不断的丰富我们的认知体系并且不断实践，才能创造出符合我们自身环境的逻辑范式。组织上没有奉为圭臬的真理，在不同的职场和组织环境，就会有不同的适用情况。只有灵活的并创造性的积极应对，才能取得更好的成就。
组织行为学的课程时间不算长，但是在王教授的步步引导下，对工作环境中人与人才的管理方式进行梳理，同时通过更加科学的思维方式，对组织行为、管理行为、领导行为有了更加深入的认识。在组织行为学的学习中，我认为这是一门很有广度且有深度的学科，其中包含了管理学、社会学、政治学、人类学以及心理学，这些基础学科中的任何一门都是值得深入的研究，更别说是将这几门学科融会贯通形成的组织行为学。王教授的课程其实是为我们开启了这门学科的大门，并且通过讨论、案例分析等方式，在实践背景下穿插基础理论的梳理，让我们在较短的时间内掌握组织行为学的思维方式。我深切的感受到了这门学科的魅力，并且体会到其在实际领导工作中的指导意义。虽然我目前没有处在管理者的岗位，更多的工作是执行和沟通，但通过本门课程的学习，对自己对领导对团队都产生了更全面的认知，为以后更好的发展提供了思路。