爱，不是为了恨；Jambres恨的是人，而不是爱。遵循名人格言让我们有了一种生活的智慧，我们在学习的过程中常常会看到名人名言，你是否在寻找有关的名言警句呢？在以下内容中小编将为您解读“韩非子名言”，非常感谢您抽出时间仔细阅读这些句子我对您的支持心怀感激！
韩非子名言【篇1】
1、出自《韩非子·有度》。有度：有法度。国家不会一直富强，也不会一直贫弱。执法者一定要坚决，这样国家便会富强。执法者如果软弱，国家就会变得贫弱。
2、巧诈不如拙诚。——（中国&战国）韩非子
3、出自《韩非子·外储说右下》。恃，靠。依靠别人，还不如依靠自己。[译文]今日我们常说的一句俗语“靠人不如靠自己”，说的正是此意，都是强调一个人要想成功，就要靠自己奋发努力、积极进取。
4、你做出的安排，却变成我的选择，鬼谷纵横术果然名不虚传。
5、揠苗助长。一鸣惊人。有的放矢。恶贯满盈。舍近求远。进退维谷。
6、夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》
7、虽有尧之智而无众人之助，大功不立。
8、贪愎喜利，则灭国杀身之本也。
9、天下寥寥，苍生涂涂，诸子百家，唯我纵横，又有谁能想到在这小小的紫兰轩中，竟然隐藏着卫庄兄这样的鬼谷传人！
10、出自《韩非子·十过》。只顾眼前的蝇头小利，一定会损害到更大的利益。这句话说明做事要从小事做起。
11、矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》
12、一切都只是刚刚开始，只有粉饰太平，才能让幕后之人放松警惕。
13、那么，我们之间是不是终于达成了第一次宝贵的共识？
14、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位——《韩非子·爱臣》
15、山居而谷汲者，膢腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。
16、出自《韩非子·五蠹》。居住在山上，到山谷中打水的人，每当逢年过节便会用水作为礼品相互赠送；居住在洼地中的人，因饱受洪涝灾害，却需要公佣人们去挖水渠排水。
17、明确法令制度，使人们知道何为守法，何为违法，违什么样的法给予什么处理，立什么样的功就给什么奖赏；在执法过程中又能公正无私，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)，不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行，这样，自然能作到令行禁止。
18、当然不会，我换到了更有价值的东西，倒还要感谢那个人呢。
19、如果群臣见素，大君就不会被封杀。(如果群臣的原貌出现，君主就不会被蒙蔽。
韩非子名言【篇2】
20、所谓兵行险道，七国交兵，人人都在做生死之搏，韩国也不例外。
21、为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》
22、法不阿贵，绳不挠。-韩非子
23、绳头悬于半空，两人需要跳起来才能抓得到，但是一个人跳起，另一个人就……这两根绳索，可以改变他们内心原本脆弱的平衡。
24、火形严，老朋友鲜烧；水形懦弱，人多溺水。(火的形状看起来很酷，所以很少有人被烧伤；水的形状看起来很弱，所以人们经常淹死。
25、树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》
26、《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。
27、战阵之间，不厌欺诈。
28、是所谓道路以目，国人莫敢言。
29、倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》
30、诚信的名言名句二年级15句
31、也许这两个世界并不像你想象的那么遥远。也许我还来不及成为卫庄兄信任的人，但我相信你不会杀我。上次我离开紫兰轩的时候，你看了我一眼，那个眼神告诉我，你不会杀我。
32、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》
33、巧，拙为鸢。(做车很聪明，但做木鸢很愚蠢)(说明∶考虑成本与实际功效）
34、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子译：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。
35、出自《韩非子·十过》。贪图小利，这是对大利的危害。
36、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》
37、好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。——《韩非子&亡夫》
38、韩非子：是以圣人不期①修②古，不法③常可，论世之事，因④为之备⑤。
韩非子名言【篇3】
39、非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》
40、行贤而去自贤之心，焉往而不美。自贤之心：自以为善的想法。——《韩非子&说林上》
41、儒以文乱法，侠义武犯禁。韩非《五蠹》
42、当苗时，禁牛马入人田中，固有令矣，而吏不以为事，牛马甚多入人田中。亟举其数上之；不得，将重其罪。
43、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫... ...亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”...司马迁写的意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。
44、太山没有好恶，所以可以变高；江海不择小助，所以可以变富。(泰山不是根据自己的好恶选择土石，所以实现了自己的高度；江海不分大小容纳河流，所以实现了它的广度。
45、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》
46、令者，言最贵者也；法者，事最适者也。
47、臣主的利益也不一样。为什么？说:主利是有能力的，当官的，臣利是无能的；主利是有劳而爵禄，臣利是无功而富贵；主利是英雄使能，臣利是朋友。
48、难点注释： ①期：期望。②修：即循，遵循。③法：效法。④因：依据。⑤备：措施。
49、君见恶，群臣匿端；君见好，群臣诬告能。(如果是君主讨厌的，群臣就会隐瞒；如果是君主喜欢的，群臣就会作弊迎合。
50、见而不见，闻而不闻，知而不知。——《韩非子·主道》
51、去智慧，绝其能，下不能意。(君主隐藏智慧，不露才华，臣下猜不到他的意图)
52、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》
53、名言：1.术已知奸,以刑止刑
54、当上帝失去了他的上帝，老虎就会跟随；主不知，虎必为狗。
55、他的名言总是能够一针见血，但也带着讽刺的味道，非常的形象。
56、吾不能亏主之法令而亲跀子之足，是子报仇之时，而子何故乃肯逃我？我何以得此于子？
57、峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》
韩非子名言【篇4】
58、安危在是非，不在强弱；存亡在虚实，不在多寡。——《韩非子&虚实》
59、凡失其所欲之路而妄行者之谓迷——《韩非子·解老》
60、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
61、故人行事，以利为心，越人易和；以害为心，父子离而怨。
62、“守株待兔”是我们从小时候就听说过的成语故事，也是很出名的教育名言，故事非常的幽默诙谐，同时又带有了一点讽刺的意思，愚蠢的人总是依赖着偶然的好运，直到最后也没有在遇到自己撞死在大树上的兔子，最终被饿死。这个经典的故事出自于韩非子之手。
63、民心如水，水势无常。每个人的利害所在各有不同，所以如果任由其利己之心驱使，就会像这酒一样肆意横流、失去控制……人有轨道，国就有轨道，国有轨道则国富民强！这，就是法！
64、道私者乱，道法者治不吹毛求疵。《韩非子大体》
65、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》
66、因为可势，求易道。(根据成功的情况，寻求成功的方法)
67、无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬告也。
68、难点注释： ①书简之文：指记载礼仪科范的文献，代指汉治文献。②先王之语：指记载圣 贤之道的话，代指诸子百家之书。
69、文公召宰人而谯之曰：“女欲寡人之哽耶，奚为以发绕炙？”
70、出自《韩非子·五蠹》。连酒糟、稻糠都吃不饱的人不会去追求米饭和鱼肉，连粗布衣服都不完整的人不会去期望绣有花纹的华丽服装。
71、出自《韩非子·观行》。尧：我国远古时代的部落首领，为传说中的圣君。即使具有和尧一样的智慧，如果没有众人的帮助，也不能建立大功勋。说明做事总是离不开别人的帮助。
72、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备(君主隐藏自己的好恶，才能看到臣下的本来面目；抛开旧的偏见，不展现自己的智慧，才会让臣下各守其职)。
73、所以喜去恶，虚心为道舍。(因此，为了成功使用权谋之术，我们应该抛弃亲密、好恶等情绪。
74、很多人都认为自己能够舍己为人，那是因为他们从来没有碰到过生死抉择的大事！趋利避害乃万物之天性，也是天下人的共性。非小人独有，人之所思所为，说到底都逃不过“利害”二字。
75、势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》
76、因此，明主使其群臣，不游意于法外，不为惠于法内，动无违法。
韩非子名言【篇5】
77、爱，不是为了恨；Jambres恨的是人，而不是爱。
78、法不如显，但术不欲见。(法一定要让人清楚，术一定不能被人察觉)
79、不蔽人之美，不言人之恶。——《意林&韩非子》
80、和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》
81、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以迁徙其民而倾其国；万乘之君无备，千乘之家必在其侧，以迁徙其民而倾其国。shusu/
82、法莫如显，而术不欲见。——《韩非子·难三》
83、君主看不见自己想要什么。(君主不应该表现出自己的喜好)
84、有形的生命，的确非常脆弱，但是无形的力量，就会坚不可破，我给这个无形的力量取了一个名字，流沙。
85、治民者，禁奸于未萌。——《韩非子·心度》
86、只是中国二千年才出这么几个改革家，难怪国家江河日下，积重难返了。
87、善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。——《韩非子·守道》
88、原文翻译： 有道明君统治其臣子的方法，只不过用两个方法。那就是刑罚和赏赐。
89、爱多者则法不立，威寡者则下侵。(太宠臣下，法令难以确立。缺乏威严就会被臣下欺负)
90、腓大于股，难以趣走。
91、利莫长于简，福莫长于安。(最大的好处是简单，最大的好处是稳定)
92、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子译：千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败；百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。
93、明法制，去私恩。令必行，禁必止。——战国．《韩非子&饰邪》
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