写作是一个探索自我的过程，通过写作可以更好地了解自己，找到人生的方向和目标。同时，写作也是一个真实表达自我的方式。您是否了解写好作文的关键所在呢？栏目小编考虑到您的需求，准备了一份实用而有用的“议论文作文”。建议您珍惜宝贵的时间，访问本页并将其加入浏览器收藏夹！
议论文作文 篇1
谈“情欲”
在我看来，情就是对某样事物的喜爱，欲就是对某样事物的追求。照单个词的解释，情欲就是既喜爱这样事物又对这样事物有所追求。
人类发展至今，还是生活在阶级社会，任何事物都带有其阶级性，人同情欲自然也有其阶级性。大致就是两种，要么人主宰情欲，要么情欲主宰人。情欲是人之共性，主宰情欲未免将情欲看得太低了，有视情欲如儿戏之嫌；被情欲主宰，那就自然少不了要受情欲的百般折磨而痛不欲生了。于是有些人就干脆来个逃避现实，顺其自然，然现实毕竟是现实，不是逃避就可以不存在了，如此只能导至更坏的结果，就是既主宰情欲又被情欲主宰，这只会让一个人更加矛盾和痛苦。古龙曾说“智者无欲，枭雄无情”就是说智者喜爱某样事物但并不追求，枭雄执着于追求，而对于喜爱不喜爱却并不重视，这的确是很高的一类人生境界。然看似无欲无情，其实却也是情欲的另一种形式，“无欲之欲”和“无情之情”。何况古语有云“无心之心方为真心”照此推去，那便是“无欲之欲方为真欲，无情之情方是真情。”终究还是难以摆脱情欲的纠缠，所谓“藕断丝连”。纵观古今，又有谁能够真正摆脱情欲的束缚呢？也许有人会说佛教始祖释迦牟尼，为甚么呢？因为他不去执着于任何一样事物，连不执着也不执着了，然后不执着于不执着也不去执着了，照此类推就是不执着于一切，不执着于一切自然便是连情欲也不执着了（据说当年释迦牟尼化斋的时候是遇素吃素，遇荤吃荤）。不过就算这样，说到底释迦牟尼也无法真正灭情灭欲，而他只是将情欲深化到了一个可有可无的高度而已。我说了这么多，是因为许多人不明白这个道理，在饱受情欲折磨摧残之后，竟天真地想要做到灭情灭欲，这当然是螳臂挡车，自不量力，徒劳无功，白废气力的，并且弄不好还会受到情欲的反弹，使你遭受更大的痛苦！那么难道我们在情欲面前就只能束手无策，堕入情欲的泥潭而无法自拔吗？我想还是不要用堕入这个词比较好，对待情欲要积极一些，不要贬低情欲，因为所有的情欲并非都是在一个层面上的，情欲中也有高尚和低俗之分，低俗的情欲让人煎熬，而高尚的情欲不但不让人煎熬，而且还能陶冶人的情操。举个最简单的例子，一个有做坏事情欲的人和一个有做好事情欲的人，有做坏事情欲的人活得惶惶不可终日，而有做好事情欲的人则活得坦坦荡荡，问心无愧。因此一个人关键不在于怎样做到灭情灭欲，而在于怎样将低俗的情欲提升为高尚的情欲。只有高尚的情欲才会有真正的快乐，才会使自己的人生焕发光彩！
那么在情欲中，情和欲究竟孰轻孰重呢？在过去，人们对待这样的问题，大致会出现两个答案，一个是重情轻欲，一个是重欲轻情。若问这两个答案哪个比较高尚点，很多人都会说当然是重情轻欲高尚咯，而我却不这么认为。英国大诗人勃朗宁曾经写过一首诗，其中一句是“灵之对肉，并不多于肉之对灵”，我便也用这样的句式来表达我对情和欲问题的看法，便是“情之对欲，并不多于欲之对情”。我是一个重情重欲之人，我认为情欲应该是平等的，并无什么轻重之分。很多人都会说情要重于欲，为甚么要如此贬低欲呢？欲和情其实是同等的，都是作为一个人必然拥有的特性，何况“行具而神生”，欲是情的根本，有欲才有情。而现在许多人对于情和欲问题的看法实在令人失望，不是纵情纵欲就是不情不欲，不是执着“人生无常，及时行乐”的谬论，就是坚信“现在这个社会人与人之间就是互相利用，无所谓真情真爱”的歪理。有这种想法的人通常都认为自己很现实，甚至自诩看破红尘。实际上这类人是最虚幻，最不懂得红尘的人了！正如俄国寓言作家克雷洛夫的一句名言“蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂”。
情欲在新华词典上的解释是对异性的欲望，便是爱情，那么我就把情欲中比较典型的爱情拿出来说一说。对于爱情，一般人都会误把其当作激情，这种激情式的爱情就是人们通常所憧憬的那种“天荒地老，海枯石烂”的虚幻的美丽，这种爱情是存在的，但必然是短暂而不能持久永恒的，就如流星划过天际一般，转瞬即逝。无怪乎李敖先生要说这样的一句话“所谓的爱情就是开开心心三个月，再开开心心分手”。现在的人对爱情通常都是很失望的，不是因为这世上不存在有真正的爱情，而在于他们不明白甚么才是真正的爱情，真正的爱情在我认为其时很简单，就是两个人互相信任，相濡以沫的平凡简单的生活，只有真正的爱情才有真正的天长地久的幸福！另外，值得一说的是爱情虽然美好，但决不是一个人人生的全部，和爱情同样美好的东西还是很多的，像友情，像亲情，理想等等。不要因为失去爱情就一撅不振，甚至极端到自残自杀而自毁前程。我曾经看到过一则新闻，“一个二十多岁的小伙子在没遇到爱情之前吸毒，遇到爱情之后戒毒，后来失恋之后又去吸毒”，好像在他的生命当中除了爱情，就只剩吸毒了！这当然是非常愚蠢的。俗话说的好“不要为了一棵树而放弃整个森林”更何况“塞翁失马，安知非福”呢？说不定以后就会碰到更好的他（她），总之要记住一句话“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”！
议论文作文 篇2
近日读书，我觉得气力这个词造得好。气在力之先，有气才有力，颇有一点道理。气，在辞书上含义较广，要而言之，一是指物质的，一是指精神的。我这里说的专指后者，即心有不平而生气的气。比如，一个人明明不错，却受人攻详;明明正直，却被人压抑;明明老实，却遭人羞辱，总之，当其受到妒忌者如此无端欺侮时，除非圣贤和傻子，大都不能不心有不平而生气。这样生的气，固然使人不快，干扰学习和工作，甚至要去看医生。然而又能转化为力，用以自勉、自励、自强，把自己的德能提高到一个新层次，这样将不但不生气，届时还会庆幸当年的生气哩。就说大都知道的电视剧《胯下桥》的故事吧。剧中韩信少年有大志，一个恶棍无端欺侮他，叫他从胯下爬过去，韩信当然很生气。然而韩信正是憋了这口气，后来才成为汉朝开国大将军。
家乡人为韩信修了座将军桥，韩信却叫改为胯下桥，这就是纪念当年生的气。这故事虽然限《史记》上讲的略有不同，然而都说明:一旦把气转化为力，就会具有上进的大气力。在这里，气和力的转化有学间。有人不转化，只是干生气。以至寝不安，食无味。这就难免得去看医生。有人转化偏了，只是泄私愤，来个刀对刀，枪对枪，这又难免生大气，韩信则不然。正如清人阎敬铭的《不气歌》中所说的:他人气我我不气，我本无心他来气，倘若生病中他计，气下病来谁人替?韩信把气转化为上进的大气力，这就是真正的强者了。所谓贤者不容辱，本来就应当这样的。一个人越是要上进，越可能招来某些无谓的气，对这个气，是耿耿于怀，还是气上加气，还是转化为上进的大气力呢?这就要看个人的修养素质了。当然，这只是就个人的日常进退而言，至于民族、国家，那就不同了，当受到外敌欺侮时，那就得像马克思所说的:如果整个国家真正感到了耻辱，那它就会像一只蜷伏下来的狮子，准备向前扑去。这是气力一词的另一种含义，这里就不再说了。
议论文作文 篇3
像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。
高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服，就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花，而高贵的心灵却是硕果累累。
高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的.“小聪明”……
高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。
高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！
议论文作文 篇4
生存还是毁灭，这是一个永恒的选择。
“面对大海，春暖花开”这是海子的选择。
“人不是生来被打败的”这是海明威的选择。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这是司马迁的选择。
很喜欢《朗读者》中的这段开场白。于此，大师们做出的选择，并未追究为何。因他们知道这条路是来自内心深处的呼唤，本心未变，他们用切实行动诠释了那份的选择。
选择恐惧症的出现，是我们当下面对选择的一种真实写照。冰心老人有言：“走在生命两旁，随时播种，随时花开，将这一路点缀得香花弥漫。”当你走近两个云深不知处的岔路口时，又会选择怎样的旅途来完成你充满可能的人生
写到这儿，我记起了跨越时空的两个来自耶鲁大学的人：詹天佑与秦玥飞。
詹天佑“人”字形轨道的设计，打破了中国铁路的冰封瓶颈;秦玥飞“黑土麦田”的成立，呼唤着高校大学生下乡农村扶贫济困。
他们的选择，于当时不被人理解，可这又有什么关系你的选择是非对错都不是他人的口诛笔伐，不必恍恍惚惚，不必迷惘在我为什么这样选择。选择的背后，正是对自己最佳的肯定。
你会犹豫，会彷徨，亦或停滞不前，如履薄冰。
每一个选择，都该带着说一不二的气势。作出选择，踏上征程，纵使当下不知意义何在，时间会抹去层层谬语，为你一一解答。
你努力的意义不会唐捐。
前人戒言：“但行善举，莫问前程。”
议论文作文 篇5
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
年仅6岁的四川女童赵慧平，在得知自己患了重病，家里又无钱医治后，竟悄悄留下“遗书”，希望把自己视为唯一“财产”的布娃娃，留给班主任袁老师。赵慧平在3月10日给爸爸妈妈写了一封101个字的“信”，“我知道自己生了白血病„„我家住在农村，没有太多的选自.满分作文 钱来治病，爷爷奶奶还需要你们来照顾，如果我的病治不好，请将我的布娃娃送给我的班主任——袁老师。”隔壁病床的病友刘女士说，她曾目睹小惠平亲手写下这封信。此事经过四川和重庆两地媒体报道之后，立即在全国引发热议，各地网友纷纷留言表示捐款意向，希望媒体能够公布捐款账号。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
议论文作文 篇6
这是我初中以来最自律的假期，从放假时起，就有一种莫名的压迫感袭来。我不明白那是什么。
我从未那么准时，不用闹钟，自动地从被窝中爬出。
6点，窗外一片漆黑。6点20分走出家门。路灯在亮着，路上没什么人。我却感到恐慌，跑出小区。我不爱走河边，因为人多。于是走上了空空的步道。早晨的空气是冷的，有一种微弱的窒息感。偶遇的人也是冷的，有一种孤独感。
7点半到菜市场，常遇到小湛，小全。其他人呢，假期从未见过，估计都在卷吧。我能猜想到，紧张的不止我一个。
8点到家，正式开始一天的学习。我不甘落后，每日8张卷子，一道特殊的题。除此之外，我发现母亲单位有个宝地，里面有各类健身器材，并且几乎没人。白天除了学之外，我便成了那儿的常客。一天的生活不算紧张，但也不轻松。
一天晚上，两个同学到了我家，带来了卷子。这么卷？我惊呼。其中一个一边笑，一边跑到我的书桌旁做起了历史卷子。另一位跟我一起做数学题。过了一会儿，可能是因为有难题，他骂了一句，随后问起我们。身旁的人出口便是精髓，把我整不会了。
不是没复习吗？怎么能这样呢？我瞬时感觉身旁的人都如画错的反比例函数图像一样卷起来了。我才明白，他能稳居班级第一不仅是因为才华，更是因为好学。
昨天我给他打电话，他正在写作业。看着眼前的火锅，我有些吃不下去了。我问：什么时候开始复习？
我写卷子就是复习。此话一出，我感到无比羞愧。差距，也许就是这样拉开的。我平时写卷子时，只是想办法把空填满，毫不用心。但他却认真地做完，就当考试一般，带来的收获也自然多。我更敬佩他了，不仅是才华，更是他的用心。他把世界当真了，因此，世界也把他当真。
我懂了，卷不只在于数量，更重要的是用心，这才是卷的真谛。这不仅是提升的过程，也是耐心的比拼。
谁能笑到最后，这是由认真的程度而决定的。有些人看似终日学习，有些人看似天天玩乐，有时结果却是相反的。我想我找到了原因。就像我曾说的：生活就如简单的草木，看似欣欣向荣，却暗地里波涛汹涌。
谁能走向通天之路，又有谁会枯萎软弱，最终倒下？未来相见吧。
也许那时，卷就不再只是少数人的代名词，而成为学者的标志了吧。