编辑经过细心筛选，特意为大家推荐了一篇题名为“在困难的日子里读后感”的优秀文章。读完作者的精彩之作后，相信大家都会有许多令人值得分享的心得体会。读后感的重点在于“感”。在引用原文时应言之有物，流露真情实感。而在阐述自己的感想时则应详实而深入。读后感可以从如下几个方面入手撰写。如果您对本页面满意的话，请记得收藏哦！
在困难的日子里读后感 篇1
在困难的日子里，读书成为了我生活中必不可少的一部分。在没有任何游戏和电视的情况下，每天晚上我都会和我的书相伴入睡。读书给了我力量和勇气，在困境中挺身而出。
读书已经成为我日常生活中必不可少的一部分。在这个充斥着各种压力和焦虑的社会中，阅读能够为我带来许多内心平和和安慰。在这么多年里，我发现，其中最令人兴奋的一部分就是能够学到新知识。
因为我独自生活的原因，我会有很多空闲的时间。尽管这些时间有时让我变得非常孤单，但读书就成了我的后盾。在我需要自我救赎的时候，它带给了我慰藉和安全感。
我常常借鉴不同类型的书籍，从小说到哲学到历史等等。学习不同的文化和时代，对我的个人理解也加深了许多。我认为，对任何学科的深入了解都需要通过不断地阅读和学习。
那么，在困难的日子里，什么样的书能够最大化地帮助我的成长和安慰呢？一类我最常看的书籍是鸡汤类。这些书的作者都生活不易，在自己的经历和他人的故事中，他们总结出了成功和幸福的秘诀。当我面对挫折和疑虑时，他们的著作常常能给我闭上眼，深呼吸一口气，再次站起来。
与此同时，我还会阅读那些有实际指导意义的书籍。在我快要放弃的时候，它会告诉我还有下一步要做什么。当我需要解决一些难题时，这些书提供了我完整的思路和策略。
不幸的是，生活中也有一些目的性较强的书籍。我的个人观点是，这些书往往不能给我太多的领悟，可能归根结底是因为我对它们的目的不感兴趣。
总之，读书并非一件简单的事情。每个人对自己阅读的主题和风格有不同的偏好，这并不是一件坏事。但在每个人的读书当中，只有以学习和成长为目的的书籍才能够最大化地帮助我们在困难的日子里更自信地站起来。
在困难的日子里读后感 篇2
我看了一篇体育《在困难的日子里》，特别令人感动。写的是作者的妈妈下岗后卖红薯，维持一家人的生计，却受到了许多年轻人的鄙视。在困难的日子里，母女俩勇敢地生活在一起，不怕别人的闲言碎语，。
我在眼里，急在心里，我觉得作者这时一定希望自己能快快长大，为妈妈出一份力。妈妈给了我们很多，但我们什么也没给她。正如文章所说，作者问她母亲需要什么来报答她，但她母亲什么也没说，只要孩子永远快乐。
这短短的几句话，却深深的触动了我的心！多么令人感动，催人泪下。我希望这位母亲能找到一份好工作，这样作者就不会经常哭我相信，只要作者和母亲之间有爱，一定能熬过去。
我想起我的母亲，因为我的母亲对我也很好，每当我对自己没有信心时，她总是鼓励我。当我考试分数差时，就鼓励我别灰心；考得好时，就高兴地说：“我为你感到骄傲！
”妈妈从不让我对事失去体育，她还让我用“有时不好的东西也有优点。”作为座右铭。有时当我想到自己体育成绩很差，不能得“三好学生”的奖状时，我就笑不出来了。
“要想体育好，就得天天锻炼！”妈妈似乎看出了我的心思，就对我说。对，我要天天锻炼，报答敬爱的妈妈！
在困难的日子里读后感 篇3
前几天我看了路遥的《在困难的日子里》，这本书令我感触颇深。
我在读这本书之前，对路遥其人其书并无半点了解，只是一位同学大力向我推荐此书，好像错过就是终生遗憾一般，就借来一看，谁知竟欲罢不能，手不释卷茶饭不思挑灯夜战一宿未眠把此书看完。虽头晕眼花，却感觉精神焕然一新，充满力量，如受过一场洗礼一般，心中涌动着一种被崇高的人**染后的激情。在高三那段日子里，这本书给了我巨大的精神力量，让我有一种直视并战胜困难的勇气。
这本书每个角落都透露着朴实亲切，用现在的话来说就是很有爱。读了第一章就被文字中一种无形的线牵引着，那是一种坚强的毅力，和农民朴实无华的质朴给了我强大的亲和力，似乎自己都被灌注了力量。“贫穷我可以忍受，但是精神上的贫穷我不能忍受，因为那是真正的贫穷。
”奋斗对于每个人的意义不同，从他的文字里我读到了农民孩子奋斗的意义，似乎给了迷茫的孩子指引了方向，在艰难的环境下靠着无穷的毅力和骨子里的自尊心奋斗着。
优秀的文学作品总能通过人物塑造给人以灵感、思维和精神力量。本文的主人公马建强是60年代生活在中国的一位出身贫寒的年轻人。
贫穷，是他最大的敌人。他父亲患有严重的风湿病，连一粒米都不能给他。下午放学后，当其他学生去吃饭休息时，饥饿迫使他去野外采摘一些野菜和野果作为食物。即使这样，对命运也从不抱怨，更没有自暴自弃，甘于堕落。
我想，对于这样一个挣扎在死亡线上的少年，从庄稼地里偷点东西吃我们也都可以善意的谅解吧，但出于自尊，出于对人性的坚守，他宁愿饿死，也没有做一次让自己良心受到谴责的事。他在饥寒交迫中奋发，在其它同学酣睡时，他却在一个破砖窑里苦读，并在期末取得了年级第一的成绩。
当他遇到一对逃过激荒的可怜母子时，他毫不犹豫地把所有的食物都给了他们。即使同学们故意让他在无人的地方捡到钱和粮票来帮助他，他还是在激烈的心理斗争后把钱和粮票交给了老师。可以想象，对于每晚只有一碗稀饭喝，挣扎在生存线上的他，金钱和食物的**有多大;难以想象，做出这样的决定需要多大的决心和勇气?从马建强身上，我在思想上一次次地受到震撼，在灵魂上，一次次地得到洗礼。
我都触摸到了这个崇高的心灵，并深深地为之感动。
作者的精神感动了我。虽然作者很穷，但如果他找到了钱，他就不会花了。尽管他没有多少东西吃，他还是把它还给了流浪的母女。而且，在这样一个困难的情况下，笔者也做出了很大的努力。现在我们的生活条件比作者好多了。我们还有什么理由小编为你整理的《七里香读后感(范文7篇)》，供你参考，希望能够帮助到大家。
七里香读后感(篇1)
记得几年前周杰伦的那首“七里香”风靡大街小巷，不曾想，有本诗集竟也叫《七里香》，看来，这几个字一定有些深意。带着这份好奇，阅读了那同名的诗集，也有幸深入了解了又一文坛巨家——席慕容。 翻开那精致的封面，卷一便是那吸引我目光的诗句。“溪水急着要流向海洋，浪潮却渴望重回土地，在绿树白花的篱前，曾那样轻易的挥手告别，而沧桑的二十年后，我们的魂魄却夜夜归来，微风拂过时，便化作满园的郁香”。
那个被遗留在外的蒙古儿女，终是脱不下故乡的羁绊是骨子里的不舍，那一望无际的大草原，天苍苍，野茫茫的旷景，终是她一生的期盼。幸而，上天是眷顾她的，在她有生之年，终于可以回到她所向往的地方。溪水是充满活力的，总想着要外出闯荡一番，那广阔的海洋是她畅游的天堂。而那夺目的浪潮却知道再辉煌不过瞬间光景，土地才是它要回归的地方。我不知道席慕容是以何种心情写下这首诗，也不愿猜想，只想感受那字里行间留下的交响乐章。
其实，虽因《七里香》结缘，可真正让我喜欢并让我感动的便是《成熟》。正如诗中所说，“童年的梦幻褪色了”，我们在渴望长大又害怕长大的矛盾心理中，不知不觉便被推向了现实生活中。忘记了以前是怎样的哭泣，学会了坚强的过程中只有彷徨。生命中不断有人走出走进，我始终记得那年的约定，好女孩不哭，即使是出于感动，也把那泪花悄悄化作前进的勇气，化作温暖的阳光，化作唇边的笑容，坚强的面对生活。“三思而后行”与“年少的情况和冲动”交织，分不清对与错，只是，却也真正成了成熟的标志。收起了狂放，学会了隐忍，这是长大的必经之路，喜怒不再随心，诗里说：“不再写流水账似的日记了，换成了密密的，模糊的字迹，在一页页深蓝浅蓝的泪痕里，有着谁都不知道的语句”。或许，有那么一天，这一天关于青春的那些焦灼和迷茫，敏感和困惑都会如流沙般从我的生命中逝去，也许多时回忆，仍会留下淡淡的痕迹。
笑了，哭了，那些酸甜苦辣唯有经历才会懂得，一段小小的文字便能勾起一段回忆，在这个灿烂的季节，向前冲，才不失是生命本色。
七里香读后感(篇2)
《七里香》是一首充满感情和细腻的歌曲，也是一首几乎每个中国人都耳熟能详的歌曲。这首歌曲的主题是爱情，但是它传达的远不止是爱情的情感，还有一个继续生命的意识和极度荷尔蒙的感性。
在这首歌中，周杰伦用他的独特方式，表达了爱情的曲折和复杂，以及人生的艰辛。他在歌曲中不断试图寻找一个心灵的寄托，以便他能够去面对现实生活中的困难和挑战。
在这首歌曲中，我们不仅仅看到了爱情的温暖和甜美，还看到了失落和离别的悲伤。歌曲中的七里香就如同一个爱情的信物，在寻找和失落中闪耀着本身的光芒。这也是我们每个人会在回忆中寻找希望和力量的原因。这是一个让我们能够重新站起来，继续前行的符号。
歌曲中的七里香还象征着生命的继续。生命总是会有曲折和光明的，失落和希望的交替，而七里香却在这个过程中，成为了一个灿烂的明星。这不仅仅是因为它本身的美丽和香气，更重要的是因为它承载着人们的爱和记忆。
这首歌曲中也充满了情绪和荷尔蒙。着迷在歌曲中的旋律和词语中，我们很容易感受到那强烈的生命和情感的冲动。这种感觉给我们带来了许多启发和正面的力量，让我们能够在生命的曲折和复杂中，抵御生活中的压力和困难。
总之，这首歌曲是一个异国情爱的故事，给人们带来了巨大的感动和启示。在爱情中，我们经常会失去希望和方向，但是这首歌曲告诉我们，在寻觅中和失落中有时会获得最好的答案和力量。七里香的美丽和香气，不仅仅是一种感觉和情感，它还继续着生命的意识和时代的韵味。
七里香读后感(篇3)
这是一首精致感人的美丽小诗，饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们，祝福着我们，深深地爱着我们，因我们的存在而美丽，幸福？
爱是一种痛苦，也是一种幸福；悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递？亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息？
当我们还是孩提时，愿做一棵开花的树，苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程，岁月极美就在于它必然流逝。
阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩，一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道，真的是一万年才修得人形，再有一万年才修得七情六欲，才可以站在所爱的人面前，流下第一滴眼泪。
也许一开始就注定是错，只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更长的岁月，你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。
一棵树，只开一次花，一个人，也只有一次美丽。只为你能遇见我，在我最美丽的时刻，而你却无视地走过，踩着一层叠一层地花落。我这才悟出：相遇不是美丽，相遇是错。
在平凡的日子里，可以认认真真相爱的人，是有福的！
这首诗让我们看到了一颗孤单的心，充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她（他）情感真挚热切，哀婉之情中不乏执着于恒久。 成为一种昭示 -- 爱情，需要执着。
七里香读后感(篇4)
七里香主要是表达了作者的乡愁.席慕容小时侯生长在草原,我个人认为七里香里大部分作品主要是写作者怀念故乡,向往辽阔的草原,思乡之情.
七里香
溪水急着要流向海洋
浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑的二十年后
我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香
赏析：这是一首精致感人的美丽小诗，饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们，祝福着我们，深深地爱着我们，因我们的存在而美丽，幸福?
爱是一种痛苦，也是一种幸福;悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递?亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息?
当我们还是孩提时，愿做一棵开花的树，苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程，岁月极美就在于它必然流逝。
阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩，一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道，真的是一万年才修得人形，再有一万年才修得七情六欲，才可以站在所爱的人面前，流下第一滴眼泪。
也许一开始就注定是错，只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更长的岁月，你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。
一棵树，只开一次花，一个人，也只有一次美丽。只为你能遇见我，在我最美丽的时刻，而你却无视地走过，踩着一层叠一层地花落。我这才悟出：相遇不是美丽，相遇是错。
在平凡的日子里，可以认认真真-相爱的人，是有福的!
这首诗让我们看到了一颗孤单的心，充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她(他)情感真挚热切，哀婉之情中不乏执着于恒久。成为一种昭示--爱情，需要执著。
七里香主要是表达了作者的'乡愁.席慕容小时侯生长在草原,我个人认为七里香里大部分作品主要是写作者怀念故乡,向往辽阔的草原,思乡之情.
七里香
溪水急着要流向海洋
浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑的二十年后
我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香
赏析：这是一首精致感人的美丽小诗，饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们，祝福着我们，深深地爱着我们，因我们的存在而美丽，幸福?
爱是一种痛苦，也是一种幸福;悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递?亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息?
当我们还是孩提时，愿做一棵开花的树，苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程，岁月极美就在于它必然流逝。
阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩，一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道，真的是一万年才修得人形，再有一万年才修得七情六欲，才可以站在所爱的人面前，流下第一滴眼泪。
也许一开始就注定是错，只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更长的岁月，你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。
一棵树，只开一次花，一个人，也只有一次美丽。只为你能遇见我，在我最美丽的时刻，而你却无视地走过，踩着一层叠一层地花落。我这才悟出：相遇不是美丽，相遇是错。
在平凡的日子里，可以认认真真-相爱的人，是有福的!
这首诗让我们看到了一颗孤单的心，充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她(他)情感真挚热切，哀婉之情中不乏执着于恒久。成为一种昭示--爱情，需要执著。
七里香读后感(篇5)
阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩，一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道，真的是一万年才修得人形，再有一万年才修得七情六欲，才可以站在所爱的人面前，流下第一滴眼泪。
也许一开始就注定是错，只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更长的岁月，你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。
一棵树，只开一次花，一个人，也只有一次美丽。只为你能遇见我，在我最美丽的时刻，而你却无视地走过，踩着一层叠一层地花落。我这才悟出：相遇不是美丽，相遇是错。
在平凡的日子里，可以认认真真-相爱的人，是有福的！
这首诗让我们看到了一颗孤单的心，充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她（他）情感真挚热切，哀婉之情中不乏执着于恒久。 成为一种昭示 -- 爱情，需要执着。
七里香主要是表达了作者的乡愁。席慕容小时侯生长在草原，我个人认为七里香里大部分作品主要是写作者怀念故乡，向往辽阔的草原，思乡之情。
七里香读后感(篇6)
朋友你可曾听说过席慕蓉她是一位画家诗人和散文家被誉为诗坛女旋风或文坛的一大奇迹。
她说过:当你走近请你倾听那颤抖的叶是我等待的热情。她的细腻也是我无法抗拒。《七里香》四句短短的一席话却透着她幻想中那飘香七里的魂。
溪水急着要流向大海浪潮却渴望重回到土地。这是第一句话。老人们常说:小时候急着要长大长大了又急着想有孩子等孩子长大了还觉的活力充沛的时候回过去一看自己已经老了。人就是充满稚气的当里开了父母的怀抱一个人也许就觉得长大了一番事业之后也改踏上回归路了。
没错在绿树白花的篱前曾那样轻易地挥手道别之后也许我们又早已老了又该敢谈于而二十年之后我们的魂魄却夜夜归来。了吧。像我们这样似懂非懂的孩子有时读到席慕蓉的《七里香》是也会叹起人生之沧桑的艰辛与那用无数悲观思想被希望打破时的能量。
微风拂过变化作满园的郁香。飘香七里回到已变了样的故乡即使人回不了魂魄也应早已回来了吧。
我们是孩子看看老人们布满银丝的额头再看一遍七里香会想到的也只有人类生活的沧桑。也许这是对她幻想种人类沧桑的写照。
人类的魂也总会七里香的。
七里香读后感(篇7)
记得初一的时候学过席慕容的《贝壳》一文，当时学的时候就觉得这位作家的文笔非常棒，决定深入的了解一下，恰巧周杰伦有一首叫“七里香”的歌，风靡大街小巷，却不曾想到随意地逛了次书店，发现了有一本同名的书，而且那位作者正是席慕容，带着好奇，我决定买下这本书，从此也便和这书结下了缘。
翻开精致的封面，第一卷就足够吸引人了，上面写着：
溪水急着要流向海洋
浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑的二十年后
我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香
不禁感叹这是多美的文字啊，那个被遗留在外的蒙古儿女，终是脱不下对故乡的不舍，那一望无际的大草原，天苍苍，野茫茫的旷景，终是她一生的期盼。幸而，她受到了上帝的眷顾，在她有生之年，终于回到她所向往的地方。溪水是充满活力的，那里就是她畅游的天堂。我不知道席慕容是以何种心情写下这首诗，也不愿猜想，只想感受那字里行间留下的交响乐章。接着往后读，越发觉得这些都是关于情的，而待我看完那本书后，才发觉她书写的并不只是那种她梦想的爱情，更是为了纪念青春里爱留下的印记。
青春里最刻骨铭心的记忆一定是一段浪漫甜蜜或是轰轰烈烈却也有诸多遗憾的爱情。也许那些所谓爱情不算真正的爱情，但是是存在过的，并且让我们为它们心动、落泪、心碎。曾经沧海难为水，无论生命中还有多少甜蜜或是遗憾的爱情，青春时的爱一定是永生难忘的，无论何时想起，都像刚刚发生过，心中依旧怀念。
当然在这漫长青春中，我们会学会很多，不只是留下回忆，还会使我们学会坚强，便渐渐地成为了成熟的标志，收起了自己的任性，用自己最坚韧的一面对待所有，喜怒不再随心。正如诗中说：“不再写流水账似的日记了，换成了密密的，模糊的字迹，在一页页深蓝浅蓝的泪痕里，有着谁都不知道的语句”。
痛了，笑了，哭了，累了，这些酸甜苦辣只有青春在时才会体会得到，几句文字便可勾起青春记忆，奋斗吧，不要使今后的自己没有什么可以回忆的，加油吧，不要使青春失去了原有的鲜艳色彩！
在人间的读后感范文4篇
这篇文章名为“在人间的读后感范文”我们特意为您精心整理，希望本页面内容能帮助到您。当我们彷徨时，读书能为我们指明方向，好的书籍通常能够教给我们一些人生道理。我们可以将脑海里快速闪过的感悟写成读后感记录下来。
在人间的读后感范文(篇1)
《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家，在外面打工的经历。在打工的过程中，他遇到许多人，历经千辛万苦，却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和同事、朋友间的谈话，反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。
但是，高尔基在这样的黑暗环境中，还能坚持抽出时间来读书，这种精神多值得我们学习呀！而我们呢？我们有很好的学习环境：宽敞的教室，明亮的光线，干净的黑板，整齐的课桌椅，还有优秀的老师。我们拥有这美好的一切，跟高尔基比起来，有什么理由不好好读书，不认真完成作业呢？
所以，我们应该好好学习，天天向上！否则，又有何颜面去面对辛苦养育我们的家长和辛勤培育我们的老师呢？
但是，学习不是仅仅学一方面，还要学习多方面，读多方面的书。高尔基就是这样的，他什么书都读：故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样，应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”
作为新时代的少年，我们必须发奋学习，努力向上！
在人间的读后感范文(篇2)
在人间这本书，讲述的是高尔基在人间的生活。他在人间的生活就这样开始了……
在他十一岁的时候，他的母亲不幸去世，外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。
在轮船上当洗碗工时，他结识了正直的出事斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛尔戈王后“的帮助下，他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。
通过这本书，我知道了高尔基小时候的痛苦，和喜欢的都市的情景，就像发生在眼前一样。
今天我看了《在人间》这本书，里面讲的是高尔基在童年时的悲惨生活。
我觉得高尔基他挺可怜的，有一个狠心的外公，每天只要高尔基犯了错误，就把他关在房间里用柳树的枝条来抽打他，但是高尔基的外婆又不忍心，就天天护着他。我觉得他的爸爸也是个混蛋，自己把房子卖了的钱拿去还赌债，还说是房子被烧光了，高尔基无家可归，就住在外婆家了。
高尔基的童年生活比我们现在的生活苦多了，现在我们有那么好的学习条件，就应该好好珍惜，要更加勤奋努力好学了!
在人间的读后感范文(篇3)
就记我的一件小事。上初中的时候，我家楼下有一家卖煎饼果子的小摊，是一位老阿姨经营的，因为每天早上排的队伍都很长，对于我这种早上想多睡一会又要及时赶去教室的人来说，只有在周末的早上才能去排上十几分钟，然后趁着热乎的时候心满意足的啃上一大口。
因为这个小摊子是离我最近的一家，味道也很不错，就一直没尝其他摊的煎饼果子。寒假里有一天，老阿姨告诉我她可能过了这个寒假就要离开这个城市了，然后寒假还没过完的有一天，就真的没再出现。
这家小摊没有以后，我去尝了这个城市里很多家很多家的煎饼果子，都再也找不到相类似的味道，虽然都是看上去相似的饼皮、海带丝、土豆丝甚至是萝卜干和咸豇豆，混到一起都差那么一点，想来各家刷的酱也很不一样吧。
啰啰嗦嗦了一堆，就是想怀念一下当时的味道。
（再啰嗦一点，想吃到不一样的日式叉烧呀，现在的一般小馆子用的都是一般能买到的甜叉烧，感觉emmmmm）
在人间的读后感范文(篇4)
这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。高尔基4岁丧父，随母亲寄居外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛到人间，开始了自谋生路的流浪生涯。16岁到喀山，原想上大学，结果喀山的贫民窟和码头成了他的大学。
在那里，他接触了进步青年的革命团体，并阅读了《共产党宣言》、《资本论》等著作。1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗《海燕之歌》就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。同年，他写了第一个剧本《小市民》，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者（革命工人尼尔）的形象。
1902年，写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。
高尔基的精神需要们学习，《我的大学》是一本好书来读吧！
苦难辉煌读后感四篇
最近阅读了一篇介绍“苦难辉煌读后感”的网络文章，现在想与大家分享。阅读是帮助人们学习的最重要方法之一，在这篇作品中，对情节的精彩描述无疑触动了很多人的内心。我们可以尝试将新的想法和见解写入我们的读后感中。以下信息是我通过经历相似困境后得出的宝贵建议！
苦难辉煌读后感(篇1)
历尽苦难，成就辉煌
——读《苦难辉煌》有感
历史，篆刻着“天朝上国”的天伦之乐。曾经屹立在东方的大国，承载着世界的兴衰和人类古代文明的繁荣；
历史，铭记着中华民族的屈辱心酸。曾经沉睡的东方巨龙被列强欺负，戴着脚镣，看着自己的孩子流离失所；
历史传承着中国人民实现伟大复兴的伟大梦想。这个伟大的民族从腥风血雨中走来，从苦难走向辉煌，从沉沦走向崛起。
我们的民族，历尽苦难。那些曾用身躯撑起民族脊梁的巨人唤来的是民族魂，站起来的华夏儿女以勤劳双手唤来的是民族神。五千年民族魂是民族崛起的意志，是民族复兴的源泉。
亿万万炎黄子孙指点江山，挥斥方遒，用鲜血谱写了民族华丽乐章。历经风风雨雨，中华民族得以屹立在世界民族之林。
我们，曾在世界的东方以“天朝”自居，孕育着伟大的华夏民族，创造着不朽的璀璨文明。浩韩而博大精深的浩韩文明蕴含着民族精深，莽撞的山川展显着民族骨架。四大发明是民族智慧的结晶，长城是民族精神的写照，丝绸之路是中国繁荣昌盛世代的象征。
身为炎黄子孙怎能不为此骄傲自豪？仰望朗朗乾坤，俯瞰神州繁华。这里，曾是一片乐土，人人安享天伦。
我们，曾沦为奴隶。1840年“鸦片战争”的坚船利炮打开中国的南大门，中国近代第一个不平等条约《南京条约》由此签订，继而来之的是中英《天津条约》，中俄《瑷珲条约》，中美《望厦条约》，中日《马关条约》等一个个不平等条约。这是一部屈辱的历史，一部中华民族热血沸腾的屈辱史。中华民族沉沦了一百年，中国人民流亡了一百年。
惨绝人寰的南京大屠杀，我们忘不了300000同胞的鲜血洒在法西斯的屠刀下，历史永远记下了这悲惨的一页，它像一座警钟铭记我们曾沦为奴隶的历史。民族尊严在被外国践踏的痛苦中呼喊，国家意志在被列强侮辱的痛苦中挣扎，民族思想在阶级压迫中沉沦。
我们，也有民族的脊梁。百年屈辱，百年渴望，百年复兴。当中华民族在列强的屈辱下危在旦夕时，有多少志存高远的人在为救国之法而努力奋斗：
从林则徐、魏源的“睁眼看世界”，到李鸿章、曾国藩的“洋务运动”，到康有为、梁启超的“戊戌变法”，到孙中山的“辛亥革命”，一次次的失败，更是坚定了民族崛起的决心。幸而，中国共产党应运而生，“拯救斯民于水火，扶大厦之将倾”，中国共产党肩负着中华民族伟大复兴的梦想开启了中华民族发展进步的历史新纪元。推翻封建势力，推翻帝国主义，在与资本主义的博弈中获胜，中国共产党从艰苦卓绝的长征走向民族复兴的梦想。
毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》一文中这样描述长征：请问历史上曾有过我们这样的长征吗？没有，从来没有的。
长征是一个宣言，向全世界宣告红军是英雄，帝国主义和他们的走狗蒋介石是无用的，长征宣告帝国主义和蒋介石包围的破产。。。总之，长征以我们的胜利和敌人的失败而告终。历史的巨人已然逝去多年，但回音壁上轰隆之声依旧如雷贯耳。
历史选择了共产党，共产党选择了毛泽东，毛泽东让中华民族在世界东方挺直了脊梁。
一个民族，就这样结束了其百年劫难。
一个民族，就这样开辟了其辉煌道路。
一个民族，就这样开始了其伟大复兴。
中华民族的伟大复兴之路曲折而又艰辛，中国共产党建党90年来，团结带领人民在中国这片古老的土地上书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗：中国共产党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放，从此中华民族昂首屹立于世界民族之林，一枝独秀；中国共产党依靠人民完成了社会主义革命，实践证明，社会主义道路是一条光明而正确的道路，是科学发展的“高速路”，是人民群众的“小康路”，是伟大祖国的“强国路”，是中华民族的“复兴路”；改革开放拓宽了社会主义道路，将我国推上中国特色社会主义道路。在世界经济危机持续发酵，欧债危机苦难重重的今天，中国“风景这边独好”。
中国向全世界展现中国特色社会主义制度、道路、理论的强大生命力，向全世界宣告中国不再向霸权向垄断低头，向全世界证明曾经那个饱受欺凌、“落后就要挨打”的弱国已然逝去，如今在世界舞台尽情展现自身魅力的是中国，强大的中国。
历史是一面镜子，也是一部教科书。百年的探索与奋斗，苦难与荣耀，向我们展示了道路决定命运。曾经我们“天朝上国梦”破碎过，救亡图存的“富国梦”失败过，幸好我们心中的“中国梦”从未泯灭。
鸦片战争以来170年的“中国梦”，在今天比以往任何时候都更加贴切，更加清晰。
我们伟大的民族历尽苦难，终于将成就辉煌。
梦，“中国梦”，带给我们多少遐思，多少期盼，多少憧憬。
梦想是人生旅途中的灯塔，指引着我们前进的方向，是我们愿意努力奋斗的目标，是激励我们不断奋斗的动力。梦想，是坚持，是拼搏，“中国梦”是共产主义的梦，是民族复兴的梦，是国家民主富强的梦，是你我的梦。
1、中国梦——是实现社会主义现代化，国家富强民主文明和谐的“强国梦”。
近代中国的灾难始于西方资本主义攫取中国丰富的资源。900余条丧权辱国的不平等条约，“和约”越签越多，而“和平”却越签越少。当中华民族处于尊严的低谷和资本主义利益的牢笼中时，俄国十月革命把共产主义带到了中国，毛泽东为中国策划了武装分裂主义和农村包围城市的战略构想，红色政权在中国展开。
共产党团结各族人民描绘了“中国梦”的蓝图，在中国特色社会主义的道路上，我们创造了世界最快的经济增长速度，最稳定的经济发展水平，最快的工业化进程速度，最快的贸易增长金额，一个个中国奇迹诞生。世界的东方，“强国梦”的巨龙腾飞而起，强大的中国已经翘首企盼。
2、中国梦——是实现祖国统一，维护世界和平与发展的“强军梦”。
眺望历史长河，是一部国殇史。“国无兵则必亡，兵不强则必衰”，任何朝代，任何国家，兵强则国强，兵弱则国弱。近代中国屈辱的血腥历史，不可否认地证明了落后国家会被打败，弱国不会有外交，每个大国都会有强兵。
曾经的我们一度沦为大国的奴隶，现在的我们愿将用一腔热血浇铸祖国“强军梦”。宋代有岳飞“恨不抗日死，留作今日羞”，近代有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，爱国情怀，民族大义无不充斥其伟大的抱负中。如今，气势雄浑的中国陆军，翘首蓝天的中国空军，扬眉利剑的中国海军和中流砥柱第二炮兵，肩负着“完成祖国统一，维护世界和平与发展”的双重历史任务，独树一帜。
中国梦离不开强军梦，强军梦支撑着中国梦。“强军梦”是现在，更是未来；是目标，更是方向；是完成祖国统一大业的殷切希望；是维护世界和平与发展的中坚；是中国人民解放军的崇高信仰。
实践是检验真理的唯一标准，只有付诸于行动才能实现伟大的“中国梦”。中华民族的曙光已经来临。空谈会误导国家，使国家繁荣昌盛。这项光荣而艰巨的任务将落在一代又一代中国人民的肩上。实现“中国梦”是一个漫长的历史过程，不能一蹴而就，更不能以逸待劳，只有从先辈的手中接过传承的旗帜，开拓进取，继往开来，这样，中国改革开放以来的成果才不是昙花一现，“中国梦”的实现才不会是海市蜃楼。
《苦难辉煌》中这样写道：
我们的世纪狂飙突进。
狂飙中充满了英雄。但伽利略说，需要英雄的国家是可悲的。
狂飙中遍布着色彩。但孟德斯鸠说，历史苍白的国家是幸福的。
这部动荡不已的历史，你可以说它不富足，不充裕，不美满，不开放，不安宁；但你必定惊叹它的光荣与梦想，它的热血与献身；即使这里面同样淤集了丑恶与悲哀，隐藏着没落和衰败。
历史是兴衰，也是命运。
这个历尽苦难的民族，终将成就辉煌。
苦难辉煌读后感(篇2)
左敦圣今年是我第二次拜读金一南将军的《苦难辉煌》，缘于“两学一做”活动，学党章党规和系列讲话容易，做合格党员就难了，所以，我不止一次叩问自己是不是合格党员，也叩问其它少数党员是不是合格党员，否则，我们在执行党委（支部）决策时，总有不坚决现象出现；我们完成任务的能力和责任心，要接受群众的检验；我们面临转业复员、军队改革、立功受奖为什么总喜欢打个人“小算盘”；我们在“20年现象”上总有令人不理的事情……我所说的确实在个别官兵身上不同程度存在，包括我自己也存在这样或那样的不良倾向现象，所以，我决心再次拜读金一南将军的《苦难辉煌》一书，使我的心灵得到进一步净化，使我对共产主义信仰得到进一步坚定；因为中国共产党是从苦难中走出来的——从小到大，从弱到强，从失败到胜利，再从胜利到胜利；多少次从势单力薄中拼杀出来；多少次从孤军奋战中突围出来；多少次从生死搏斗中挣扎出来；多少次从理想信念中坚定起来……这种苦这种难是古今中外的军人们无法想象的，也无法体验的；中国人民有一个伟大、正确、光荣的中国共产党；所以中国人民才会世世代代传诵“没有共产党就没有新中国”；所以，我们党的每一位党员同志都要珍惜今天来之不易的宝贵精神财富！只有这样我们才能够牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，才能够成为一名真正的人民“公仆”。总之，我读《苦难辉煌》的体会主要有如下：
体会之一：信仰的力量是无穷的
《苦难辉煌》描述的那个时代，战争与革命风起云涌，梦想与道路错综交织，既是一个乱世出英雄的时代，也是一个理想最容易破灭的时代。中国共产党人信仰的光芒，不仅在取得一个又一个胜利辉煌的时候迸发出来，而且更在共产党人境遇最苦难、前途最艰险的时候迸发出来。作者金一南自评《苦难辉煌》：
“我只是想让人们重新走进那段历史，真切目睹中国共产党人历经地狱之火、带领中华民族探测到的前所未有的历史深度和时代宽度，更深地感受中华民族百年复兴历史命运的根脉和起点，进而追寻信仰的力量。”志存高远、脚踏实地，坚定理想信念，在大是大非问题上不迷失方向，在风险考验面前不发生动摇，是共产党人应有的政治品格和精神境界。坚定信念，艰苦奋斗，是党从苦难走向光荣的精神支柱。
体会之二：担当的精神永存
“物质不灭，宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有审计的悲剧意义：播种，却不参与收获。这就是民族脊梁。
苦难辉煌读后感(篇3)
中国共产党第十八次全国代表大会为每一个中国人描绘了一幅美丽的图画。中国领导人将带领中国人民，通过每一个中国人自上而下的努力，实现富国强军的中国梦。在难得闲暇的一段假日里，我在几乎可以蒙尘的电脑前：我曾迫不及待地打开的金一南新著《苦难辉煌》**；经过废寝忘食的一气呵成，我仿佛伴随作者的笔迹和镜头经历了一次苦难辉煌。
看完之后，我的心情如潮水奔涌不息。在我眼前，似乎有一段中华民族悠久而光辉的历史，有一幕中华民族因近代统治者的溺爱而受苦的景象。随着作家们的叙述，我似乎看到了一个不屈民族的重生历程。而今，由于中国共产党的横空出世；我们在她的领导下找到了实现中华民族腾飞的际遇；而今，中国新领导人自信的目光和语气使我们有信心去实现无数仁人志士前赴后继孜孜以求的中国富强之梦。
笔者的这篇都后感名曰《凤凰涅槃重生中国梦》意指我们的今日来之不易，是无数先辈历经无数苦难历程后的辉煌；而今，在无数次凤凰涅槃之后；我们有理由坚信：未来的世界必将是中国梦实现的世界。因为这是时代赋予中华民族的历史责任和使命。
辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们每一个人成长的历史就是我们这个伟大民族成长历程的一个缩影：我们从呱呱坠地开始，到成长为一个自强自立有益于国家民族的年轻栋梁或是普通一员，其成长道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路绝对不是一帆风顺。
咱们的国家由弱到强的历程也是这个道理。如书中所述的一样，1921年的那个夏日成立的中国共产主义小组，拉开了开天辟地的序幕；然而，无人能相信这个东躲**的仅有几十个成员的政党能够带领苦难的中华民族赢得美好的未来。
在历经了来自自然的以及来自敌人丧心病狂围追堵截的炼狱般苦难之后，共产党和红军将革命和救国救民争取解放的火种播撒在沿途的城市乡村；当红军战胜了自然和肉体的敌人赢得长征胜利到达陕北之后；一些有识之士明白了：中国的未来和希望就在这支面黄肌瘦步履艰难的队伍身上。许多人不知道：
为什么面对如此的艰难困苦，中国共产党人及其红军还能继续前进，还能取得战胜自然和敌人的围追堵截。不久的将来，他们了解到，只有征服了雪山、草原、江河和武装敌人的红军，才能担负起救国救民的历史使命，因为他们的思想和精神是不可战胜的。
他们的胜利给几乎绝望的中国人民带来了解放和正直的希望。因此，在中国为地主、资本家和外国势力的利益而工作的人们灰心丧气地冲向那个小岛。中国人民的伟大领袖告诉我们：
人民，只有人民，才是创造历史的真正力量。今天的中国，早就把东亚病夫的帽子扔进了太平洋；看，在中国共产党的领导下，勤劳勇敢的中国人，经过无数工人和科技人员的努力，已经成为世界第二大经济体。我们成功举办了奥运会和世博会赢得无数国际赞誉，我们实现了“上九天揽月、下五洋捉鳖”的理想。
【《苦难辉煌》观后感 （精品5篇）】
面对汶川**和东北地区的自然灾害，人民军队和许多志援者的努力，先进的救援手段和技术装备，以及他们的工作效率，都是几十年前铲到唐山抗震救灾的人所无法比拟的。但是，我们有效地继承了共产党人和共产党军队不怕困难战胜敌人的勇气和精神，这是一代又一代强大力量的源泉。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。
记得伟大的列宁说过：忘记过去，就意味着背叛。
《苦难辉煌》告诉我们应该必须铭记的这段历史：那段历史的演绎者用自己的信念和生命融进了历史前进的洪流。然而，书中提到的历史假设是，可以有无限的假设，但这些假设始终只是一个假设。
时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次；抓不住机会往往便要面对失败。反围剿的失败，在于我们盲目地把无数红军战士的命运和革命前途交给了一个只有半瓶醋的外国洋先生。我看到，这本《苦难辉煌》里反复出现的一句真理是：
“实践是检验真理的唯一标准”
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了“实践是检验真理的唯一标准” 的原则。在带领中国人民争取解放的历程里，共产党人始终是以全面唯物辩证的观点去用全局的目光看待发生的问题；而不是管中窥豹只见一斑一纹。从苦难到荣耀，中国革命试图再现凤凰涅槃的故事。
就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们享受着今天的物质带给我们的丰富生活时，我们是否会转向历史去看：
去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那段苦难的历史；因为，一个知道反思的民族才是一个会铸就未来辉煌的民族。
掩卷沉思：我在历史的长河里，追寻无数革命先烈们留给我们的伟大记忆；我要将先辈那份执着的信仰和坚韧不拔的精神慢慢融汇进前行的步伐里，作为中华民族的一分子；你有一个要到绿色军营的梦想，在那个革命的熔炉里；你将百炼成钢。在为国家尊严而战的过程中，你们将发扬先辈的精神。
这是你。你把自己的理想与中华民族的中国梦融为一体。我是一个普通的劳动者。我的梦想是通过努力工作使自己获得更多的收入，为国家得繁荣而努力。这是我。当我实现了自己的富强梦想，我就与中华民族的中国梦有机地融为一体。
他是个商人。在追求商业利益最大化的同时，他坚守着中华民族诚信的底线，你挣的每一分钱都有助于国力的提高。这是他最大化商业利益的梦想，为中国梦奠定了坚实的物质基础。
无数的辉煌，那是我们几千年的历史铸就的；难以忘却的耻辱，这是我们时时警醒的钟声；去努力吧，实现我们每一个人心里的理想和自己的中国梦吧；因为，无数把自己命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来的个人的中国梦就构成了伟大中华民族复兴的中国梦。
苦难辉煌读后感(篇4)
以史明鉴，续写辉煌
——读《苦难辉煌》有感
英国著名作家培根曾说：“读史使人明智”，意思就是要从历史中吸取经验和教训，把理解历史作为把握人生现实的一本教材。对中国人来说，历史不仅仅是过去，也是当下。
近来我仔细研读了这本书，感慨良多，受益匪浅。《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的著作，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的著作。作者以独特的视角、激情的情感、精辟的分析、鲜活的视料和生动的语言，生动而全面地描绘了中国革命从苦难走向胜利的历史全景。
阅后掩卷长思，心绪不能自已。联系当前实际，结合自身工作，谈几点个人体会。
一、实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基
实事求是实事我们党的思想路线，也是我们党一切理论的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。
”那么，“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？
不言而喻，他们都来自中国共产党的理论勇气和创新实践！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。
没有句句是真理，只有步步实事求是。”
二、人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉
最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党的胜利和国民党反动派的失败绝不是偶然的。与其说是历史选择的结果，不如说是人们选择的结果。
因为人是创造、推动和书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。正是中国共产党唤醒沉睡的东方巨龙，让中国人民再次看到希望的曙光，树立了让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信念。
古往今来的无数事实充分证明：“得民者昌，失民者亡”，“民为邦本，本固邦宁”，“水能载舟，亦能覆舟”。
三、理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力
坚定不移的信念和艰苦奋斗的作风，是相互依存、内在统一的。正如毛泽东同志曾经指出的那样：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向”井冈山精神、长征精神就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。
没有艰苦奋斗精神的国家，就是没有前途的国家。没有艰苦奋斗精神的民族，就是没有希望的民族。
四、实践是检验真理的唯一标准
书中曾写道：中国共产党和毛泽东作为党的领导人的伟大和非凡，不在于那些充满佛光精神的神化计划或预言，而在于它们的实践。不屈不挠的，百折不回的实践。
书中曾反复出现的一句话，实践是检验真理的唯一标准。共产党人之所以胜利，是因为他们遵循并坚持了这一原则。实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。
毛泽东在《新民主主义论》中说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度” ，在《实践论》中说：
“真理的标准只能是社会的实践”。毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。书中描述毛泽东同志的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。
有一段时间，毛泽东同志的革命路线没有占据领导地位。长期的革命斗争，成功的经验和失败的教训，从正反两个方面证明毛泽东的革命路线是正确的，而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢？
只有一个：就是千百万人民的社会实践。
“历史是兴衰，也是命运”。《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。二万五千里长征是中华民族崛起的起点，今天是中华民族崛起的中期进程。前线将是新长征最困难的部分。
我们的国家、我们的民族，已进入了转型发展的关键期和改革开放的攻坚期。我们面前没有一条路鲜花盛开。我们需要跨过荆棘和门槛。中国共产党的历史责任，依然是作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，高擎“唯一能与苍穹比阔”的信仰火炬，而我们作为社会主义的建设者和接班人将继续充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，为维护社会的安全稳定作出积极贡献，继续续写中华民族的辉煌。
绥中项目经理部：杜川
苦难辉煌读后感(篇5)
《苦难辉煌》深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大；清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。翻阅了这本书让我们真切地感受到近百年来中国人民苦难中挣扎、觉醒中抗争、自立中图强的道路是如何走过的，让我们深刻地认识到是历史和人民最终选择中国共产党团结带领中国人民实现了民族的独立和解放，坚实迈向民族伟大复兴。给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：
'讲到长征，请问有什么意义呢？我们说长征是历史上第一次。这是一个宣言，一个宣传队和一个播种机。
'先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱钱，不做官吏，不怕死，只为这个事业，为心中的教条。
要立足本职，为地税事业再上新台阶尽自己的一份力。《苦难辉煌》一书引导人们在风云变幻的当今世界保持内心的平静，在追求物质丰富的同时坚持对理想信仰的守望。我认为，这种理想信念不仅可以停留在思想认识的层面，更应该体现在日常工作中。
作为一名在和平时期成长起来的年轻地税工作者，我们必须立足本职，进一步发扬实事求是的思想路线和实事求是的工作作风，一丝不苟地完成自己的工作。在工作和生活中，我们也面临着各种挑战和困难。虽然这些困难和障碍是前辈们在战争时代所经历的无法比拟的，但我们也需要以不屈不挠、勇敢的精神去克服和克服它们。新时期，地税工作面临着历史性的机遇，作为年轻地税人我们要抓住时代赋予我们的使命，牢固树立'真实可信、科学严谨、创新进取、服务奉献'的地税核心价值观，勇于肩挑重任，用我们自己的行动共同开辟地税事业美好的未来。
（二）打开沉甸甸的书本，一个个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。经历了无数的艰难困苦、挫折和失败，我们依然勇往直前，永不放弃与卷合，心不能长久平静。中国历史经历了从苦难到辉煌的一百年。历史告诉我们，革命道路不是从光荣到光荣，从胜利到胜利，是从失败到胜利的过程，也是从苦难到光荣的过程。
历史经验证明，发展道路从来就不平坦光明，但必须充满坎坷。这就要求我们实事求是，脚踏实地，一步一步地探索、前进、探索、前进。一个真正的强者决不会因为困难而放弃他的事业。
《苦难辉煌》详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史。它记录了许多我们敬仰和认识的伟人，如毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李莉
三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触，生动地描绘出一个个鲜活的人物。
伟人其实也是凡人，他们也不会天生正确，也会犯错误，也会打败仗。他们虽然在革命道路上一路跌跌撞撞，但从未放弃，最后走向胜利！因为他们始终认为，只有中国共产党才能拯救中国，只有共产党才能改变中国的命运。
尤其是书中金一南教授所提到的'当一个民族走向强大的时候，绝不仅仅是物质的强大，绝不仅仅是腰包里塞满了钱，你就能自立于世界民族之林了。在这个物欲与信仰并存的时代，我们能被什么感动？有什么值得我们崇敬？
有什么能让我们追随？''是革命先烈的革命精神！“在我们这个时代，没有流血的机会，但我们也可以在平凡的工作中成为平凡的英雄。
在这个信息技术时代，一切都可以复制，甚至成功也可以复制，只有革命前辈的精神永远不能复制。
我们现在出生在和平年代，成长在改革开放的环境中，工作稳定，衣食住行。口袋有钱，精神穷，房子大，灵魂却小。我们读历史，却忘记过去。
我们缺乏的是什么？就是信仰！而信仰是什么？
契科夫说过：当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概---这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力量。
而许许多多作为今天的80后90后，就如生长在温室中的花草，没有经历过阳光、风雨的洗礼，相形之下显得是多么的脆弱不堪。因此，在这个科技和信息飞速发展的时代，我们要坚定对中国共产党领导的信念，坚持党的路线方针政策。
大中国正在世界的东方崛起，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天所面临的挑战，时刻保持清醒的头脑，以更加坚定的理想信念和艰苦奋斗的精神义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，当好历史的传承者和创造者。在政治上，要积极要求进步；在工作上，要献身工作，热爱岗位；在学习上，要积极进取；在生活上，要充满爱心，让信念成为一切进步的动力！
（三）历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时，很少有人相信这个小党能够赢得中国的未来。很少有人认为，山河草原长征中的弱队承载着世界第一大国和民族复兴的全部希望。
正如书中所说，中国革命的胜利不是上天给的机会，而是亿万人民的英勇奉献。
书中从平凡人的角度审视开国领导人，正视他们取得的荣誉犯过的错误，毛泽东一生打过四次败仗，但独独在赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人带来的困难，比其他一切政治团体和政党都多。外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗意义的壮举。
历史记载的非完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时期的法国到德国的历史哲学，历史认识的客观性一直在讨论。笛卡尔曾指出即使是最真诚的历史，即使它们没有完全歪曲事实，也总是非常普遍的做出一些删减，这样字面上的东西就往往不能反映真实的情况。
但是历史是人类自己创造的，因此对于人类来说，历史是可以认识和理解的，同时人类在认识和理解并不能完全保证历史认识的真实性，因为人们在认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的陷阱。所以，在真正辩证理性的反思中，无论历史认识运动过程，还是历史认识运动结果，都是主观性与客观性的辩证统一体，二者从不分离开哪怕一秒钟。总的来说人类智能历史的理解存在，因为人们的心智是随着时代条件的变化而变化的。
我们在学习当时革命史的时候要置身于历史，研究分析社会现状。为什么中国共产党为什么能够在军阀割据战乱不断，各种救国理论争论不休，社会各阶层群起攒动，广大人民生活水深火热，社会各阶层风起云涌的夹缝中生存并壮大。正是因为中国共产党选择马克思主义作为解决中国问题的理论武器，马克思主义作为科学真理，为中国共产党解决中国问题提供了强大的理论武器，但要真正解决中国问题，还必须善于运用这个科学的理论武器，找到用马克思主义解决中国问题的根本方法。
中国共产党运用马克思主义解决中国问题的根本方法，是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，走自己的路。其具体的内容和要求概括起来主要包括以下几个方面：
第一，马克思主义不是教条，而是行动的指南。这是把马克思主义与中国实际相结合的基本前提。
第二，解决中国问题是我们运用马克思主义的目的所在。我们为什么要把马克思主义运用于中国？其目的不是别的，正是为了解决中国的问题。
毛泽东同志形象地用'有的放矢'的比喻来说明这个道理，他说：'要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。
‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。'
第三，一切从实际出发，是运用马克思主义解决中国问题的基本要求。：'只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。所以，认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。
'第四，实事求是是运用马克思主义解决中国问题的根本方法。实际上就是研究中国的实际情况，探索其内在关系和发展规律，并根据这些客观规律指导我们的行动。
中国共产党吸取了先进的理论，用先进的理论指导实践，并结合中国革命的实际，从理论到实践再从实践到理论，找到一条中国革命成功的道路。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。'苦难'与'辉煌'是完全不同的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党的成长过程就是浴火重生，每经历一次苦难都成熟、发展一点，直到走向辉煌。
海明威曾说：'生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。'曾经的苦难或许正孕育着未来的希望；过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。
正因为苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法，大革命失败后，中国共产党从中国革命的具体实践出发，探索到了一条符合中国革命特点的'工农武装割据'的道路，实现了由城市向农村的道路转变；'八七会议'确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针；南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，开展土地革命解开了序幕；井冈山革命根据地的建立，点燃了'工农武装割据'的星星之火，在此理论指导下，农村革命根据地纷纷建立，星星之火形成燎原之势。
正是因为先辈们的探索和实践为后人积累了大量的可借鉴的宝贵实践财富，用科学的理论指导实践，创造了一个有一个的辉煌，虽然其中有不少弯路，但是共产党人能够果断的认识自己的错误，修正路线，拨乱反正，恢复国民生产建设，使中国走上了民族复兴之路，中国巍然屹立与世界名族之林。
作为一名共产党人要勇于承担历史赋予的重任，敢于在创造历史的进程中扮演好自己的角色。在新的时代，我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是关系到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性责任心是与时俱进的，不是一劳永逸的，其具体内涵是随着时间、地点和历史使命而不断变化的。
现时代主要体现在创造和发展满足人民群众日益增长的物质精神需求的先进生产力和先进文化，这是当代中国共产党人执政兴国的第一要务。
这种先进性的与时俱进，要求共产党员不能够居功自傲，不能躺在过去的功劳簿上，要有忧患意识，知道自己使命在肩，就没有一丝懈怠的理由。面对困难迎接挑战，狠抓机遇，在工作中发挥党员的模范作用，做一名合格的共产党员。继承先人的光荣传统，从先人的苦难辉煌实践中汲取营养，建设高尚的精神家园，唯有承受新的苦难，才能创造新的辉煌！
苦难辉煌读后感(篇6)
开始是因为机关党办的安排，带着完成任务的心态去读《苦难辉煌》一书，但开卷以后，不能自抑，竟成了我爱不释手的书，后来一口气看完，直呼过瘾，颇有收获，掩卷深思，感慨良多。
历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时，很少有人相信这个小党能够赢得中国的未来。很少有人认为，山河草原长征中的弱队承载着世界第一大国和民族复兴的全部希望。
正如书中所说，中国革命的胜利不是上天给的机会，而是亿万人民的英勇奉献。书中从平凡人的角度审视开国领导人，正视他们取得的荣誉犯过的错误，毛泽东一生打过四次败仗，但独独在赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人带来的困难，比其他一切政治团体和政党都多。
外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗意义的壮举。
历史记载的非完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时期的法国到德国的历史哲学，历史认识的客观性一直在讨论。笛卡尔曾指出，即使是最真挚的历史，即使它们没有完全歪曲使是，也总是很常见地做一些删减，使文字的东西往往无法反映真实的情况。
但是历史是人类自己创造的，所以对人类来说，历史是可以认识和理解的。同时，人类的认识和理解也不能完全保证历史认识的真实性，因为人们在理解历史的过程中有时会因自身的偏见而陷入一些陷阱。因此，在现实的辩证理性反思中，无论是历史认识运动的过程，还是历史认识运动的结果，都是主客观的辩证统一，从来没有分离过一秒钟。一般说来，人们对人类智历史的理解之所以存在，是因为人们的思想随着时代的变化而变化。
我们研究当时的革命史，应该把自己置身于历史之中，研究和分析当时的社会现状。为什么中国共产党为什么能够在军阀割据战乱不断，各种救国理论争论不休，社会各阶层群起攒动，广大人民生活水深火热，社会各阶层风起云涌的夹缝中生存并壮大。正是因为中国共产党选择马克思主义作为解决中国问题的理论武器，马克思主义作为科学真理，为中国共产党解决中国问题提供了强大的理论武器，但要真正解决中国问题，还必须善于运用这个科学的理论武器，找到用马克思主义解决中国问题的根本方法。
中国共产党用马克思主义解决中国问题的根本方法，是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的道路。其具体内容和要求概括如下：第一，马克思主义不是教条，而是行动指南。
这是把马克思主义与中国实际相结合的基本前提。第二，解决中国问题是我们运用马克思主义的目的。我们为什么要把马克思主义运用于中国?
其目的不是别的，正是为了解决中国的问题。毛泽东同志形象地用“有的放矢”的比喻来说明这个道理，他说：“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。
这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。
” 第三，一切从实际出发，是运用马克思主义解决中国问题的基本要求。：“只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。因此，认清中国社会的本质，即认清中国的国情，是认清一切革命问题的基本依据。
”第四，实事求是是运用马克思主义解决中国问题的根本方法。实际上，就是要研究中国的实际情况，探索中国的内在联系和发展规律，按照这些客观规律指导我们的行动。
中国共产党吸收先进理论，用先进理论指导实践，结合中国革命的实际，从理论到实践，从实践到理论，寻找中国革命的成功道路。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全不同的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党的成长过程就是从火重重生。每经历一次苦难，都会成熟一点，发展一点，直到辉煌。
海明威曾说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”曾经的苦难或许正孕育着未来的希望;过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。
正因为苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法，大革命失败后，中共从中国革命的具体实践出发，探索到了一条符合中国革命特点的“工农武装割据”的道路，实现了由城市向农村的道路转变;“八七会议”确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针;南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，开展土地革命解开了序幕;井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，在此理论指导下，农村革命根据地纷纷建立，星星之火形成燎原之势。正是因为先辈们的探索和实践为后人积累了大量的可借鉴的宝贵实践财富，用科学的理论指导实践，创造了一个有一个的辉煌，虽然其中有不少弯路，但是共产党人能够果断的认识自己的错误，修正路线，拨乱反正，恢复国民生产建设，使中国走上了民族复兴之路，中国巍然屹立与世界名族之林。
作为共产党员，他要勇于承担历史赋予的重要任务，在创造历史的过程中发挥好作用。在新的时代，我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是关系到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进责任感是与时俱进的，不是一劳永逸的，它的具体内涵是随着时间、地点和历史使命而变化的。
现在，主要体现在创造和发展先进生产力和文化，满足人民日益增长的物质和精神需要，这是当代中国共产党人执国兴国的第一要务。这种先进性与时俱进，要求共产党员不能自傲，不能躺在过去的功绩簿上。如果他们有忧患意识，知道自己的使命在肩上，就没有理由懈怠。面对困难和挑战，我们要抓住机遇，在工作中发挥党员的模范作用，成为合格的党员。
我们要继承先辈的光荣传统，从先辈的苦难和光辉实践中汲取营养，建设高尚的精神家园。只有承受新的苦难，才能创造新的辉煌！
苦难辉煌读后感(篇7)
读着金一南将军所著的《苦难辉煌》，受益匪浅，百感交集。20世纪以来，中华民族从东亚病夫到东方巨龙，从百年衰败到百年复兴，中国革命从苦难走向辉煌。
历史给中国共产党人带来的困难比任何其他政治团体和政党都多。很难想象，这个长征攀登雪山草原的弱队，毅然背负着国家和民族复兴的全部希望。但是他们视死如归、不屈不挠的革命气节却早已铺平了光明的未来，用鲜血和生命迎来了新中国傲然屹立在世界东方的曙光。
他们中的许多人没有看到胜利的日子，但他们成为我们党、我们军队和我们国家从苦难走向光荣的中流砥柱。“任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄有着深刻的悲剧意义：
播种，但不收获。这就是民族的脊梁。他们历尽苦难，我们获得辉煌。
”从中国共产党成立到中华人民共和国成立，从孙中山先生的三民主义到毛泽东同志的社会主义，从抗日战争到内战，从苦难到辉煌，印证了书中反复出现的一句真言：“实践是检验真理的唯一标准。”中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，之所以能发展成为现在拥有七千万党员的执政党，之所以能成为中国工人阶级，中国人民和中华民族的先锋队，能成为中国特色社会主义事业的领导核心，就是因为他们能从中国的实际出发，坚持了实事求是的原则。
他们能坚持中国人民的切身利益，敢于奋起抗争，他们不怕死，他们不图利，他们甚至可以牺牲自己的一切去追求理想，建立一个自由民主的共和国，他们默默无闻，甚至从不曾留下名字，他们无怨无悔地把自己仅有的一生，奉献给一个崇高的理想——共产主义理想，奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族。
作为新时代的青年和中国特色社会主义事业的建设者，我们任重道远。现在的中国已渐渐富强起来，光靠对历史的洗刷是远远不够的，祖国更需要创新，现代青年应勇于担当前赴后继的重任，只有这样，中国才能永远屹立于世界东方。我坚信，今天为中华民族复兴默默工作与坚韧奋斗的人们，必能从过去吸收丰富的营养，作为新世纪主人的我们，命运掌握在自己手中。
我们有义务为社会、为祖国奉献，要懂得“不要总想着他人为你做了什么，而要想着怎样才能更好地服务他人”。
金一南将军通过《苦难辉煌》告诉我们，做人要做个有思想的人，有追求的人，持之以恒的人。我们回顾历史，是为了心灵与英雄的共鸣，我们更应该居安思危,让勇敢盖过孱弱，进取压倒苟安。前人种树,后人乘凉,二十一世纪的我们,在革命先辈们的辉煌战果中,吸收历史丰富营养的同时,我们也在更加努力工作,但我们不能忘记历史，面对当今世界经济和军事上的重重威胁，那是一场没有硝烟的战争，中国面临的挑战也空前严峻。
其实人的一辈子很短，可谓稍纵即逝，我们要充分利用自己的青春，用百分之百的热情，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给党和人民，接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。