我们已经准备好了您所需的“故乡作文”。文章写作是学生展现才华、展示个人独特思维的舞台，同时也是提升自我认知的重要方式。如果在写作过程中遇到困难，可以参考他人的文章作为借鉴。您对于写好文章有没有什么特别的方法或技巧呢？
故乡作文 篇1
如果纽约是一曲华丽摇滚，那么北福克就是一首乡村民谣。在喧闹、不安且未来不明的环境中，被自然风景环绕的北福克像一个放逐、逃避之所，更像一个可以依靠的心灵故乡。
作为国际大都市的纽约，在某种程度上代表了美国，而在很多美国人心中，纽约却是最不像美国的一座城市。典型的美国式家庭生活，并非如纽约市所呈现的节奏和图景，他们大都有着一幢带着前院后院的房子，空间辽阔，鸟语花香。而亲朋邻里间聚会时的话题，女人们离不开园艺，男人们离不开除草机的型号。美国的中西部大地，无论是驾车一路横跨，还是从飞机上从东至西、从南至北地一路鸟瞰，都呈现出一片广袤的美洲大地自然景观。
对美国人来讲，随着西进运动开始出现在大众眼中的西部风景，一直作为集体记忆存在于人们对生活的共同认知里。在这一点上, 美国的一代代摄影师功不可没。当从小便跟随家人开着房车，穿行于中西部四处旅行的美国人，在影像中看到熟悉的西部景观时，大抵会引发他们打开记忆之门，在回忆中产生某种身份认同。
30岁出头的美国摄影师Trent Davis Bailey便出生、成长于美国西部的科罗拉多州，他在摄影系列《北福克（the North Fork）》 中，对位于科罗拉多州峡谷地带的乡村北福克的居民和景观，进行了一场浪漫且诗意化的探索。
北福克并非Trent成长的地方，科罗拉多州的首府丹佛市，才是他的成长中心。生活、 成长于西部城市的Trent ，在7岁那年，跟着父亲一起，拜访了住在北福克的叔叔一家，叔叔家的帐篷和后院的森林，开启了Trent对乡间风景和生活的浪漫想象。而因家庭之间的矛盾，在那一次的拜访后，Trent再也没有机会重新回到北福克，即便如此，北福克却如一枚象征着探险和自由的徽章，深深烙在了Trent的记忆中。
Trent再一次回到北福克，是在约后，而他7岁时对北福克的洞察力和想象仍然存在，只是经过大学的摄影、艺术史的专业训练，以及研究生期间对艺术领域的.进一步深造，Trent具备了专业的影像素养，才开始以视觉的方式，重新探索并思考儿时的喜爱之地。与7岁时相比 ，Trent 这一次的观察 ，除了寻找和印证儿时的记忆，更糅杂了他的成长以及对外部世界的了解，对价值观、世界观已逐渐形成并固定的Trent来讲，跟儿时对北福克一地单纯怀抱的自由和探险相比，这一次的重访，是一种心灵的回乡和对自我认知的探索。
Trent开始拍摄这个系列的时机，正是 他开始工作、生活在纽约时。美国爆发的金融危机，让失业率居高不下，年轻人成了华尔街贪婪者的受害者，为了摆脱困境，愤怒的年轻人聚集起来，带着帐篷，发起了占领华尔街的抗议活动。作为一名生活在纽约的年轻人，这股集体式的愤怒和对未来普遍感到消极的情绪，多少触动了Trent的内向思考。
生活在纽约的Trent，拿起相机回到科罗拉多州，开始拍摄位于西部乡间的北福克，他儿时的向往之地。 纽约和北福克的悬殊环境，刺激了他的异地思考，而这种矛盾的对比，也吸引了作为观者的我们去领略这位生活在大都市美国年轻人看待故乡的个人化视角。
Trent镜头下的北福克，没有一个中心，也无一个精准的焦点，事实上，这个地方看起来轮廓模糊，叠加了真实与想象，呈现出我们并不熟悉的景观，以及并不了解的生活和命运。 在 trent 的散文式叙述中，正如他自己所说，每一张独立的照片都能起到作用，而如果将它们以某种顺序编辑起来，也能呈现出一种整体的思绪。这种既独立又互相勾连的影像连接，以一种静默的叙述，让我们凝视北福克在景观、生活上的轮廓。
美国西部作为一种景观，被一代又一代的摄影师所捕捉，虽然景观的概念逐渐发生着变化，但在这过程中，辽阔的西部景观不但成是美国人的共同记忆，甚至成了一种国民认同。 同时，他们所拍摄的景观，提醒着美国人，他们失去了什么，又留下了什么。
《北福克》系列中，处于神秘风光中的北福克居民的生活、故事不仅让人好奇，更吸引观者进行一场流动式的凝视，在凝视之际，我们会由此产生对自己故乡的回忆，对永恒宁静的依赖，以及对理想生活的想象。除了典型的峡谷风光和乡村景观，此系列中的环境肖像也令人着迷。那张长发孕妇挺着肚子，漂浮在湖水中的画面，以一种波西米亚式的浪漫，勾起了人们对与世无争的自我放逐式生活的想象。 此外，母亲的意向，也在唤起人们对母爱的回忆的同时，生发出对故乡的回忆与依恋。而久久看着画面，更是回到单纯的人与自然的原始依存想象中。
故乡作文 篇2
年复一年，日复一日，一别故乡二十年，思乡之情随着滚滚的车轮向前奔驰。故乡，我回来了！
回到了家乡,我第一个看见的就是何依格。我们聊了很久，何依格说：我带你去看一下我的果园吧！我毫不犹豫地就答应了，进了果园，使我目瞪口呆，你看，破旧不堪的土砖屋不见了，眼前是鳞次栉比的高楼大厦，果园中，一条清澈见底的小河蜿蜒向前伸展，在往前看，是一个葡萄园，我拉着何依格飞速的往前跑,我跑到那里时，摘了一个，扒开边上的皮，吃着满含营养的果肉，沁人心脾，让人有一股还想吃的味道。
我和何依格来到她的花园农庄控制室。只见何依格坐在软绵绵的沙发上，手按电扭，让遥控器到地里播种。在遥控指挥下，遥控机就自动把底施肥.种子均匀的撒在土里。我问何依格：你这种子种下去后，还需要管理吗？何依格说：让你看看我这农庄的录像显示出去年的劳动情景：何依格坐在舒适的小转椅上，手一按钮助地机能迅速地把长出来的草除掉，把地助松。
秋天，庄稼成熟了；谷子弯了腰；大豆粒也饱满了。我两眼注视着荧光屏，看着何依格用联和收割机去把草割了，就这样，几下的功夫就完成了。其实在这样的情况的情况下，看着屏目上控制起干活，一点也不难，很简单，就像玩游戏一样，轻轻松松地就可以把庄稼全部种完了。
看完了录像，我伸出大拇指，连声夸道：你真了不起！何依格笑道：这还不算什么，明天我带你去新修的风情街去玩玩把！我说：好呀！那明天，不见不散哟！
故乡作文 篇3
故乡，对于身在城市的我是多么遥远啊！不过，这次我终于又可以回到那日夜思念的故乡。汽车停下，我打开车门。“啊！空气是那么清新，山是那么绿，水是那样清。”我欢快的走在乡间小路，心中的喜悦，足以让我飞上云霄。以往的泥泞小路还是坑坑洼洼，没想到今天居然都变成了的水泥路。路边的座座荒山都变成了果园。好多新生的桃李都想怕羞似的藏在绿叶间。树木好像感受到我心中的喜悦，全部随着春风给我舞蹈。花儿被太阳晒红了脸。小鸟在枝头唱歌，跳舞，大张旗鼓地欢迎我又回故乡。
“看到了，看到我的小木屋了！”我禁不住大声喊出口来。我看到那被翠竹拥抱的小屋，往事历历在目。七岁那年，我们全家就要迁往花垣城。这天，我和姐姐早早洗漱完毕，就不顾一切冲到屋前的草地上。我们躺在草地上，嗅着那山风捎来的青草芳香调和着山花的芳香，一切沁人心和脾地把我们淘醉。万里无云的晴空下，翠竹环绕的庭院里，偶尔掠过几声啾啾的紫燕。我们沉醉沉浸于大自然的恩典里。
幼时的欢乐，依旧印在我的脑海。那一日，我们走过芳草地，穿过幽幽竹林，一去六个年头，一去离开你二千多个日子的思念：只剩竹林和小木屋。但更多的家乡记忆已被精准扶贫的辉煌成果代替了。
美丽的故乡给了我难忘的时光，故乡是我人生的起点！故乡啊，故乡！今天我又回到你的怀中！
故乡作文 篇4
故乡，一个给我留下深刻印象的地方。奶奶家的菜园、平房上的屋顶、院子里的矮墙……都是我和小伙伴经常去玩耍的“游乐园”。
我的故乡在内蒙古的鄂尔多斯，那里有蓝蓝的天空、青青的草原、成群的牛羊和白色的蒙古包，喜爱之情油然而生。而令我最喜欢的却是故乡农村的风景和朴实的生活。
每次回到故乡，我和妹妹、表姊妹们就将“游乐园”搬到了平房的屋顶上。屋顶离地3米高，没有梯子可直接踩上去，我们得自己想办法。我和妹妹人小、个子矮，要上到屋顶可得费尽周折。但有表姐在，可轻松多了。表姐首当其冲，只见她搬来几条凳子，将凳子码好，自己先踩着凳子爬上去；接着，我们几个小的跟在后面，一个个像“叠罗汉”似的小心翼翼地往上爬，表姐在上面再拉我们一把，我们就上到了屋顶，在上面玩游戏，跳房子、捉迷藏、猜字谜……屋顶成了我们的“游乐园”。
院子里的矮墙也是我们的领地，我们在1.5米高的矮墙上快走，我和表姐相遇在只有30厘米宽的墙边。我们屏住呼吸，踮起脚尖、轻轻地擦肩而过。我们就在这屋顶和矮墙上度过了一个上午。在我脑海中，故乡的记忆就是蓝天白云下的小村庄，屋顶矮墙上的小伙伴。
到了中午，我们都饿得饥肠辘辘，可是午饭还没熟，我们就来到平房后面的菜地里找吃的。菜地可真大啊！里面种满了黄瓜、西红柿、胡萝卜、玉米等各种蔬菜……我们异口同声地说“吃黄瓜”！黄瓜的身上长满了刺，有点扎手。表姐带上手套，摘了5根黄瓜分给我们，每人1根。我们在溪水里细心地搓掉小刺，之后就迫不及待地把嫩绿的黄瓜塞进嘴里，“嘎嘣、嘎嘣”，清甜的黄瓜汁让我们的味蕾享受到了大自然的美味。寂静的小山村中，弥漫着黄瓜的清香，洋溢着欢乐的笑声。在我的心中，故乡的记忆也是菜地里泥土的味道，蔬菜的清香和小伙伴们的欢笑。
故乡风景美如画，故乡亲情甜如蜜。难忘故乡人、难忘故乡情！
故乡作文 篇5
当夜幕降临，万籁俱静之时；当白日的疲惫与尘世杂念沉淀于心底之时；身在异乡的我总会登高望远，独自仰望苍穹，凝眸西部的星空。我知道，那一片黯淡的星空下，是我久违的远方故乡——洪雅。
我在远方的高楼上看得见它，伸手抚摸，却无法触及它的身躯。每每黯淡的星星闪烁着余辉，眼前便浮现着昔日的点点滴滴。青衣江、旧大桥、月珠寺、生态广场、雅风小区。一个个美妙的瞬间快速闪过，双眼不禁泪光闪闪……
思念，总是如那一架婉转不停的纺车，将丝丝缕缕的相思眷恋织于布匹间。人生，总是在悲欢离合，阴晴圆缺中永复以往，这也是人生永恒的定律。为了更好地未来，为了家庭生活，多少洪雅儿女远走他乡，奔波在外，如我一般，求学或工作于北上广，江浙沪鲁；又有多少人，时常也仰望着星空点点，回忆着家乡的点滴？
故乡啊！求学工作在外多年，让我怎么能不思念你；故乡的亲人们啊！许久不见，你们可看的见我那回忆里泪盈盈的双眼？当我的一首首，一篇篇思乡诗歌、散文发表于各刊物与网络媒体，谁能体会那份家乡就在眼前，却回不去的身不由己感觉？
“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。”《诗经·东山》中的这句话，正道出了我那言之不穷，意犹未尽的惆怅情怀。于是忽，那高山流水般的'眷恋之意如行云流水般，付之于文墨笔端。或许，我一人，在此刻就代表了远在外的所有洪雅儿女。代表他们诉说着岁月斑斓中我们为了生活所不能言出的沧桑吧！
小时候，总以为，只要有钱，想去哪里就去哪里，愿今生浪迹天涯，饮遍天下最烈的酒。家乡，对于年少轻狂的我们而言，没啥留恋的，呆腻了！当步入而立之年，独处于林立高楼间时，才懂得：他乡的草木，不管多么灿烂、绚丽，好像都不如家乡的那抹鲜绿亲切。其实在这个佳节即将到来的时候，陪着亲人漫步于青衣江畔、坐在生态广场的草坪上，吃着油炸粑，喝着白开水，看着缤纷落叶夕阳西下，是那般长情与享受……
春天写故乡，夏来写故乡，秋来写故乡，冬快来了，又写故乡了！是啊！故乡一草一木，对于身处异乡的每个人而言，在此刻，却总会变得那么意味深长。
故乡的记忆很远，又很近。在这片漆黑的苍穹下，我这个行吟于记忆里的诗人，不由得想作诗一首，高歌一曲：
一曲离歌恨远长，两行泪水鬓眉霜。
久居在外难言语，叶落归根念故乡。
我想，除了故乡山水人文、花香草木深深埋藏于记忆里，最怀恋的莫过于“洪雅味道”了吧！好久不曾尝过干锅、火锅的辣滋味了；好久没有尝过“幺麻子藤椒油”淋漓过的钵钵鸡了；也有好些日子没有陪老友喝过“高庙白酒、花溪源”了……
我想，最让我们青年人不能忘的美食，还是那在街头巷尾随处可见的狼牙土豆、米线、钵钵鸡。我不知道此刻有多少人跟我一样，吞咽着口水，怀恋着这些美食的味道。
青衣江水还在向东流；玉屏山郁郁葱葱的大树还在；柳江的烟雨依旧朦胧；跌宕起伏的峨眉半山七里坪依旧如诗如画……
“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”是啊！洪雅啊！我什么时候才能回来啊？
故乡作文 篇6
跟随自己的想法，我做了很多事，很多人这辈子都没有见到过的事；很度人都不会去做的事；即使自己最终成功了，想要的都已无意义了。我自认为自己是一个不会被别人左右的人，通过一些事，我发现我错了。在她的要求下，我面对手机镜头做了一些让人难言的事，在她勉强的应允下，我完成了第一步，在嘈杂的操场上，我发出了自己都不敢想象的'声音，做过之后心里的懊悔，自责，不知道自己究竟想要什么。我庆幸自己过了第二关，自己选定了一个宾馆，面对宾馆白色的床单和被子，心里并没有多少的激动和开心，因为那天也是一个节日。虽然我用微信与她一起度过那个节日的，嘴里说的开心，心里却是莫名的悲伤，为自己所做的事感到羞耻。回想起自己在床上的动作，回想起自己难以入耳的声音，整个人都麻木了。我自己知道有时候做事特别傻，明明知道没有结果还是要去做，不知道是为了什么，当我好奇她的样子的时候，都被她高傲的态度所无视，由于自己的努力，我终于可以见到她了，我内心还是比较开心的，当我看到一个电话联系方式的时候，我觉得我看到了希望，可以当我打过去的时候我还是失望了，因为是一个男的。接下来很多事更加让我无语，她所要求的事，也是让我打开眼界，要求的内容都是一些不堪入目的……想到这些心里真的有些害怕了，我都不知道自己到底去做不做，我做的理由是什么，为真么要去做，一个未曾见面的人让我如此痴迷，真不知道自己看上她什么了，有时还在怀疑她的性别，因为她说的内容很想要一个男人想的那样。最终我还是做了她要求的内容。做完以后她并没有开心。
故乡作文 篇7
故乡是一种具体的存在，而乡愁却往往归于抽象，有时，它也许是一种感悟，一种精灵般超乎言语的天籁之音。这种感悟有时会在你脑海中转瞬而过，而当你事后准备好华美的章句，堆垒成一篇哪怕自我感觉相当不错的篇什时，感悟其实早已远去。不过，文章的构思倒也是对这稍纵即逝感悟的一种挖掘。感悟虽深不可测，但也总算能在它上面松一松土，让它长出更加丰硕艳丽的果实来。于是，面对着这如丝如缕，剪不断理还乱的乡愁，写文章，于我，也许就是最好的慰藉了。
今年十月，我又回到了故乡，一个属于苏州吴江的不甚有名的江南古镇。如同往常一样，看望了年近九旬的祖母之后，我又开始独自漫步在古镇的街道上，去走一走禹迹桥，看一看慈云寺塔。
禹迹桥建于清代，相传大禹治水曾路过此地，因此名之曰“禹迹桥”；慈云寺塔初建无考，相传三国孙权之妹孙尚香建塔望夫，北宋徽宗之女慈云公主建寺祈福。此两处均被苏州市列为文物保护对象，而这儿附近的街道还保留着原先的模样。
真正的古镇区其实已经被压缩得很小很小，也就是禹迹桥、慈云寺塔附近一带的街坊。外面是新镇区，俨然一幅现代城镇的面貌。前些年，曾一度听闻这里也将被夷为平地，然而，终究因为禹迹桥、慈云寺塔的存在，这儿一切才得以幸免保全。
幸免下来的古镇，继续着它往日的旋律。这种旋律虽不见伟大，但其古老本身已足以让人震撼。街道两旁的民居已经很老很老了，房屋的瓦残缺不全，青色的砖暴露在外，早已被岁月磨去了所有的棱角，长出厚厚的青苔。房屋的雕梁木刻，虽尘封多年，却依然不失精致，仔细一看，竟是刘关张桃园结义的场面。房屋的院门多是开的，里面的光线不太好，所以总给人一种深不可测的感觉。然而，里面依稀可见的雕花窗棱和廊柱，却依然能让人想见他昔日的繁华，让人猜测其中曾演绎的凄婉动人的故事。
老人们静静地坐在自己的家门口，享受着仲秋和煦的阳光。有的用饱经沧桑而显得异常深邃的目光，注视着街上人来人往；有的三三两两，唠着说不完的家常；有的身旁放一只收音机，眯着眼睛，欣赏着正在播放的越剧或者评弹。而附近的茶室里，则聚集了更多的老人，有喝茶的，有闲聊的，有打牌搓麻将的，而更多的老人则围坐在茶室里18吋的电视机旁，津津有味地看着越剧《梁祝》。
人人都说江南好，游人只合江南老。无论外面，哪怕近在咫尺的新镇区变化得多么日新月异，这儿依然优哉游哉地用差不多同一种旋律，演奏着旧时的古镇小调，在软侬的吴语中，在越剧和评弹轻柔的弹唱中，悠扬地在愈显逼仄的古镇上空回响。
我呆呆地伫立在茶室门口，此时，似乎有一种突然而至的思绪在我心潮中涌动，脑海里翻滚。一会儿满脑章句，一会儿又是一片空白。我似乎感悟到了什么，但这就是感悟吗？为何此时此刻的我只会念叨着四个字——“故乡老了”。
故乡老了，故乡的确老了，老得俨然成为老人们的天堂，老得全然不顾外面世界的精彩，老得已经和用金钱铺攒的物欲横流的现代生活格格不入，老得推土机可以随时在它身上碾过。
老，再前进一步，就是消亡，就是成为一段已然风干的历史。所幸的是，故乡只是老，却并未消亡。而这，我越来越感觉到，竟成为故乡最最弥足珍贵之所在。
若论年岁，五千年中华文明，岂容得一个默默无闻的小镇说话的地方。莫论远的，就连近处的同里、周庄，故乡也莫能与之比肩。同里、周庄如今已成为国内外著名的'旅游胜地，旅游给那里带来了游客，带来了旅游经济，带来了前所未有的繁荣，但也带走了应该属于古镇的一份宁静，带走了古镇原有的文化，原有的人。留下的，是一幅看似完整的古镇的躯壳，却在不知不觉中已经被打上“历史”、“文物”之类的烙印；留下的，是一群已然融入市场经济大潮的现代人，也许还有越剧，还有评弹，但已少却了往日的几分真切和亲和。
好幸运的故乡，我走上禹迹桥，望着不远处的慈云寺塔，心中油然产生一种感激之情。谢谢你们，正因为你们这些不甚有名却终究被苏州市列入文物保护的古迹，才使得你们四周的街镇，四周的一切得以保全。尽管这里已经被现代文明压缩得相当狭小，相当逼仄，但终究还是一份真实的存在。故乡老了，然而其生命依然鲜活。
老，永远与少相对。感受着故乡的老，想起的却是自己无忧无虑的童年。而故乡，不正是人生命扬帆的起点吗？起点处风和日丽，起点处尽是可以倚靠的港湾，起点处无比圣洁宛如童话，起点处足以引燃无数诗情。此时，软侬的评弹旋律再次响起，又是一阵莫名的激动。说实话，我平常很少听苏州评弹，然而此时，望着秋日斜阳下的古镇街道，古镇民居，感受着古镇苍老而又鲜活的生命，这评弹竟如同天籁一般。是的，这评弹，童年的我，在二十年前的某个下午，也许也是此时，也是此地，面对的也是此景——也曾听过，虽然并不爱听，却冥冥中，在潜意识里把评弹和这里的一切融为了一体。如今这评弹，宛若一座横跨时空的桥梁，桥的那边，便是童年五彩斑斓的梦。这桥，竟让原本在梦里也已经显得依稀模糊的童话，变得伸手可及。
故乡老了，故乡的确老了。但老中没有颓丧，老中没有哀伤。老，就像爷爷的故事，奶奶的摇篮，悠悠地，飘荡在童年的梦里。