怎样才能完好地将读完读书感书名的感想写下来呢？阅读了作者的作品后，我受到了触动。 写读后感不仅是得到知识，更是思考和理解，是展现思考成果的方式，最近读了一篇介绍“哈利波特魔法石读书笔记”的网络文章现在与大家分享，请多多关注我们的网站我们将竭尽全力为您提供更好的服务和内容！
哈利波特魔法石读书笔记 篇1
J.K.罗琳（J.K.Rowling），1965年7月31日出生于英国格温特郡，毕业于英国埃克塞特大学，英国作家。
1989年，24岁的罗琳有了创作哈利·波特的念头。1997年6月，推出哈利·波特系列第一本《哈利·波特与魔法石》。随后，罗琳又分别于1998年与1999年创作了《哈利·波特与密室》和《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》。2001年，美国华纳兄弟电影公司决定将小说的第一部《哈利·波特与魔法石》搬上银幕。2003年6月，她再创作出第五部作品《哈利·波特与凤凰社》。2004年，罗琳荣登《福布斯》富人排行榜，她的身价达到10亿美元。2005年7月推出了第六部《哈利·波特与混血王子》，2007年7月推出终结篇《哈利·波特与死亡圣器》。截至2008年，《哈利·波特》系列7本小说被翻译成67种文字在全球发行4亿册。2010年，哈利·波特电影系列的完结篇《哈利·波特与死亡圣器》拍摄完成。
2014年12月上旬，罗琳在邮件中公布，2014年圣诞期间起，她在格林威治时间每天下午13时，通过Pottermore发布1个新的“哈利·波特”系列故事的小故事，共有12个。
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下面由小编为您整理出的《哈利波特与魔法石》读后感50篇，一起来看看吧。
哈利波特魔法石读书笔记 篇2
前两天，我看了一本叫《哈利波特与魔法石》的书，这是非常著名的哈利波特系列的第一本，有英国的JK罗琳所著，是一本很经典的科幻小说。
刚开始，书中生动描绘了主人公小男孩哈利的父母被邪恶的巫师伏地魔杀死，他变成孤儿被寄养在姨夫姨母家，他每天都忍受着虐待，以及表哥达利的欺负。后来，他在海格的带领下，来到了改变他命运的地方——霍格沃茨，认识了他的朋友罗恩和赫敏，以及他的仇人马尔福。
他每天在这里学习魔法，后来他偶然了解到，世界上仅存的魔法石在霍格沃茨被严加看管着，而且极有可能要被人偷，他和两个小伙伴到处搜集情报并初步判断小偷可能是他们的老师斯内普，即使知道这一去是凶多吉少，但他还是毅然决定去阻止他。
但他在小伙伴帮助下终于来到存放魔法石的屋子时，看到的并不是斯内普，而是奇洛!在他摘下他的头巾，在他的脑袋后面，竟然还有一张脸，这张脸正式伏地魔的!他临危不惧、拼命抵抗，终于保护住了魔法石。
哈利不惧艰险，迎难而上，为了正义挺身而出，面对危险不乱阵脚，冷静无比，真是令人佩服。
哈利波特魔法石读书笔记 篇3
暑假的时候看了这本书，一翻开书就被里面魔幻的、精彩的、悬疑的故事情节所吸引。
我很喜欢里面的魔法，非常让我着迷和神往。哈利进入神话般的魔法学校以后，可以用扫把在天上飞来飞去，想去哪里就去哪里；还有魔法棒念咒语，像齐天大圣孙悟空一样神通广大变幻莫测，咒语有很多，可以让人统统石化、粉身碎骨、四分五裂、急急现形、涉魂取念等等；还有吸灯器、隐形衣、魔法药水好多神奇的东西。我好羡慕啊，真希望我也能拥有这些！
我非常喜欢哈利波特。在他一岁的时候父母就被魔法强大的坏巫师伏地魔杀害了，不得已才被寄养在姨妈家。可是姨夫姨妈和小表哥都不是心地善良宽厚的人，对哈利很不好，让哈利住在楼梯下又小又脏的储存室里，每天让他干活还对哈利大呼小叫。表哥多力像猪一样胖，整天欺负营养不良又瘦又矮的哈利。但是哈利很坚强，他从不去抱怨；在学校里被同学马尔福嘲笑，哈利也毫不在意。
好朋友罗恩和赫敏是哈利的朋友，哈利对他们的友谊看得比任何东西都坚固。所以，哈利一次次在朋友的帮助下通过难关化险为夷，最后也是通过罗恩和赫敏的帮助才拿到魔法石打败伏地摩的。我非常佩服哈利面对困难的态度，有勇气，很沉稳，还有毫不气馁。如果哈利遇到事情害怕的大喊大叫或是着急的哭，就不能拿到魔法石战胜伏地魔。
看完这本书我还明白了一个道理：任何人在成长过程中，都会遇到很多的麻烦，这些都是生活中的常态，也是不能避免的。我们只有像哈利一样，不抱怨，不痛苦，不逃避，也更不要恐惧，我们要面对困难和挫折，迎接它，克服它，化解它，把它踩在脚下，让它仰视我们。只有这样，我们才能感觉到生活幸福，才能感觉生活是精彩纷呈的。
哈利波特魔法石读书笔记 篇4
哈利波特这本书写得是在一个虚幻的魔法世界里发生的一个亲情和友情的故事。你知道如何写哈利波特读后感？哈利波特读后感可以记录你在读书活动中的感悟。你是否在找正准备撰写“哈利波特与魔法石读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
在《哈利波特与魔法石》这本书中，只会出现在童话之中的一切，都变成了事实。这个男孩——哈利·波特，是这个到处都充满魔幻的故事的主角。书中，作者是以哈利·波特与他的朋友罗恩·韦斯莱、赫敏·格兰杰的一次次涉险，从而表现了朋友之间纯洁的友谊，和学生与老师之间真挚的感情。哈利·波特与他的朋友一次次以身犯险，最终都以智慧死里逃生。这本书记叙了哈利·波特与他的朋友所发生的点点滴滴与一次次蜕变。 在这个奇幻的世界，天天都有奇奇怪怪的事情发生。哈利·波特他们始终都在坚持自己的信念。与伏地魔和食死徒进行斗智斗勇。
总之，这本书给我的感觉只能用一个词来形容——奇妙。在那个充满魔法的地方，有一个拥有不可思议经历的男孩——哈利·波特。
谁知道，世界的角落里有没有这样的地方。
《哈利·波特与魔法石》是j.k.罗琳写“哈利、波特”系列童话小说的第一本，讲了具有传奇色彩和戴有神秘面纱的历险故事。读完后还沉浸在魔幻童话的世界里，让人回味无穷。
当我读完这本书时，给了我很大的勇气去胜困难。
人们必备的突然发觉，你什么事都做不成了，这就使我感悟的道理!
这一天的午时，我读完了这本《哈利波特与魔法石》，使我的知识更加充沛。
这个书讲的是一岁的哈利波特失去父母后，神秘的出此刻姨父姨妈家的门前。哈利在姨父家饱受欺凌，度过十年极其痛苦的日子。姨父和姨妈好似凶神恶煞，他们那混世魔王儿子达力———一个肥胖娇惯、欺负人的大块头，更是经常对哈利拳脚相加。哈利的“房间”是位于楼梯口的一个又暗又小的储物间。十年来，从没有人为他过过生日。可是在他十一岁生日那天，一切都发生了变化，信使猫头鹰送来了一封神秘的信：邀请哈利去霍格沃茨魔法学校上学。
书中的哈利十分勇敢，与伏地魔周旋，既表现出了哈利不畏强敌，又衬出伏地魔的凶狠、无情、冷酷。伏地魔如此张狂，却没有人去阻止他，可是哈利做到了，我为他自豪。
对于哈利波特这种不畏的精神，我们有没有做到呢我们有没有对强大的人说的话言听技从呢这值得我们深思。有一次，我当值周班长的时候，有一个同学犯了错，但这个同学有班中算是小霸王，一般人都不敢惹他，他问我有没有记他，如果记了，把他的名字擦掉，我却明确告诉他，不能擦。然后，我告诉教师这件事，教师就对我说：“徐浩越，做得好!”
自从这件事之后，我就更喜欢看《哈里波特》系列了。
这本书虽然从前已经看过一遍了，但也只是囫囵吞枣的看。这个寒假我在书店看见有人在看这本书，并且看得津津有味，于是，我又把书翻出来仔细看了一遍。发现书中的人物在罗琳和下栩栩如生。
“哈利·波特”真好看啊!今日刚看完“魔法石”。
哈利是“命中注定”的英雄，这尤其表此刻他骑着飞天扫帚当魁地奇找球手的情节中，他驾驭飞天扫帚的本领好像是无师自通、与生俱来的。他也成功克服了对厄里斯魔镜的依靠，我们明白这是很困难的。当然，哈利本身比较乐观，在弗农姨夫家处处受欺凌的环境中心灵还能健康成长，这恐怕也是幻想小说与现实的不一样处之一吧。同时哈利还十分具有大无畏的胆量和过人的勇气，敢于应对邪恶力量，这集中体此刻他去寻找魔法石的过程中，尤其是最终和奇洛的斗智斗勇。伏地魔之所以杀不死他是因为哈利的妈妈是为了保护哈利才死的，这种深深的爱是人世间最伟大的护身符，这是伏地魔永远都弄不明白的。也是因为这个，当奇洛这种内心充满仇恨、贪婪和野心，把灵魂出卖给伏地魔的人，一碰到身上拥有爱的印记的哈利就会身上长泡、痛苦难忍。
哈利在学校最好的朋友赫敏和罗恩也是性格不一样又各有所长的人。赫敏是学校十分有代表性的好学生，对待各门功课都很认真，逻辑思维很强，破了斯内普教授的机关。罗恩擅长下棋，破了麦格教授的棋阵。他们都在哈利寻找魔法石的过程中给予了哈利很大的帮忙!
在魔法学校的这一年，他们不仅仅收获了魔法知识，掌握了一些魔法技能，还收获的十分珍贵的友谊。不仅仅如此，他们的性格都变得更勇敢，像纳威，就像邓布利多对他的表扬：“对付敌人我们需要超人的胆量，而要在朋友面前坚持自我的立场，同样也需要很大的勇气。”
此刻到了摘抄一些喜欢句子的时刻了，真是太令人高兴了!
“对事物永远正确的称呼。对一个名称的恐惧，会强化对这个事物本身的恐惧。”
“沉湎于虚幻的梦想，而忘记现实的生活，这是毫无益处的，千万记住。”
一个名叫哈利波特的小孩，一个不平凡的小孩，一出生便拥有了一个要与坏蛋伏地魔作斗争的标志，一道形如闪电的疤痕。那是一道死咒的余痕，因为妈妈的牺牲把他的死亡减成了那道疤。他被姨夫收养过了一个很委屈的童年，表哥达力总是仗着个头大欺负他，就这样过了11年。在他11岁生日时，发生了一件不平凡的事，改变了他的一生。一个表面恐怖实际很温柔的看守海格给他送去了一封魔法学校录取信，证明他从一出生就是一个巫师的命运。他很高兴的入了学，也明白了对角巷等一系列的巫师世界的事物。到了学校还认识了两个好朋友，一个是傻里傻脑的罗恩，有一个同样把哈利当孩子的妈妈。一个是品学兼优的赫敏，有两个平凡的麻瓜父母。他们一齐努力救了魔法石，与伏地魔顽强抗争，最后捣毁了伏地魔的美梦，获得了大家的尊敬。
我很羡慕他，能接到通知书，但这本书让我学到了很多，友情是在不经意间建立起来的，也明白了它的伟大。
自从读了《哈利·波特与魔法石》这本畅销世界的菱之后，里面的细节时常浮此刻我的脑海里，让我记忆犹新。
伏地魔是个想称霸天下的恶魔，哈利的父母就是被他所害死的。但他在打算杀害哈利时，他却忽然被击倒，顿时失去了能量，于是哈利这才幸免于难。
伏地魔失去能量后，仍不肯善罢甘休，就想方设法地得到魔法石来补充自我的能量。为了得到魔法石，它附在了一所魔法学校的教授――奇洛的身上。奇洛设下了种.种圈套，却都被校长邓不利多识破。有一天，奇洛乘校长乘飞机去伦敦的时候，进入了密室并找到了磨镜。
哈利一行人中了奇洛的圈套，哈利被奇洛绑在密室中，并利用哈利让魔法石落入他的口袋中。哈利宁死也不交出魔法石，就在这千钧一发的时刻，校长邓不利多从伦敦及时赶来了，保住了魔法石，也保住了哈利的性命。
读了《哈利?波特与魔法石》这本书，我最后感觉到了这本的作乱所在。比如，它的语言表达，它的完美的结构方式，它的离奇的情节，等等，都给我留下了深刻的印象。
《哈利?波特与魔法石》这本书在向人们展示写作方法的同时也告诉了我们一个深刻的道理：无论什么事情，只靠一个人的力量不够的，它需要几个人甚至是很多人共同来完成。比如，哈利那非凡的潜力，不正是透过校长邓不利多的指导和帮忙下才成功的吗?在实际生活中，我就深深地体会到了这一点。在我上四年级的时候，老师布置了一道个性的作业――做一个泥巴艺术品，还个性叮嘱我们最好找到搭挡一齐做。当时骄傲的人拒绝了老师的推荐，结果却制出了一个像泥球一样的东西。我只好去找我的同学，于是，在我们两个人合作下，一只漂亮的蝴蝶便做好。我真高兴，那一次，我真的感受到了群众的力量。
《哈利?波特与魔法石》的故事就充分证明了这一点：无论在什么时候，谁要是脱离了群众，谁也就走向了失败。
上周末，我终于读完了《哈利波特与死亡圣器》。从《哈利波特与魔法石》到《死亡圣器》，整整7本书，我已经全部读完了。这套丛书，陪着我度过了整个寒假。书中的那些故事让我念念不忘，更让我深深感动!
如果你要问我：”读了这套书，除了哈利波特，你对谁的印象最深刻?“我会不假思索地说：”魔药老师——西弗勒斯。斯内普。“因为他在前面的六本书里都是一个为人刻薄、冷酷无情、偏心狡猾的反面人物。但《死亡圣器》却让我对他的认识有了一个180度的转变：原来他是一个勇敢的卧底英雄。
斯内普一直深爱着哈利的母亲莉莉。伊万斯，他们一起长大，斯内普因为个性格刻薄被大家看不起，但莉莉一直关心他、爱护他。霍格沃茨毕业后，他成为一名食死徒，在无意中将一个重大的预言告诉了伏地魔，导致伏地魔决心杀死波特一家。他后悔莫及，哀求伏地魔不要杀死莉莉，乞求邓不利多给他们保护，要什么回报都行，以此看出了他在莉莉结婚后还是这么爱她，关心她，宁愿自己死，也不能让自己爱的人失去生命。但后来伏地魔还是侵入波特家杀了莉莉和詹姆(哈利的父亲)。斯内普决心要为莉莉报仇，他长年卧底在食死徒世界里，将假情报报给伏地魔，以另外一种方式保护着小哈利。在斯内普杀死邓不利多后(是他们俩很早以前就约好的)，当上了校长，虽然对学生冷酷无情，却一直暗中保护着学生，并帮助在校外做秘密行动的波特三人组，帮他们找到了秘密行动的一件重要物品——格兰芬多宝剑。当我在读到斯内普最后被大蛇纳吉尼咬死那一段时，我深深地被这个人物打动了，在我眼里，斯内普就是一个一生都渴望爱情、有着大无畏精神的悲情英雄!
《哈利·波特与魔法石》是一个写魔法故事的书，让它带我们进入瑰丽神奇的魔法世界吧!
主人公 哈利·波特一直认为自己只是个普通的男孩。其实他父母是优秀的魔法师，在他一岁时，他的父母被法力强大的邪恶巫师伏地魔所杀害。可怜的 哈利·波特只得被他姨父德思礼一家收养，他们还有一个儿子，叫达力，姨父一家经常欺负他，特别是达力，没事就把哈利当拳击袋来用。后来，长着一副人高马大身材的禽猎看守人海格找到了他，并把他送进了霍格沃茨魔法学校。在那里，哈利学习了各种魔法，在魁地敏和罗恩成功的破坏了邪恶巫师伏地魔企图取魔法石，统治魔法世界的阴谋。
在这本书， 哈利·波特是一个父母早逝的孩子，从不由小编现在推荐你阅读一下哈姆莱特读书笔记合集，供你参考和使用，请收藏和分享。
哈姆莱特读书笔记 篇1
《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，《哈姆雷特》是莎士比亚最着名的部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。正是一个时代的缩影。
描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以疯话表达出来的，他的满口荒唐言就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。总之，是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。
哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；但哈姆雷特决非完人。他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。
《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到：完美的东西原来并不存在，贞洁抵不过欲望，道德战胜不了贪念。他认为应该去复仇，可是那道德败坏的人是他的母亲；但是就算复仇成功，又能怎样？为此他说：生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题活着是一种痛苦。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手对每一个人握得是如此之紧。老国王的死，这和王后并没有关系。但是作为妇人的她面临着两种选择，那就是道德或者是欲望。她选择了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑视和批评，道德的空虚带给她相当大的痛苦，其实王后是一个善良的人，她并不是道德败坏。她是在选择哪种不幸，而不是在选择自己的命运。命运这种东西是怎样的一种存在，他既像影子一样和我们形影不离，又似阳光一样温暖人心，但更多时候，像梦魇一样深邃而可怕。与哈姆雷特的停滞不前不同，其他人进行了行动上的抗争。新国王杀死了老国王，并且尝试着忏悔来洗清自己的罪孽，并且妄图通过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一起实施了计划，企图让哈姆雷特为自己的父亲的死付出代价。但是最后呢？新国王死了，他也许可以说被复仇了。勒替斯死了，计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。
哈姆莱特读书笔记 篇2
一个复杂而矛盾的悲剧———《哈姆莱特》读后感
莎士比亚的这部《哈姆莱特》为我们展示的，是当一个高贵的灵魂——哈姆莱特遭遇两难的抉择时，在命运的驱使下，并围绕他展开的一个悲剧。
《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。直到现在，依然震撼人心。这一切不是情节的因素，不仅仅是出色的文学手法，还有它所体现出来的问题。
在很大程度上，它描述了一个非常原始的悲剧，人类悲剧。剧中的人物，地位不同，性格鲜明，但都遭受了同样的东西的摧残，那就是摆布自己的欲望，还有被称之为命运的伟大的囚笼。这样的情况，也许从有人之后就没有消失过。
他们是与人共生共在的。然而，这些都是从西方角度得出的结论。
作为莎士比亚的中国读者，我想从中国文化的角度来看待这部作品。但正如标题所说，哈姆雷特是一个矛盾的悲剧，理性与复仇，理想与现实。但当我们用中国正统来看待西方文学时，这不是一个矛盾吗？
我们固然同情和惋惜他的遭遇，父王遭毒杀，母后被夺志，原本应该将要属于自己的王位，被自己的叔叔夺去，为了复仇而装疯卖傻，终日在矛盾中挣扎而让自己郁郁寡欢，最终，复仇是成功了，但也陷入了圈套，性命也搭上了！
在中国人的观念里，一个男子汉应该是有远大志向的，应当是冷静镇定，坚毅，当机立断的。但是他却总是沉郁，总是在用诗一样的语言来抒发自己的苦闷，总是那么真实地表达自己的想法，缺乏城府，有了想法，就是不去实施，总把时间浪费在思考上，这实在看得让人着急。更令人不安的是，他竟然错过了杀死敌人的机会。原因是国王正在忏悔，此时杀了他会让他受苦。
这在我们眼中是何等可笑的理由小编已经为您收集了。这绝对是真实的，每次阅读作品，都会带来新的体验和进步。在撰写读后感时，我们要与原文紧密联系，但不能直接复述原文。栏目小编将为您提供一些观点和建议，供您参考！
哈姆雷特读书笔记
“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为哪一种更高贵？”这段话是莎士比亚《哈姆莱特》中最经典的那段话的一部分，也是我对全书印象最深，感触最大的一部分，这虽然是哈姆莱特在特定的环境背景下对他自己的拷问，却也是所有人类普遍面临的人生抉择。《哈姆莱特》这部剧本描写了哈姆莱特这位丹麦王子的命运，同时也影射出了人类在命运面前共有的彷徨和选择，我们每一个人都是哈姆莱特。
父亲离世，母亲改嫁，叔父是杀父仇人，哈姆莱特脆弱的肩膀上担负起复仇的重任。“这是一个颠倒混乱的时代，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”哈姆莱特面对令人绝望的真相，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻出路，在两难问题里做出行动，在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的混乱时代里努力重建价值的体系与起支撑作用的精神大厦。他疯狂，他绝望，他对生命存在的价值已失去了兴趣，他认为命运已预先注定了死生，随时准备好了脱身而去。这些都是他软弱的表现，思想上的巨人，行动上的侏儒。
哈姆莱特是不完美的，他的抉择常常充满着非理性因素，是冲动之下的表现。比如他在激怒中刺死了被误以为是国王的波洛涅斯，他这种不理性的抉择表现出了人性的弱点，冲动、盲目、不计后果，然而正是这种不理智的行为让哈姆莱特显得更加真实，更加贴近现实生活，使我们可以在他身上看到自己的影子。不完美的哈姆莱特对感情却是极其地珍视，他为了躲避国王的迫害，不得已要装疯卖傻，可是他却无法抑制住对爱人奥菲利娅的思念，热烈的爱让他不忍看到奥菲利娅因自己的疯癫而痛苦，于是他冒着受国王怀疑的风险给她写了一首情诗：“你可以疑心星星是火把；你可以疑心太阳会转移；你可以疑心真理是谎话；可是我的爱永远没有改变。”以这首诗来表达自己爱的愁怀。从这里就可以看出哈姆莱特身上的闪光点：重情重义。
生活在充满风险的混沌世界里，一系列变故接踵而来，打破了理想，击碎了美好，让哈姆莱特清醒了过来，他看到了现实的丑陋，他变得冷静，凭着为父亲复仇的意念投入到现实斗争中去。他对现实的罪恶认识得越深刻，他那纯净的内心就越痛苦，他面临的每一个抉择都不容易，艰难地选择，努力做到他认为对的。除了一个明确的目标，再没有任何尺度可以衡量善恶的世界里，哈姆莱特不再害怕死生的预兆，勇敢地作出了选择，然后坦然接受自己的选择所带来的后果。哈姆莱特的悲剧来自于他对命运的抉择，而这正是他自己一手造成的。他本是丹麦尊贵的王子，完全可以屈服于自己的命运，不去寻找那个鬼魂探寻父王死去的真相，安心地等待着继承王位，在无知无畏无忧无虑中享受荣华富贵。但哈姆莱特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然决然地走上了找寻真相的道路。在得知真相后，他做出的抉择改变了他和其他一些人的最终命运，他的思想和经验促使他一次次做出他认为是正确的实际上是致命的抉择。他在对自己的反省和拷问下选择了“毁灭”，他不愿默然忍受命运暴虐的毒箭，他选择了斗争，选择了挺身反抗这人世无涯的苦难，哪怕最终走向死亡，走向毁灭，他也没有为自己的选择感到遗憾。这位曾经忧郁的王子最终完成了沉重的复仇使命，踏进了永久的宁静之中。
《哈姆莱特》这部作品除了从文学的视角来看之外，还可以从心理学的角度进行分析。著名的精神分析学派创始人弗洛伊德就从精神分析方面剖析了哈姆莱特的内心世界，探索了其复仇道路上软弱行为背后的心理根源，让我们对哈姆莱特有了更深的了解。弗洛伊德认为哈姆莱特复仇过程中的种种“懦弱”举动与弑父娶母的“俄狄浦斯情结”有关。《哈姆莱特》这部戏剧的基础是哈姆莱特在完成指定由他完成的复仇任务时的犹豫不决，但是剧本中并没有提到他犹豫的原因或动机，很多人都做了企图解释它们的尝试，却不能产生一个结果。歌德提出了一种观点：哈姆莱特代表一种人的典型，他们的行动力量被过分发达的智力麻痹了，思想苍白使他们病入膏肓。还有一种观点是：剧作家试图描绘出一个病理学上的优柔寡断的性格，可能属于神经衰弱一类。但是，弗洛伊德提醒我们可以根据戏剧的情节发现与那些观点不符的情形，那就是哈姆莱特根本不是代表一个没有任何行动能力的人。我们在两个场合看到了他的行动：第一次是一怒之下，用剑刺穿了挂毯后面的窃听者；另一次，他怀着文艺复兴时期王子的全部冷酷，在预谋甚至使用诡计的情况下，让两个设计谋害他的朝臣去送死。究竟是什么阻碍着他去完成他父亲的鬼魂吩咐给他的任务呢？答案告诉我们这个任务有一个特殊的性质。哈姆莱特可以做任何事情，就是不能对杀死他父亲，篡夺王位并娶了他母亲的人进行报复，这个人向他展示了他自己童年时代被压抑的愿望的实现，即“俄狄浦斯情结”的弑父娶母的愿望。因为这个原因，在他心里驱使他复仇的敌意，就被自我谴责和良心的顾虑所代替了，它们告诉他，他其实并不比他要惩罚的罪犯好多少，所以哈姆莱特总是在复仇的道路上犹豫不决。
戏剧讲述了丹麦王子哈姆莱特的复仇故事，其中还告诉了我们一些做人的道理，为人处世的法则，更有不少经典的语句让人印象深刻。以下是我在阅读的时候摘抄的几句喜欢的句子：“不要想到什么就说什么，凡事必须三思而后行。对人要有礼貌，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵，可是万一争端已起就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。”“少量的邪恶足以勾销全部高贵的品质，害得人身名狼藉。”“简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。”“人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩盖一颗魔鬼般的内心。”最后，引用书中的一段序言作为结尾：“谁为自己的或别人的灾难而沉思、而忧郁；谁目睹邪恶如芒在背，身受忧郁如疽附骨；谁只有思想而无行动，越精于思想，越疏于行动，以致一点行动的力量为思想吞噬殆尽；谁眼见白昼的日照为自己胸中升起的怀疑浓雾所遮蔽，前面只剩下白茫茫一片；谁痛感宇宙无垠而个人渺小空虚，最后宁愿将自身向人世孤注一掷——谁就是真正的哈姆莱特。”
哈姆雷特读书笔记
莎士比亚出生于英国中部风景秀丽的艾汶河畔斯特拉福镇，他父亲是一个经营羊毛、皮革的商人。后因父亲破产，莎士比亚不到十六岁就自谋生活。她1585年离开家乡，到伦敦谋生。
莎士比亚的戏剧创作一般被分为3个阶段：第一阶段主要创作历史剧与喜剧；第二阶段主要写悲剧；第三阶段主要写传奇剧。她一生写了37部剧作，154首十四行诗。《哈姆莱特》与《奥塞罗》、《李尔王》、《麦克白》并称四大悲剧，是莎士比亚戏剧创作的成就。
哈姆莱特的故事最早见于12世纪末丹麦历史学家沙克索。格拉马提卡斯的《丹麦史》，16世纪末，曾被改编为戏剧，以复仇为主题，流行一时。莎士比亚将这一单纯为父复仇的故事，改变出反映特定社会矛盾的杰出悲剧。股市讲述丹麦王子哈姆莱特在德国人文主义思想中心威登堡大学求学，父死回国送葬，回国后，他见到的是叔父篡夺王位并与母亲匆匆结婚，满朝文武向新王谄媚，他深深感到抑郁和痛苦。这时，父亲鬼魂出现，告诉他自己实际上是被自己的兄弟所谋杀。王子为了证实鬼魂的话和逃避仇人的监视，假装精神失常。
篡位者对此十分怀疑，就派哈姆莱特的两个老同学和御前大臣的女儿——他的情人去试探他的隐秘，这都被哈姆莱特一一识破了。为了证实谋杀者的罪行，哈姆莱特安排了一嘲戏中戏“，剧情与其父被谋杀的情形十分相似。这是谋杀者惊惶失措，因而暴露了自己。这时，王后受其夫指示，找王子谈话，谈话间，哈姆莱特发现帷幕后有人偷听，就把剑将他刺死，原来是御前大臣，他情人的父亲。无辜的姑娘既失去了父亲，又失去了王子的爱情，应此疯癫，坠河而死。新王决心除掉哈姆莱特，设计派他出使英国，以便借刀杀人。但这一阴谋也被王子识破，他中途折回丹麦。新王又生一计，让御前大臣之子与王子比剑，暗中备下毒剑毒酒。比赛中，哈姆莱特被毒剑刺中，又用毒剑刺中了新王和御前大臣之子，王后也因误饮毒酒身亡，四人同归于荆哈姆莱图临死前嘱咐好友继续他未完成的事业。
哈姆雷特读书笔记
文艺复兴后期的英国乃至整个欧洲，一方面是思想解放，另一方面则是私欲泛滥、社会混乱，人们在“个性解放”的旗帜下为所欲为。
莎士比亚在剧中说:“这是一个颠倒的时代”。不错，彼时丹麦国的状况是——婚礼紧接着葬礼;敌军压境，宫中却仍在纵欲狂欢;朝廷里众大臣尔虞我诈，互相倾轧;社会上民众群情激奋。
这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境，这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。
比如哈姆莱特的装疯。该怎样诠释呢?我认为，他一方面是为了迷惑敌人，另一方面则可以畅所欲言，以暴露现实的黑暗，还能惊醒敌人，使其自我暴露。
再如哈姆莱特的延宕。歌德说这表现了他内心的感伤。柯勒律治说他这是思想过剩。卡尔魏尔德认为这是他为了证明自己的正义。布拉雷德则认为这表现了他厌世的心理。琼斯从心理学的角度分析，把哈姆莱特的延宕归为俄狄浦斯情节(恋母情结)。马克思主义文艺学从社会学的角度来看，认为这是社会恶势力过于强大，哈姆莱特一个人难以胜任改造社会的历史重任造成的。真可谓仁者见仁，智者见智，一千个读者眼里就有一千个哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?还要观众自己去分析、评判。我个人认为，以上观点都有一定的道理，都有其合理性，但若仅以其中一两点来解释显然又是片面的。所以，正是如此丰富多样的理由形成了我们的主人公哈姆莱特丰富多彩的性格，鲜明生动，历经数百年仍在世界戏剧舞台上散发着灼灼的光芒。
又如哈姆莱特的忧郁。从家庭来讲，发生了意料不到的突变——父死母嫁，王位被夺。可我们的忧郁王子又无力承担复仇的责任，这使他形成了非常强烈的心理压力。残酷而又黑暗的现实使他原本信仰的人文主义理想破灭了，他发现了自然和人类社会的病态，产生了“生存还是死亡”这类对人的终极拷问。
本剧的一大亮点是对哈姆雷特内心冲突的表现。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋人和母亲，又恨她们脆弱。
古希腊时期的戏剧主要表现人与外部世界自然力之间的冲突，而莎士比亚则着力于表现人与人及人自身的理智、信念与情感、欲望之间的冲突，是为心灵悲剧。外在冲突起因于内在精神、心理的差异，最终是为展示心灵服务的。莎士比亚在剧中对哈姆莱特心灵悲剧的成功表现，显示了文艺复兴文学的最高成就。该剧充分展示了人的内心世界、情感特征和欲望要求，反映了文艺复兴时期追求人本主义、反对禁欲主义、要求个性解放的文艺思潮。
哈姆莱特是什么人?
毫无疑问，我们的主人公是一个封建王朝的王子。但他同时又是威赛克斯的化身，他是疯子、是死神，是思想者、是实干家，他是厌世者、是伤感派才子，是替罪羊。
哈姆雷特读书笔记
《哈姆雷特》，印象不深刻。之后看了电影，不知为何只对美丽的奥菲利亚感兴趣。她有一头金色的长发，从鬓角两侧向上分别搅成两个麻花辫，垂在耳后，她长的美如天仙，有着一张最纯洁的脸，和最灿烂善良的笑容。在之后的很多年里，年轻的逃跑一向都是把长长的头发，在耳侧搅成两个麻花辫。
再之后，看了一幅油画，奥菲利亚落水时，她巨大的裙裾和着鲜花野草树枝托着她，像小船一样悠悠的飘向远方，飘向再也没有痛苦的地方。可爱的奥菲利亚，还张着她美丽的小嘴，幽幽，幽幽的唱着歌，从容，从容的赴天国。
那印象太深了，至今鲜明历历。甚至痴想，如果一生中，有值得像奥菲利亚那样牵挂的人，让自我牵挂，让自我在乎，他也一样牵挂在乎自我，哪怕自我垂垂老也，也不会担心红颜消失，即便走尽红尘之路，也会如美丽的奥菲利亚一样，从容赴天国。奥菲利亚，给了我那么多美丽的联想，因为她的美丽和纯情。奥菲利亚甚至让我觉得死也是能够如此美丽动人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。
奥菲利亚的命运只能维系在王子身上!王子爱她，至少以往爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任!这些都比对一个女人的感情来的重要!他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心感情，关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自我的爱人，她自我都不明白，因为利用她的正是自我的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子所以被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情景下，疯了。
她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自我，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊!您能够把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。”
作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子坚持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。此刻，她能够说自我心里想说的话，做自我想做的事，爱自我想爱的人。她能够照自我的方式给自我所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自我的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一齐，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮!
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“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，默默忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，那一种更高贵？”
“生存还是毁灭”的疑问应该说贯穿于整个悲剧，最终导致哈姆莱特走向死亡。这段内心独白不仅是哈姆莱特的疑问，更是许多人类痛苦的根源。哈姆莱特的悲剧命运也根源于对这个疑问的理解和阐释。一般认为，这个人物既有文艺复兴时期人文主义者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宫廷贵族后代悲观、忧郁的消极一面。在面对死亡时，具有人文主义色彩的一面令其勇于走出黑暗，面对人生，而悲观的一面则让他对摆脱不了死亡的恐惧而痛苦万分。尽管哈姆莱特最终选择了勇敢面对，但死亡最终还是降临在他的身上，更重要的是，对死亡的恐惧至始至终困扰着他。
“生存还是毁灭”确实引发人的深思。处于这个年龄的我从来都没有好好考虑过这个问题，最大的愿望就是无忧无虑地过着每一天。确实如此，我想的事情都很简单，从未停下来好好想过一个问题。现实的我，不想去太过于繁琐的问题，一遇到问题，似乎都是在爸爸妈妈的指导下走出一个又一个迷宫。现在回过头来想想，自己确实很幼稚。生存？毁灭？似乎在一念之间。不明白为什么世间有那么多人选择逃避而结束自己的生命。“忍”，世间有很多事情都要忍。其实，静下心来想想自己为什么要气愤和不满呢？只有自己知道。
我们生存的社会不可能达到古代所提倡的“大同社会”。对于环境，我想只有自己学着去适应吧。如果你没有能力改变周围的生存环境，那么努力去适应便是自己最大的成功。
在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反而又相成。社会环境的混乱，人心的险恶便是悲剧的最大根源。面对诱惑和挫折，我们不能一味地抱怨。读好书不仅是思想的净化，也是心灵的净化。最起码，读了这本书，我开始深深地思考自己的问题，也明白很多看似简单的道理。我不愿有哈姆雷特的软弱，虽然偶尔会有点脆弱，但是每一次从挫折中爬起来时，我对着自己一笑。因为我知道自己没有想象中脆弱。
总而言之，真正的经典是不会被时间的尘埃所埋没，相反，犹如陈年的美酒，越是年代久远，越能散发醉人的醇香，《哈姆雷特》就是这样一部作品。
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莎士比亚的著名悲剧，我就是没有看过，我喜欢历史、喜欢爱情、喜欢诗歌、喜欢科幻、喜欢哲学我唯独就不喜欢悲剧。所以，尽管出名，我也不是很想看，包括奥赛罗、麦克白、李尔王，我统统都没看过。沙翁的戏剧悲剧诗歌非常有名，不自量力的觉得自己足够强大了，就笃定自己能接受悲剧了，唉，我太高估自己了，这悲剧看的我心内郁闷无比。
莎士比亚是有多喜欢写牺牲和复仇，竟然写的这么悲。哈姆雷特就是个蠢蛋，你爸被你叔叔毒死了，还娶了你妈，有武力有头脑有威信甚至有机会直接把他叔叔杀死，非不！结果中了叔叔的奸计非要和雷欧提斯比剑，结果躲过了毒酒没躲过毒箭，虽然最后真相大白，可是自己老妈喝了毒酒、自己喜欢的姑娘疯了掉水里淹死，跟姑娘哥哥比武两个人都死了，自己和爱人的命都赔上了，这复仇复的何必呢。
还有奥赛罗就更悲剧了，亲手把自己媳妇给杀死了，自己自杀，就因为一个该死的伊阿古的谗言，你就怀疑自己媳妇跟自己下属出轨，有没有脑子啊，就因为一个手帕不见了，就因为自己媳妇给下属求情，这智商，你再怎么嫉妒，你杀自己爱人之前，你就不能好好听人解释解释么。这算什么真爱啊，算什么爱情啊。
所以，沟通是多么重要，冲动就是魔鬼，遇到别人说坏话，特别是说自己爱的人的坏话，特别是自己讨厌的人说的话，拜托都有点脑子，用心想想，耐心调查调查，别老干亲者痛仇者快的蠢事。再怎么伪装，说自己爱人坏话的其他人，也都不是什么好人，这种人就赶紧下地狱吧。不管到什么时候，什么情况，一定记得谁是你的爱人，你要选择相信谁。
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《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部，同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
丹麦王子哈姆雷特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳迪斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变，这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。紧接着，在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂，说明自己是被克劳迪斯毒死并要求哈姆雷特为自己复仇。随后，哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过“戏中戏”证实了自己的叔父的确是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯，克劳迪斯试图借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁机逃回丹麦，却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳迪斯为哈姆雷特准备的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑，得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳迪斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。
哈姆雷特以他悲壮的死讴歌了个性的尊严，赢得了对封建的旧制度旧思想和黑暗势力精神上的胜利，鼓舞了后世人文主义思想者的斗争和不屈的斗志。他那崇高的品格、忧国忧民的使命感和热情高昂的思想力量，作为一种永恒的精神财富，也必将为爱好正义的人所珍视。
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如果说太阳是目标的话，就要看着它一直追下去。读了《哈姆雷特》，我是更加相信了。
现在，在死神的地窖里，有多大的宴席，说不定席上各人又在提着酒杯追打，打得最凶的，一定是哈姆雷特了。我的确是为他感到婉惜的。父亲不明不白地去世，母亲这样快的改嫁，在如此大的波动下，偏偏父亲的鬼魂还要来说这样的话。所以那提着剑到宫内装疯卖傻的，是多么善良的哈姆雷特啊。可是，即使有那样大的善良，在这样大的压力与因扰下，人的野性也会渐渐地显露出来的，他的越来越大胆的举止，不曾掩遮过的想法，一直指导自己去见母亲，甚至杀死波洛涅斯，这可是一位没有过错的大臣，是一直忠于自己的主的。相矛盾的，在这样吓人的举动中，他也对自己的行为犹豫不决。不过是一直向目标走的。所以悲剧，才会在这样的矛盾下产生。
我只是惊叹哈姆雷特的执着，从他立下报仇的目标到实现它的整个过程里，时时都会有犹豫，不过是对行为的，对目标是从未动摇过的，他也一直走到了目标。不过于犹豫相对应的，这胜利者没有尝到果子，他和自己的果子，还有自己的仇人，一起沉在了泥里，应该也有原因是在重大的压力下对原本善良的违背，也就是在违背本心的条件下吧。所以实在是该对他感到惋惜的。
但是悲剧是哈姆雷特上演的，我们既然是观众，是不能也作一场悲剧的主人公的。我们更要是守着自己的本心，毫不迟疑地看着目标向前走的，是不能和终点处的旗子一同烂掉的。
所以，一直向太阳走的话，应该是不会错的。最美好的年纪，应该是要向着太阳走的。曾经的梦想繁多而轻浮，就像自己现在的成绩，天天臆想着偷工减料，耍些聪明，最后发现，拥抱自己的并不是太阳，而是黑暗。不要在最需要心无旁骛的时期放弃了追赶太阳的权利，无论什么时候，脚踏实地的向太阳才会所向披靡。
一直向着太阳，它将会成为你奔跑时，永不会溃败的力量。
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《哈姆雷特》是莎士比亚的四大悲剧之一，也是其最知名的悲剧作品，被许多莎评家视为莎士比亚全部创作乃至英国文艺复兴时期的代表性作品。如果说《奥赛罗》是关于感情的悲剧，《李尔王》是关于亲情的悲剧，《麦克白》是关于野心的悲剧，那么《哈姆雷特》则是这三者的综合，并且在这感情、亲情与野心的悲剧中最终体现人的性格悲剧。
哈姆雷特像我们每个人一样真实，但又比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人。哈姆雷特以自己的“毁灭”去毁灭了丑陋的叔叔克劳迪亚斯；以自己的“毁灭”深深的把当时丑陋的现实刺了一刀；以自己的“毁灭”成就了他的祖国——丹麦的“生存”；也以自己的“毁灭”留下了那振聋发聩的“哈姆雷特命题”。
哈姆雷特是个与恶劣世俗同归于尽的悲剧英雄，但他悲壮不悲观！曾有人这样说过：其实悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的好处就在于它不只是为了赢得人们一掬同情的眼泪，而是要透过对悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。悲剧也正是透过对一切矛盾冲突必然性的揭示，表达了对真、善、美的肯定！
在莎翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活，当你提升了自己的`人格，重新发现了一个全新的自我，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎就应是属于永恒与不朽的东西。在很大的层面上，它描述的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。
这个戏剧中有一段十分经典的关于死亡的台词：“生存或毁灭，这是个必答之问题：是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，并将其克服。此二抉择，就竟是哪个较崇高？”
哈姆雷特选取了死，“死即睡眠，它但是如此！倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，那么，此结局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一种归宿，一种最安全最适宜安抚灵魂的方式。只可惜，在死的时候也不是彻底清净的。没有人能告诉我们死了之后是什么样貌，不知道死去以后是否真的有梦，而那梦又将是完美的还是残酷的。
命运、性格、抉择，这些该是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千个读者，就有一千个读者”，拥有无比艺术魅力的《哈姆雷特》以其独特的魅力在世界的舞台上影响着一代代的人们，折服了千千万万的读者。
哈姆雷特读书笔记
俗话说“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”，其实正是因为莎翁笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的，读者不能把他只定位成一个片面的形象，所以，哈姆雷特，已经不是一个人，而是一个形象。
之所以说哈姆雷特是一个人，是因为他的性格存在着许多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面对雷欧提斯的挑战的时候；在面对他的父亲的灵魂出现的时候；在刺死波洛涅斯的时候，他是勇敢的。但同时他又是懦弱的，对于复仇的犹豫不决，对于他母亲的爱狠交织，面对他叔父即位，迎娶他母亲，哈姆雷特十分不满，心中诅咒，却无可奈何，任凭事情的发生。
他，有时候显得很单纯。比如安排一场戏剧，让自己以前刻意的装疯的努力前功尽弃，比如他在国王祈祷的时候有复仇的机会，却因为迂腐而放弃了。他现在在祈祷，我正好动手；我决定现在就干，让他上天堂去，我也算报了仇了。不，那还是要考虑一下：一个恶人杀死了我的父亲；我，他的独生子，却把这个恶人送上天堂。啊，这简直是以恩抱怨了。
他，有时候又显得很虚伪，比如对于奥菲丽亚的爱情。哈姆雷特对奥菲丽亚有没有爱呢？可以说有了一点，但还是忏悔多于痛苦。怜惜后悔多于爱。他其实是在看见奥菲丽亚这个昔日的无知少女因为自己的原因而失去亲人、失去理智、失去生命后，情不自禁而产生的后悔，在这种心态下，他才跳进奥菲丽亚的墓中忏悔。
他，同时又在许多时候显得很迷茫。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，刚刚发生在哈姆雷特身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺逆的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，那时他只是个无忧无虑的王子。而现在，突如其来的悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。最后，毒酒和毒剑结束了一切，一场宫廷悲剧最终落幕。奸王虽死，但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代价。我们不能以一笔交易来看待这场复仇悲剧值或不值。但是，如果哈姆雷特没死，他一定会成为最得人心，最仁慈，最宽容的丹麦国王。
历史烟云早以将一代代王朝覆灭，一个个王侯将相堙没，时间的鸿流之中，我们还记得一部《哈姆雷特》，它给予我们永远的关于人性，关于未来的思考。
哈姆雷特读书笔记
间的洪流冲散我们的记忆，经典的不朽被人淡忘。——题记
他的存在是一个谜，众说纷纭，他的作品是……我一生的经典。
在莎士比亚所有的作品里，四大悲剧之一的《哈姆雷特》，深深震撼着人们的心灵，这是一个关乎命运与性格的悲剧，一首人性的凯歌。它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建社会末期的罪恶与本质，同时，我们频繁的看到了一个词——命运。它像影子一样和我们不离不弃，又似阳光一般温暖人心，邂逅让人变得幸福却也伤痕累累，但更多时候，命运像梦魇一样深邃而窒息。霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场的露台的一部分有这样一句话“上帝的意旨支配一切”，这……注定是一个无解的棋局。
戏剧是人生的放大，人生就如一场戏。无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一段丰富而深刻的精神生活，重新发现了一个全新的自我，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。
因为它谈到了人生的抉择，谈到了选择的人生之路——面对正义、爱情、责任，一颗矛盾而又决绝的心，在那样一个混沌的世界里毅然背叛了命运，坚守住了他的正义。在某种意义上来说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。
哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，热血中正义的沸腾让他失去理智，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时。然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点，让我们从心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……
哈姆雷特又是极其重视感情的，一个忧郁多情的王子。当他以装疯来躲避国王的迫害时，依然抑制不住对奥菲利亚的思念，不忍心让她因为自己装疯而痛苦，冒着可能受到国王怀疑的风险给她写了一首小诗；当他倾听了父王鬼魂的诉说，一颗心困扰在亲情与正义之间，忧郁不已。
就是这样的一个人，哈姆雷特，在对命运的抉择中构造了自己的悲剧。本来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但性格不允许他带着疑问庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找寻真相的道路。此后，只要他做出的任何抉择稍有不同，所有人最终的命运都会改变，但是经验驱使他一次又一次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择，然而，他并没有为自己的抉择感到遗憾，他只是希望霍拉旭能为他“留在这一个冷酷的人间，替我传述我的故事吧”。因为每一个人的每一个抉择在特定情况下都是唯一的，所以我不会指责他的愚蠢、不值得与对正义的狂热，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
我们的成长，不知不觉中做出了很多的抉择。每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们的命运，我们的未来。没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果，就像哈姆雷特所说的“要是世人不明白这一切事情的真相，我的名誉将要永远蒙着怎样的损伤！”
也许我们要面对的问题不是像"to be or not to be"这么严重，然而，要想在这个充满风险的成人化的世界里做好而又做对，每一个抉择都不会容易。命运不是能掌控的，却是可以改变的。我们的努力，我们的虔诚，有人可以看见。每一天的阳光都在改变，每一天的我们都在成长！
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲剧使人性的光辉灿烂耀眼，他的悲剧是人生成功的开始，那是一座价值与精神的大厦，一座正义的丰碑。
在那样一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运，——这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧！
有人说，他是一位孤军奋斗，忧郁跌宕，最后征服一切困难，具有萌芽和上升时期资产阶级精神面貌的王子。
有人说，他是一个代表先进人们为了把人类从压迫中解放出来，热烈的寻求人生的理想和精神枷锁解脱方式，成为解放人类的光荣战斗中的一员杰出战士。
有人说，他还是为了人类美好的理想，反抗社会罪恶的一个人文主义思想家。
也有人说，他更是处于精神危机中的理想与现实冲突中的人，甚至有浓厚的宗教神学色彩和封建意识。
他是谁？
他是莎士比亚笔下的一位传奇人物，他是丹麦的一位王子，他是世界文学史上一个经典形象，他就是哈姆雷特。
哈姆雷特读书笔记
人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。
《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大杯具”中的代表作，也是世界文学中最著名的作品之一，不仅仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就，也代表了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来，慢慢咀嚼，愈发让人感到内心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、单纯，也是幸福的一个王子，他对未来充满着完美的期望。他与霍拉旭谈学术，与奥菲莉亚享受青春，与他敬爱的父王共享天伦。可是之后，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。
恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的真相，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。
哈姆雷特凭着自我的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始平静下来，并认真地沉思着自我是否应当担起重任。最终，哈姆雷特做出了决断，他放弃了安逸的生活，放弃了自我的感情，放弃了许许多多安逸的物质生活。并忍辱负重开始了装疯卖傻的生活，只为了计划的成功。然而，就当一切按照他自我的想法做好安排的时候，却中了国王的奸计，被毒剑刺伤，但他最终还是杀死了国王。他虽然没有完成自我的使命，但却为实现自我的梦想铺平了道路。他的灵魂因为自我的抉择而走得更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上.
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因为如此，他能对母亲发出心底的愤怒，应对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他应对自我的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得研究的问题”这句话中，我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言证明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，欲挽救世界，而又无能为力的人的人，但他却不停地与不平抗争!为了他自我，为了他的父王，更为了整个世界的良知!
什么才是英雄?我认为，像哈姆雷特这样能抛弃个人情感，维护大众利益，做出正确选择的人，才是真正的英雄。他让我们明白不能为命运所屈服，不能为权贵所低头，不能为困难所退缩。要做自我的主人。
哈姆雷特读书笔记(汇总四篇)
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哈姆雷特读书笔记
输配电101 魏坤 ***—2012修学《戏剧鉴赏》
简析哈姆雷特人物形象
《哈姆雷特》是文艺复兴时期极具代表性的悲剧之一。莎士比亚在他的作品中塑造了一个迟疑、怯懦、怀疑和坚定的性格。通过哈姆雷特性格的缺陷，一场文艺复兴时期的人性悲剧得以上演。
哈姆雷特有几次很好的复仇机会都因为他的犹豫而错失。最后，在比剑，随着克劳狄斯、皇后和莱昂提乌斯的死，他也死于刀伤。悲惨的气氛笼罩着丹麦皇宫。阴沉的风吹散了血腥的气息。四个王子和贵族的尸体躺在血的交叉处。
悲剧的产生不仅仅在于人的道德伦理，人的性格或者某种外在的必然性，所以，哈姆雷特的悲剧结局不能简单的归结为悲剧主人公性格上的弱点。作为一个人文主义者，哈姆雷特对人类的命运有着强烈的关怀，之所以迟迟没有复仇，在于他看到了“丹麦像一座监狱”的人类命运的普遍性，但是即使这样，主人公仍怀有希望，这就是我们从悲剧中所感受到的悲剧精神和力量，即为崇高。
悲剧冲突的结果导致双方的失败和毁灭。由此，我们也不难发现，正是这种正义力量与敌对势力的抗争，抗争演化的具体形态——行动和对抗主体的最终毁灭构成了悲剧哲学的主要内容。
正如西方谚语所说：有一千个读者，有一千个哈姆雷特。西方甚至有关于哈姆雷特性格的专著。
大致的结论是：忧郁，优柔寡断，多疑。 哈姆雷特的遭遇很是坎坷：
父亲被毒杀，母亲被占有，王权被窃取。 有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯。他装疯卖傻地逃避国王的意愿，这说明他相当理性和顽强。
其实很多时候很多东西很多疑问他可以不追究，过一种被称作麻木或者“看开”的生活。即使在他的不幸中，他仍然深深地爱着奥菲丽亚。... 因此，他的性格是由于他的选择。
对人生的抉择。 这个影响是慢慢的、潜移默化的，甚至我们不会想到他对人生的抉择对他的性格产生了重大的影响。
《哈姆雷特》是作者人文理想的典型代表。剧作通过描写他与现实之间的不可调和的矛盾，和他在复仇过程中的犹豫?徨、忧伤苦闷及其惨遭失败的悲剧结局，深刻地体现出人文主义者要求冲破封建势力束缚的强烈愿望，同时也揭示出英国早期资产阶级的局限性。
正是哈姆雷特的人文理想与现实之间不可调和的矛盾，导致了他人生悲剧的必然性。
在他身上，与克劳狄斯、格罗特、奥菲莉亚、莱狄斯、罗森格兰茨和纪尔顿斯坦的冲突集中在一起。毫无疑问，这些冲突都是因为哈姆雷特想要复仇。但是真正的冲突在本文看来却是社会秩序与人心秩序优先性的相互抗争，落实在哈姆雷特身上就是重整乾坤与确认生命价值的优先性的抗争。
“为什么一天天过下去”这样有关生命价值的问句，在哈姆雷特此时此地还根本没有得到解决。在哈姆雷特的眼里，两万士兵的出征仅仅是“为了一点幻梦、一点点虚名”，表明在其心性气质中还没有认可这样一种方式。所以，在第五幕的“墓园”一场，哈姆雷特面对“骷髅”尽管是不断地在调侃，但想到的却是“我们会重新落到多么下贱的用场啊，霍拉旭！
如果我们一步一步地想象，难道我们不能想象亚历山大最珍贵的玉体被用作泥浆在木桶上塞孔吗？”。哈姆雷特看到了生命的倏忽变易性，看到了死亡对于现世生命的剥夺，但还理解不到在倏忽变易的后面存在着什么样的恒常的价值。
如果假以时日，哈姆雷特也许会沉思出生命的真正意义及给自己的复仇寻求到价值根基。然而，在一系列事件的因果关系中，哈姆雷特爱沉思人生的心性缺乏发展和成熟的时间。“我到处碰见的事物都在谴责我，鞭策我起来复仇！
”这句话流露出了哈姆雷特在选择流血时的无可奈何的心态。重整时代的任务逼迫着未曾安顿好人心秩序的哈姆雷特匆匆上了战场，而终因误杀波乐纽斯，被克劳狄斯所利用，最后落得了悲惨的结局。
哈姆雷特的性格特征的最突出表现无疑是他的优柔寡断．面对着父亲被毒杀，母亲被占有，王权被窃取，国家被觊觎的家仇国恨，哈姆雷特有强烈的复仇愿望:”我的运命在呐喊，使我全身每一根微细的血管都变得像怒狮的筋骨一样坚硬。””安息吧，安息吧，受难的灵魂！
好，朋友们，我以满怀的热情，信赖着你们两位；要是在哈姆莱特的微弱的能力以内，能够有可以向你们表示他的友情之处，上帝在上，我一定不会有负你们。让我们一同进去；请你们记着无论在什么时候都要守口如瓶。这是一个颠倒和混乱的时代。唉，我要承担起改造世界的责任！
来，我们一块儿去吧．”宣誓，哈姆雷特用这种毅然绝然的方式表达着自己复仇的坚定信念．但另一方面，哈姆雷特对杀死仇人这一看似简单的举动却表现出了常人难以理解的疑虑情结，他本来有好几次杀死仇人的绝佳机会，但在这种情结的作祟下，复仇计划一次次功亏一篑．当他偶遇到仇人在为自己的罪孽祈祷时，复仇的想法只是一闪而过，接着他就转入了时机价值的思索：”现在我正好动手，他正在祷告。我现在就干，他就一命归天，我也就报仇了。
这需要算一算。一个恶汉杀死了我的父亲，我这个独生子把这个恶汉却送上天堂”于是，哈姆雷特复仇首先变成了一场思想斗争．
一面是杀父之仇的切齿之痛，父亲亡灵的声声追讨，另一面是对生命价值严肃思考，与生俱来的忧郁秉性．哈姆雷特在这二者之间苦苦的徘徊．”要不是怕一死就去了没有人回来的那个从未发现的国土，怕那边还不知会怎样，因此意志动摇了，因此便宁愿忍受目前的灾殃，而不愿投奔另一些未知的苦难？这样子，顾虑使我们都成了懦夫，也就这样子，决断决行的本色上了惨白的一层思虑的病容；本可以轰轰烈烈的大作大为，由于这一点想不通，就出了别扭，失去了行动的名分。”
一个复仇计划就这样演绎成了一次痛苦的思想突围．在这个突围的过程中，哈姆雷特不断的看到社会的黑暗，力图让自己融入这种灰暗的世界中去，用敌人同样的手段来对付敌人；但是人道与正义的信仰却做着本能的抵抗．在这种针锋相对的思想冲突中，哈姆雷特进行着艰难的蜕变和抉择．”人是多么了不起的一件作品！理性是多么珍贵！力量是多么无穷！
仪表和举止是多么端整，多么出色！论行动，多么像天使！论了解，多么像天神！
宇宙之华！万物之灵！可是，对于我，这点泥土里提炼出来的玩意儿算得了什么呢？
”这里“哈姆雷特是以一种讥讽的口气讲的这段话，”这是哈姆雷特对人的地位的怀疑，也是哈姆雷特的一种时代秩序观念的反映。他用怀疑的眼光审视着周围的一切：人性的虚伪，世界的眼热，天堂的不公。最后，他达到了这种怀疑状态的顶峰：
”生存还是毁灭？”而他的当务之急是复仇，有重振国家．这种对于生命意义的超负荷的思考，无疑对哈姆雷特优柔寡断的性格起到了推波助澜的作用。
性格决定命运．这是真理．哈姆雷特的悲剧性格为他的悲剧命运埋下了伏笔．在这种性格之下，他被复仇的意念苦苦煎熬．复仇成了他的全部．而这一切，导致他对懦弱的母亲冷语相向，对心爱女子的视而不见，导致他亲手杀死爱人的父亲，导致他最终落入仇人的布下的圈套．最后，复仇的愿望终于实现了，可是一切美好的东西也都破碎了：哈姆雷特的雄心壮志，爱人如花的生命，母亲脆弱的生存．
这就是悲剧，其根源就在与哈姆雷特优柔寡断的性格，这就是性格的悲剧．看完了哈姆雷特后，给我们很大的触动，在他的性格使然下，哈姆雷特制造出了一个人性的悲剧，让人反省。
哈姆雷特读书笔记
众所周知，《哈姆雷特》被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石，它是莎士比亚的骄傲。他通过“将人生有价值的东西毁灭给我们看”的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思考。那本书留给我的是无尽的沉默，我在其中追寻我灵魂的方向。
那就请允许我姑且规规整整的做着那“一千个哈姆雷特中的”一员吧。
根据情节的发展和哈姆雷特思想的变化，我认为整部戏可以分为四个阶段：
第一阶段，威登堡大学：知足王子
哈姆雷特是一位年轻的王子，属于社会的统治阶级。他在威登堡大学学习期间充满了人文理想。他热情，乐于思考，爱父母，忠诚于友谊和爱情。他有一个美好的梦想，坚信自己能实现自己的理想。他感觉世界是和谐的、富丽的。
“大地”是“一副大好的框架”，“天空”是“一顶极好的帐幕”，“一层镶嵌了金黄色火点子的房顶”，人类是“宇宙之精华，万物之灵长”。“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！
多么伟大的力量！多么优雅的仪表！多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！
万物的灵长！”
莪菲丽娅描述他，“朝臣的眼睛、学者的辩舌，军人的利剑，国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心”。克劳迪斯也说，“他是为糊涂的群众所喜爱的”，“一般民众对他都有很大的好感”。
第二阶段，揭开父死母嫁及叔父弑君篡位之因：失魂落魄的王子
在哈姆雷特心目中，理想中的父亲突然去世，但不到一个月，他深爱的母亲就嫁给了她丈夫的弟弟克劳迪斯。重大的变故，使得哈姆雷特对爱情、友谊、理想都开始破灭，他开始怀疑“女人”，怀疑“人”，怀疑社会、人生。这些造成了他的“失魂落魄”。
残酷的现实让哈姆雷特觉得“大地这一副大好的框架”变成了“伸到茫茫大海里的一座荒凉的山岬”，“天空这一顶极好的帐幕”，“这一层镶了金黄色火点子的房顶”，“也无非是一大堆结聚在一起的乌烟瘴气”。人，也只是一点泥土罢了。
“生存还是毁灭？这就是问题。 ”“谁甘心忍受人世的鞭挞和嘲弄，忍受压迫者虐待、傲慢者**，忍受失恋的痛苦、法庭的拖延，衙门的横暴，做埋头苦干的天才，让作威作福的小人一脚踢出去……”
第三阶段，“戏中戏” 的前后：走向迷茫的王子
哈姆雷特找了一出和鬼魂所说的情景相似的戏剧《贡扎克之死》，添加了一些台词让戏班子演出，以试探克劳迪斯，罪行被证实。“要知道本来啊简直是天神统治的这一片江山，如今王位上坐的是什么人？一个大大的——孔雀。
”这句话是理解哈姆雷特全部行动的关键。克劳迪斯的罪行只是社会上常见的罪行只一。哈姆雷特想改造世界，并为自己提出了一个伟大的使命。
这体现了他的认知能力、宽广的胸怀和高度的社会责任感。完全是一种向“不可能”挑战的梦幻、一种任何个人也无法实现的空想。他陷入了社会存在的根本矛盾中，不说没有办法行动，连思维的出路也很渺茫。
第四阶段，宫廷比剑前后：“半壁残垣”的王子
这个奸诈的国亡的密信想用英格兰的手杀死哈姆雷特。哈姆雷特转包的计划和回丹麦的旅程是如此顺利，掘墓人对待死亡的态度加深了王子对上帝和上帝的迷信。严酷的现实要求他把注意力集中在克劳迪斯身上。比剑中，奸王在旧的罪行上又加上新的罪行，激发王子采取果断的行动，自己也同归于尽。
他完成了为父亲报仇的任务，但他没有也不能完成改造宇宙的任务。
当我读这本书时，我感到很沮丧。我不明白为什么哈姆雷特如此难以捉摸。一开始的 “时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”豪言壮语紧接着换成了“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息。实际上，哈姆雷特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。
用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特，一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。
一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性与环境的残酷性是对立统一的，这种独特的性格内涵浓重，外延广泛。这样，一些专家声称哈姆雷特不是一个客观和过时的角色，而是我们每个人。
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”，因为刚刚发生在哈姆雷特身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺逆的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，而现在，突如其来的这场悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。
可以说，哈姆雷特对生活的黑暗面有了更深的理解。过去他对这一切只是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。
他预感到自己不可避免地被拖入了悲惨的命运。如果他父亲真的被杀了，那么为他父亲报仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害了他的父亲。
阴谋，暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。
对于死亡的“重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退的。失去了行动的意义”。哈姆雷特对生死的怀疑也表明他在未来的复仇行动中犹豫不决，他已经放弃了一个轻松的复仇机会。
那仅仅因为在复仇祈祷的时候，杀死他有可能使他进入天堂，那就太便宜了他。
对这种心理活动的描述，体现了他对生活中无法解决的根本问题的哲学思考，可以说对我们每个人都有着深刻的影响。
冷静下来，回头看看。事实上，哈姆雷特可能是我们身边的一个人。哈姆雷特的改变过程不正是我们所经历的吗？是我们每个人都无法避免的。当我们在幼年、童年、没有踏入真实的社会中的时候我们都是快乐的踌躇满志的王子，在我们的眼里一切都是美好的，一切都是那么的新鲜与好奇，那时我们有太多的梦与想，让我们为自己的梦与想都来不及应付又怎么可能会有时间来伤感那么与自己无关的事情呢？
当我们慢慢地成长起来到了青春年少的时候开始变得落魄，遇到一些不顺心的事情也是如此，更何况我们在这个时候是比较敏感与心萌动的时代，也仍然保留着童年时代的那颗童心，对有些事情仍然抱有美好的憧憬，当事情的结局不如自己的梦想之中或理想的时候，我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃，那时周围的一切对我们来说都是那么的丑恶与讨厌，让我们觉得个社会、世界是特别的残酷，认为自己太无辜有想逃避现实的念头。
当我们经历了一些残酷的事情之后或之时，会对做任何时候都左思右面想，迟迟不肯行动，顾虑太多，到头来只是错过一次又一次的机会，有时我们错过了机会反而还会给我们自己找借口以此来摆脱我们的内心的失望与空虚，更会以此来向别人证明自己的无奈与清白。在我们考虑不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍然还会给我们自己找种种的借口以此来完善自己的面目，可是我们有没有想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。
经历是一种财富，那就让我们学会时刻呵护自己的心灵吧，慢慢的成长，在以后的岁月里，在前人的教导下，慢慢的走向属于自己的那片天地，期许着与自己的梦想更贴近些吧。
哈姆雷特读书笔记
国王死了。死于他自己设计的毒剑和毒酒。哈姆雷特没有因为所谓的或俄狄浦斯的阴谋或他自己的典故而杀了他。今天，当他看到这么多无辜的人在这件事上死去时，他终于下定决心让老人休息一下。
这样好了，世界都清净了，没有了对权利的追逐，没有了对身边的人的敌视与暗算，没有了一切与生命本真无关的事情。他是否是罪有应得我也说不清楚，我想或许他也是一个可怜之人。因为他生来就不平等，他哥哥成了国王，他只需要看着，最候他得到了他想要的。我暂时称之为梦想。当他的梦想成真时，他用心去保护他的梦想，但最候他死在了梦里，得到了所有人的唾弃和辱骂。
哈姆雷特也死了。他自己选了毒酒，不愿意再多拿，包括用亲戚的血做的王冠。他了结了这些有悖于道德的事情，他爱他的父亲和母亲，看着他们曾经的幸福也会希望自己总有一天和奥菲利亚也会那样，可是终于事态变了，看到了他深爱的母亲成了一个近乎**的皇后，他觉得可耻，觉得对世界上美好的爱情产生了动摇的信念。
他迷失了，找不到方向，像一个受伤的小兽，没等舔舐干净自己的伤口渗出的血，就被那疼痛逼得横冲直撞，直到没有了力气瘫软下来。他是一个英雄，为父亲报仇；他也是一个罪人，因为他杀害无辜的人；他不知道自己是什么样的人，所以他选择做一个清醒的灵魂，观察世界上发生的一切。
这个戏剧中有一段非常经典的关于死亡的台词：
生存或毁灭，这是个必答之问题： 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，并将其克服。此二抉择，就竟是哪个较崇高?
哈姆雷特选择了死，“死即睡眠,，它不过如此！ 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，那么， 此结局是可盼的！” 死并不是可怕的，而是一种归宿，一种最安全最适宜安抚灵魂的方式。
只可惜，在死的时候也不是彻底清净的。没有人能告诉我们死后会是什么样子，死后会不会有梦，梦会是美丽的还是残酷的。
在这么多的人死去的时候，人们被这死震撼着，或许这才是悲剧的魅力，无可逃遁的命运悲剧。
那些死去的人，从楼上跳下来的，是否和《颐和园》里李缇一样，坐在顶楼的边缘，然后仰面就躺下去，跌落到楼底，了尽她的生命。他们不想再生活下去的理由又是什么呢？无力承担生活的打击么？
可是生活又强加给他们了什么呢？我不明白，始终觉得是他们自己把自己的生命选择成了悲剧的，死亡无可逃遁，却也并不是不能回避的。那些叫着“活不下去”的孩子们，其实是最坚强的人们，说着不能活了，也只是表达一种绝望和不满罢了，心里面并没有想到那么严重的地步，他们坚定的扛起了应该扛起的东西，无所畏惧。
当然，有些人在别人的葬礼上哭泣，漠不关心，是不是对自己的命运持同样的态度？是否有恐惧存在呢？恐惧的什么什么呢？
恐惧的是未知吧。
哈姆雷特读书笔记
哈姆雷特形象分析：人文主义者。复杂的性格。
有崇高的理想，和人类与世界新颖的看法。目光敏锐，思考深刻，又有高度的社会责任感。但过于内向，过于审慎，；加上势单力薄的处境，造成行动上的延宕。
他有行动的决心，不断地催促自己，但最终只能与敌人同归于尽。
哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机和理想的幻灭，使他悲痛欲绝、愤愤不平，也使他不断思考，加深了对社会的理解。
他从家庭的变故看到宫墙外的社会问题，有强烈的责任感，然而只相信个人的作用，强调思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行动，时时感到忧郁、茫然，行动犹豫、延宕。生活在英国新兴势力还处于幼稚阶段的哈姆雷特，找不到也不可能找到正确的途径，最后他虽然奋然一击，与敌人同归于尽，但忧郁始终伴随着他，伟大的理想并未实现，莎士比亚在哈姆雷特身上寄托了人文主义的美好理想，哈姆雷特的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点。
哈姆雷特》读后感
命运是什么样的存在？它不仅像影子一样离不开我们，而且像阳光一样温暖着人们。但更多的时候，它就像噩梦一样深刻和可怕。“上帝的意旨支配一切”（霍拉旭，第一幕、第五场露台的另一部分），这句话，无疑，相当精辟。
创作于1600~1601年的剧本《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在，依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节的因素，也不仅仅是出色的文学手法，是它所体现出来的问题。
在很大程度上，它描述了一个非常原始的悲剧，人类悲剧。剧中的人物，地位不同，性格鲜明，但都遭受了同样的东西的摧残，那就是摆布自己的欲望，还有被称之为命运的伟大的囚笼。这样的情形，也许自从有人以来，便不曾消失过。
他们是与人共生共在的。
英雄哈姆雷特首先面对的是他最初理想世界的幻灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”，他没有经历过什么巨大的挫折，生活的环境也比较单纯。一直学习西方正统思想的他认为“人类是一件多么了不得的杰作！
多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！
多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！万物的灵长！到头来，高贵的令人崇拜的父亲死了，而贞洁的母亲一个月不到就改嫁了篡夺了王位的叔父。
这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他看到了鬼魂，知道是他叔叔杀了他父亲，这增加了他对现实社会的失望
，对它的原先的天真进行了再次否定，使他不信任，“我所见的幽灵也许是魔鬼的化身”。后来，在通过这部戏发现了叔叔的大恶之后，他还没有停止犹豫吗？为什么？
哈姆雷特并不是那种高喊口号的人，怀疑使他思索。原本完美的东西不存在，贞操无法抗拒欲望，道德无法战胜贪婪。他想也许他应该报仇，但道德败坏的人是他的母亲，他有她的血。
但是杀死他父亲的叔叔和他一样有人性，有人性的想法。可是就算复仇成功，一切还会回来吗。为此他说：
“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦，但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题，却又无从逃避。
哈姆雷特的处境并不是唯一的。经过仔细分析，我们可以发现生活的大手对每个人来说都是那么的紧。
老国王横死，这和王后并没有关系。但作为一个女人，她面临着两种选择：道德还是欲望。你想成为一个寡妇来保护你的名誉还是嫁给一个新国王来满足你的需要。
这可以理解为精神欲望和物质欲望的相分离。，她选择了后者。然而，她却遭到哈姆雷特的鄙视和批评，道德上的空虚给她带来了相当大的痛苦。事实上，女王是一个善良的人，她没有道德败坏。
那么，她灵魂里那些污点是什么？以前没有吗？就算她最初选择了道德她就幸福吗？
国王死去的瞬间她的不幸就被决定下来。这种不幸从一开始她就无力改变。说到底，她是在选择哪种不幸，而不是在选择自己的命运。
新国王，篡位的叔叔，是剧中最大的恶棍和道德败坏者。他一心想要王位，并且对王后怀有欲望。但国王是别人。
是他的兄长，他注定得不到王位。我们可以把这种命运绝对不会给予他的东西称作失去。和剧中的每个人一样，他也面临着理想世界的消失。
但他努力争取。事实上，在这一刻，他表现出了一种英雄气概。他勇敢地为绝对不属于他的东西而战。而他的悲剧就在于此。他付出了代价，他的手上沾满了别人的鲜血。
他无力地忏悔。后来，当他发现哈姆雷特知道了真相后，他开始挽救他那来之不易的幸福生活，这可能会失去。他徘徊在罪恶和理智之间，但他没有跳出来，死在他那把毒剑下。
勒替斯和莪菲莉霞的命运和哈姆雷特惊人的相似。他们的父亲一样被人杀死了。在选择生存还是毁灭的时候，我选择了后者，逃离，她选择了自杀。
在复仇与否的选择上，莱蒂斯与哈姆雷特完全相反。尽管面对的哈姆雷特，这个丹麦的王子，人民拥戴的将来的国王，他依然斗志昂扬地喊出来“那么难道我的一个高贵
贵的父亲就这样白白死去，一个好好的妹妹就这这样白白疯了不成？……我的报仇的机会总有一天会到来。这样的呼声代表的一种斗争精神。
他和新国王是一样的。却最终死在了新国王为哈姆雷特设计的陷阱中。他们两个可以认为是对哈姆雷特这个人物的补充，在复仇这件事情上，在“不可避免”的死亡这件事情上，所有的选择都指向了同样一个终点。
我们发现，剧中的所有角色都面临着一种极其强大的力量，即外部世界。原来，他们都像孩子一样快乐地生活在天堂为他们安排的温床上。直到有一天，他们发现这些襁褓中的衣服其实是一片沼泽，就像一个深渊，他们有多小。
“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”。哈姆雷特最早发现了自己的无能。这不仅是他复仇的无能，更是复仇本身的无能。
国王的篡夺王位，王后的改嫁，都不同意义上和这个行为有共同之处。他们全都没有达到自己想要达成的目的。反而陷入了另外的困境中。
这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。事实上，王子并没有报复老国王。虽然他最终刺伤了新国王，但更多的是为了垂死的自己。他的复仇失败了，因为他一直在犹豫。他痛恨这个世界和他自己。
他对别人冷嘲热讽，对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者。
他更多的进行精神上的抗争。
与哈姆雷特的停滞不同，其他人在战斗。新国王杀死了老国王，并试图忏悔以摆脱他的罪恶，并试图通过杀死哈姆雷特来保住王位。莱蒂斯和国王一起实施了一项计划，让哈姆雷特为他父亲的死付出代价。
莪菲莉霞投湖了。还有那个指示自己的孩子为自己报仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又态度坚决。
但是最后呢？新国王死了，他也许可以说被复仇了。勒替斯死了，计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。
有人说哈姆雷特的情节太牵强了。怎么可能每个人都死了。但是这恰恰是现实所在。他向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。
他们尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去，结果什么得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许也就是人本身的最大的不幸。
《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。
“把流血的思想充满我的脑际......”他决心行动起来，完成了自己的使命后终于死去。我合上那本《哈
姆雷特》，哈姆雷特将理想付诸行动的形象及克劳迪斯“脸上堆着笑的万恶的奸贼”的丑态都在我脑海中久久萦绕。
《哈姆雷特》讲述了一段王子为父复仇的故事。悲剧主人公哈姆雷特从小接受人文主义的教育，新思想和新文化的熏陶，使他抱有对“世界”和“人”的美好看法，并富有远大的理想。但人生的痛苦集中在生气蓬勃的他身上，将他的美好信仰完全击溃。
尽管他看到了“时代整个儿脱节了”，却又无力“重整乾坤”。福丁勃拉斯勇于行动的精神感动了哈姆雷特使他决心将理想付诸行动。哈姆雷特的性格特点在现实生活中不断发展，由明快到忧郁，有忧郁到犹豫，最后在现实面前痛下决心，采取了一系列干脆果断的行动，完成使命，以自己的死赢得了对旧制度的恶势力的道义上的胜利。
这是一出悲剧，但却能够流传至今鼓舞着我们，带给我的不是悲观而是悲壮。“生存还是死亡”这句独白是哈姆雷特对现实生活的批判，更是他对“是否将理想付诸行动”的思索。从中启示着我，应面对现实，冲破犹豫，坚定地走向行动，将个人理想与现实实践行动统一起来。
我们这一代幸运地赶上了一个好时代现在，尽管哈姆雷特的时代不会再现，但哈姆雷特将理想付诸行动的精神不可销声匿迹。为了怀才不遇，为了被人误解，或是为了一次不幸的灾难，就沉溺于消极的情绪中，精神崩溃，不是迎头而上去征服它，这一切都是懦弱的表现。当我们还未接受现实生活的历练，思想总是过于单纯，因而当我们真正步入社会生活也许会发现个人的理想，但不能对整个现实，人生绝望。
将理想付诸实践会比犹豫难决，心情沉郁更有意义，更有价值。
《哈姆雷特》中，正面人物的真善美和反面人物的假丑恶，这些个性鲜明的人物给我留下了深刻的印象。而主人公哈姆雷特思想的转变,果断的行动和悲壮的牺牲使我越发感到了人生价值的真谛。
哈姆莱特启示录我在两年之中，三次读过这出戏剧。当我在去年那漫长得似乎不着边际的假期里,第一次结束阅读时,觉得有大冲动激动了嘴唇,就像热烈的蒸汽冲击着要揭开壶盖。我想为之长叹,为之欢呼,为之赋长诗一首。
当我在人头济济的阅览室里,蚂蚁搬家般地零零碎碎地再次过目时,我感到了自身的宁静和强大,甚至都听不到一边的大学才子派们从心底发出的会意的微笑声。就在数天前,我独自一人,面对着窗外云遮雾罩的终南山和关中平原上的麦田,翻着物美价廉的翻版著作,必须承认,我再一次被潮水淹没。我知道了伟大作品历久弥盛的魅力的一种了。
那就是它伸展范围的宽广和丰富,犹如地蔓植物
或者春天的一场雨,悄无声息地扩充王国或滋润万物。而这种渐变过程,只有我们走过来再走过去,才有可能把它心照不宣的秘密呈现在明亮的眼睛前。
我是一个久居黄土高原千里旱地的人,无意之中走进了命定的森林。无边无际的多样性令人过目不忘余音绕梁心有余悸。每一株高个或矮个的树木和他脚下攀缘的小花,每一块游移不定的云团和他的阴影里自在飞舞的小虫,每一抹因折射而多姿多彩的眼光,每一顶鲜艳而狠毒的菌类,每一阵狂风,每一道浅水——都会温熨了我的大脑和它领导下的视觉和手指。
这森林里的景象就是主人公动荡不安的内心。在这里，我想理解出我的哈姆莱特，而不是那个人云亦云的复仇王子。每个人都会带着自己最隐秘的心理模式去诠释这个人，我也一样。
我背着命运给我的布满全身心的创痛与激情进入了他为我豁然洞开的门。
既然无数的著名评论家和非著名评论家都说，这出悲剧是超越时代的。那么，我们能否给它一个名副其实的文字行为上的的理解。我们无须像一个具有考证癖的分类专家，满头大汗精明细致地罗列出悲剧主人公的时代，国度，家庭状况，出生年月，教育水平，有无婚配，乃至政治面貌是否党员，等等。
因为，他会在任何时间任何地点冷不丁地出现，吓大家一跳，然后疯狂，再去死亡。
他逃脱不了那最终的审判，尽管他说：命运女神是娼妓。正是这娼妓，具有尘世帝王的权杖和讲台上的人类灵魂工程师所无可比拟的莫大权威。
贝多芬披着一头乱发，肤色粗糙，挥舞着拳头，说他要扼住命运的咽喉。可最终没有使这娼妓供氧不足而死，反被她送进了最后的田园。这位音乐界的英雄，历经千百万次的磨练筛选，明白了莫扎特从一开始就明白的道理：
人和命运应该和平共处，相敬如宾——尽管后一位也只度过了短命的三十六年。
可是，谁又愿意在这来去匆忙的时空里孤傲而癫狂？为那虚妄而不可捉摸的悲哀折磨得神色憔悴。我想用国产诗人的思索来帮助我提高认识，透过迷雾看见一丝真相——
必须承认在死亡白色的寒光中我，战栗了谁愿意作陨石或受难者冰冷的塑像看着不熄的青春之火在别人的手中传递即使鸽子落在肩上也感不到体温和呼吸他们梳理一番羽毛又匆匆飞去（北岛：结局或开始。接着写道了人生的珍贵幸福和普通愿望。
）如果大地的每个角落都充满了光明谁还需要星星，谁还会在寒冷中寂寞的燃烧寻求星星点点的希望谁愿意一年又一年总写苦难的诗（江河：星
变奏曲。节选及稍后未节选的句子，都有压抑而灼热的内部欲望。）
毋庸置疑，谁会在苦水里腌得像一根泡透的萝卜条时，还会欢天喜地发出出受虐式的叫喊，说苦难是财富是炼金石是求之不得的考验。这无疑是那些大难不死已有后福的人或伪装者的高亢表演。真正的受难者或一言不发或独自承受万古寂愁。
我想起了另一个高贵而忧郁的人，他出生在公元前的中国，可惜被我们这个热衷于精神文明建设的民族小心翼翼的取舍，仅光大的他的——据说是爱国主义精神。如果粗读他的那些遗世孤立的诗和太史公的列传，我们都会懊悔当初轻信了蜡烛们的教诲。在屈原自杀前，就在那条因他闻名的河边，疯子一样的昂首长啸，与渔父（那时的渔父也充满了今天的哲学教授都不可同日而语的机智）的对答何其绝妙！
这和王子在佯装疯癫时，有着令人惊异的相似。我们最安全的理解就是装疯卖傻可以全身远祸，即使口无遮拦出言不逊，也不至就此获罪于大人，见笑于名流；还可以发出呼天抢地的被剧作家称之为“独白”的感人演说。我们何妨对疯子另作他解？
疯子不只是医院或医学院的教授们开出的病历证明，他还具备一种最明显不过的特征：他们往往沉迷于幻想，醉心于变形——这会在人群中引起惶恐，就像在鸡群里钻出了天鹅，也会引起鸡们的尖叫一样。人们会给这类人一个顺手那拈来的通俗称谓：
疯子。哈姆莱特是真的疯子。真的疯了的诗人食指说：人疯了，才可以面对命运。
哈姆雷特就敢于在烽烟四起的人生中，逼索意义。就像一面镜子可以反照世界上的一切它物，无论是贵族头上的假发，还是平民脚上的布鞋；但它无法观照自己——除非另有一面镜子。可是，一个时代幅员辽阔的镜子何其稀少。
一个寻求和发现生死本义的人，注定会因巨大的孤寂而死。他在同时代找不到倾听者。爱文河畔的乡下人作家把这枝浑身长满刺的花朵夹在书页中，盛开在舞台上，寻求后来的匆匆过客这花刺便是那胜过无数高头典章寄生学术的一段话，是美丽的不忍卒读的一段话，也是伤心的不忍卒读的一段话——当然，也能被生性乐天的人诵读得轻快无比蓬壁生辉。
事实上，那只是很短的几句，占不了我们生命中的几页书或几分钟。
他代表古往今来的一切沉思者在发言：生存还是毁灭？这是一个值得考虑的问题。
因为生活中有着与生俱来接踵而至的无限痛苦，它像我们赖以存活的空气，或者说，已经均匀地分布在空气中了。无力反抗，就像我们无力反抗空气和它的水平运动——风一样。我还不知道，风是在哪个方
向吹？我觉得，也正是他贵族式的飘渺思索淡化了浓厚的复仇气氛。真诚的卢梭说：
只要我感到自己有能力报仇，心中那报仇的念头就全消了。是的，正是复仇的念头激起了少年王子对生命的询问，就像是流放的遭遇使屈原有了天问的契机。相对于茫茫大荒，星暗星灭，这尘世中的一切痛苦都算得了什么？
即使是放在显微镜下观察，也不过是芥末微尘。因此，一再被人们念念不忘的复仇情节只是故事本身曲折性和明暗交织的线索赖以前进的动力，也是作者有别于其他俊彦大才的非凡叙事技巧，也是台下的观众和后来的读者一洒热泪和发思古之幽情的关键所在。
他的复仇有别于一报还一报的寻常模式，对此，我和他都在前面作了冗长的个人报告。在张艺谋的首部武侠电影里，刺客无名最终放弃了来之不易的行刺机会，也就是说，放弃了为无数在帝国的铁蹄下嚎叫的百姓复仇，但他依然刺出了那一剑，作出了一个真正的此刻必须具备的姿态。哈姆莱特所选择的，也许，就是一种苦涩而决绝的姿态。
正是这出戏剧，有着辉煌的尘世情感，有着上升和迂回的主人公的外部生命，有着分裂和追索的内心。这不仅值得我们三次，每次数以小时的愉悦和力量，它形成了一首关于人和人性的诗篇，让我们去经历人生。这是一出戏剧，更是一种行动，鼓励我们和主人公一同去完成这种纯洁而带有创造性的行动。
它带给我们最惊异的体验，并不是帮助我们吸进几公斤的勇气，或者让我们产生今昔何年的喟叹。这新生成和突然降临的体验，不会稍纵即逝，像一朵花开，一个人的死亡。它产生自人类抬头问天的那一天，会延续百代，照亮每个人身上“二百万年的自我”。
它像太阳，天空，陆地和星辰一样永恒--这才是真正的超越。
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