励志的句子作文（编辑 魔法少女）在看完一部电影之后，我们会有自己的观点和想法，与作品共鸣之后，常常会激发我们的兴趣。阅读外国文学后写下观后感可以更好地了解不同文化和价值观，写观后感让我们可以从阅读中获取精神上的满足和成就感。下面编辑给大家分享“愚公移山观后感”，如果我的答案对你有帮助请不要忘记收藏它！
愚公移山观后感 篇1
书化作叮咚叮咚的泉水，在我们身边唱起了醉人的歌；书化作香气，时时萦绕在我们身旁；书化作太阳，照亮我们的人生；书化做老师，教导我们如何做人；书化作沙漠中甘甜的水，解救我们干渴的心灵。我愿与书为伴。
我从小就爱读寓言，寓言虽然简短，但它富有深刻的人生哲理。寓言与我一起走过了十二个春夏秋冬，转眼间，我已步入了六年级的学堂，今天我又读了愚公移山的故事。
故事讲述了愚公门前有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，这两座山挡住了他家门前的去路，于是，愚公下定决心：要把这两座山搬走！因为抱着这样的信念，每一天，愚公一直挖山，挖一点就少一点。有一天，一位名叫智瘦的和尚看见了愚公在努力地挖山，就取笑他，说：“这两座山这么高，又这么大，即使你生命将尽，也挖不掉这一座山，更别说两座山了！”面对智瘦的嘲笑、讥讽，愚公坚定地回答：“这两座山虽然又高又大，但只要每天挖一点，它就会少一点，就算有一天我死了，还有我的儿子，我的儿子死了还有孙子，孙子死了还有儿子的孙子，子子孙孙，一代又一代的挖下去，总有一天会把大山挖平。”智瘦听了愚公的话，哑口无言，低着头红着脸走了。
也有很多人对愚公移山不理解。如果愚公怕费劲，图省事，安于现状，完全可以把自己的房子搬到别的地方去，而不用大动干戈挖山。但愚公并没有这样做，他心无杂念，决定以自己艰苦的劳动改变现状，搬走太行、王屋两座大山。由此，让我从愚公移山的故事中，深深的认识到，老愚公搬走的不仅是太行、王屋两座大山，而更重要的就是，他那种“明知山有虎，偏向虎山行”的大无畏精神。
读《愚公移山》的故事，还让我深深地体会到，小到一个人，大到一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果安于现状，不敢冒这失败的危险，去创新，就尝不到胜利的喜悦。
由此我认识到了老愚公的精神并没有过时，恰恰相反，现在的人类正是需要愚公这种坚持不懈的精神，是他真正的激励着我们克服困难，夺取胜利的精神。
愚公移山观后感 篇2
从前，有一个名叫愚公的老爷爷，他家门前有两座山，山名分别叫太行山和王屋山，他们进进出出都要绕道。于是愚公和家人决定要把两座山搬走。有一个叫智叟的老头嘲笑愚公都这么一大把年纪了还挖什么山呢。愚公自信的说自己死了还有儿子，儿子还会生孙子，孙子还会生儿子。这样一代代的传下去，而山是不会增高，总有一天肯定能把山挖平。天神被愚公的诚心感动了，就派天将把山搬走了。
这个故事告诉我们：只要有坚定地决心和努力，再大的困难也能克服。尤其在我们的生活和学习中，都不能被困难吓倒，而应面对困难，付出努力，最后才能解决困难。
《愚公移山》讲的是古时候一个九十多岁的老爷爷愚公的故事，他家门前有两座大山造成出门很不方便，要走很多路才行，他决定把它们移走，就带领全家三代一起挖山，每天都不歇，别人问他什么时候才能移完，这是不可能完成的事情，他说我完成不了就让我的子子孙孙接着干，总有一天会完成的。
结果天上的玉皇大帝听到被感动了，就派两个大力天神，把这两座山搬走了，从此他们家进出就方便了。
这个故事使我知道一个人办什么事情一定要坚持下去就能办成就能成功，你说是么？
愚公移山观后感 篇3
故事是这样的，很久很久以前，在河阳住着一个村子，村里住着一户人家，当家的名叫愚公，这个村子每次出入，都要走很远的路，绕开大山，这一天，愚公终于坐不住了，他召集大家把山给移开，可是没有人去帮助他，人们都说，要想把大山移开，那简直就是天方夜谭、鸡蛋碰石头，比登天还难，说着人们都散了。 愚公叹了叹气，就和他儿孙三人开始挖山，最后村里的人都被他感动了，就和他一起开始挖山。不久后，山神把这件事禀报给了玉皇大帝，玉皇大帝就派夸父把两座山移开了，从此再也没有高山阻碍太们了。 我觉得愚公这种坚持不懈的精神是很值得我们学习的，几年来，他顶着大伙的讥笑、讽刺持续挖山，直到挖完为止，他们数十年如一日，这种持之以恒的精神很值得学习，写完这篇文章后，我在心里发了誓，一定要好好学习，和愚公一样，做一个坚持不懈、说到做到的人。
愚公移山观后感 篇4
读了愚公移山这个故事，我对愚公这种行为有了很多看法。大家可能都认为，愚公这是一种很笨，很愚蠢的一种做法，可是，大家想想，要是没有愚公这种精神，我们的社会还会那么美好吗？
比如说吧，在学习中，我们也要有愚公的这种精神。现在，我们的题目越来越难了，大家对题目也越来越没兴趣了，看到难的题目，索性不想，不思考，就靠老师和家长帮忙。我们现在要有像愚公那样坚持不懈的精神，多动动自己的思维，画画图，找到解决题目的思路，看到这些“拦路虎”，千万不要慌张，它们只是吓吓你，只要你有不放弃，不气馁的精神，相信这些“拦路虎”就逃之夭夭了。
在社会中，我们也要有愚公的这种精神。在我们成长的旅程中，有不少坎河等着我们，要是没有坚持的精神，怎么可能成为国家的栋梁，21世纪的接班人呢？还怎么为社会服务，为人民服务呢？要是没有这种精神，我们的社会怎么会这么美好，这么和谐呢？
愚公移山的精神并不蠢，在我们的生活中也要用到它，虽然这会牵及子子孙孙，但会使生活更加美好。
愚公并不愚蠢，我们都来学他这种坚持不懈，毫不气馁的精神吧！
愚公移山观后感 篇5
前几天我读了《愚公移山》的故事，愚公带着子子孙孙去移山的情景深深地刻在我的脑海里。今天我一口气读完了《愚公移山》这个小故事，这是我们中国已经流传千年的故事，它是这样写的：从前有个叫愚公的老人，他已经接近九十岁了，他家门前有两座大山，方圆七百里，高几万丈，挡住了他们一家人出入的路，让他们的生活很不方便。一天，他招集了一家人，提出了搬山的意见，第二天，他们就拿着铲子进行了移山的行动，一个智叟看见了嘲笑他们说：“就你这把年纪想搬掉这样的大山，你们真是痴心幻想。”愚公说：“你真是连寡妇的儿子都不如，虽然我会死，可是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子……”就这样，愚公靠着要移山的信念感动了天帝，天帝派大力神背走了那两座大山。
读了这个故事以后，我有了深刻的印象，因为我平时都想智叟一样，做事没有坚持到底，记得有一次，数学考试的时候，遇到了一道比较难的题，我差一点就算对了，可是我觉得我的手有点酸了，头脑有点累了，所以就空在那里没有做，后来因为这道题还被扣了三分，而愚公呢，他这么大的年纪了，去一直重复着如此单调而又劳累的工作，却一直能坚持下来，我真是很敬佩他。我在心里想，以后不管做什么事，在生活中不管遇到怎么样的困难，一定要坚持不懈的去完成，我相信只有这样才会像愚公一样得到胜利。
愚公移山观后感 篇6
今天我一口气读完了《愚公移山》这个小故事，这是我们中国已经流传千年的故事，它是这样写的：从前有个叫愚公的老人，他已经接近九十岁了，他家门前有两座大山，方圆七百里，高几万丈，挡住了他们一家人出入的路，让他们的生活很不方便。一天，他招集了一家人，提出了搬山的意见，第二天，他们就拿着铲子进行了移山的行动，一个智叟看见了嘲笑他们说：“就你这把年纪想搬掉这样的大山，你们真是痴心幻想。”愚公说：“你真是连寡妇的儿子都不如，虽然我会死，可是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子……”就这样，愚公靠着要移山的信念感动了天帝，天帝派大力神背走了那两座大山。
读了这个故事以后，我有了深刻的印象，因为我平时都想智叟一样，做事没有坚持到底，记得有一次，数学考试的时候，遇到了一道比较难的题，我差一点就算对了，可是我觉得我的手有点酸了，头脑有点累了，所以就空在那里没有做，后来因为这道题还被扣了三分，而愚公呢，他这么大的年纪了，去一直重复着如此单调而又劳累的工作，却一直能坚持下来，我真是很敬佩他。我在心里想，以后不管做什么事，在生活中不管遇到怎么样的困难，一定要坚持不懈的去完成，我相信只有这样才会像愚公一样得到胜利。
愚公移山观后感 篇7
今天我看了一个名叫《愚公移山》的故事：传说在冀州南部，黄河北部有两座大山。有一位老人叫愚公，他的家在山脚下。愚公每次出门都要绕很长的路。
有一天，愚公下决心要把这两座大山移开。人们都劝说他是白费功夫，但他却说：“我移不完，还有我的儿子，我儿子死了还有我的孙子，总有一天会把山移完的。
”愚公最终感动了天帝，天帝把两座大山都移开了。
读完这个故事，让我想到了唐代大诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
李白小时候，不爱读书，经常逃学。有一天，李白趁私塾先生不在，跑到山下玩耍。在河边，李白看见一个老妇人在石头上磨杵。
李白奇怪地问：“老奶奶，您磨铁杵干什么呀？”老奶奶一边磨针一边说：
“我要把铁杵磨成一根针。”李白听了老奶奶的话很惭愧，连忙跑上山去读书。从此，他发愤图强、刻苦读书，最终成为了一名伟大的诗人。
我又想到了我自己。我喜欢滑冰，但是有一次我在训练中摔倒了，头受伤了，手也磨破了，膝盖也被打翻了。我生气地把旱冰鞋一踢，对妈妈说：
“我以后再也不滑冰了。”妈妈听完，语重心长地对我说：“孩子，做什么事情都要坚持到底，不能半途而废。
”听完妈妈的话，我打消了念头，坚持了下来，现在我已经滑得很好了。
读完这个故事，我知道我们应该像愚公一样。愚公一山也有勇气。如果我们把事情做到底，不半途而废，我们就会成功。
愚公移山观后感 篇8
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“自力挖山|”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。
相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。
愚公移山观后感 篇9
今天，我读了《愚公移山》这篇文章，受到了深刻的教育。
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光阴去挖“方七百里，高万仞”的两座大山，还要叫子子孙孙世世代代都去挖。但是，只要我们深入理解就不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
我记得有一次我在做一道奥林匹亚数学题，我很久没做了。过了一会儿，我越做心理越烦，只好扔下那道题不管了。后来，我读了《愚公移山》这篇文章，知道了只要坚持不懈，以“愚公精神”来对付这些呲牙咧嘴的“拦路虎”，最后达到成功之路，获得的是成功后的喜悦；而如果在困难面前低头，面对一个个“拦路虎”，望而生畏，那么将会一事无成。
我想：如果我像愚公那样面对困难毫不畏惧，我肯定能把那道题做出来。
古往今来，类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了我的明天，为了我的前程，为祖国美好的未来，我要继承这种“愚公精神”，并把它发扬光大。
愚公移山读后感（二）
“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。“这是我们小时候耳熟能详的儿歌，是啊！人生的道路不可能平坦，上面布满了青石和荆棘，只要一不小心就会被摔跤·受伤。
所以我们要学会和困难抗争。
今天**了《愚公移山》使我明白了这个道理。这个故事主要讲的是：从前，有一个老人叫愚公。他家门前有两座山。进出很不方便。
有一天愚公提出：“不如我们全家一起把两座山移开吧！”所有人都一致同意。
第二天，愚公的家人开始工作。邻居们集合起来，动员全家帮忙。有一个人见了，不禁嘲讽道“：真是太异想天开了，两座高山怎么可能移开呢？
”但愚公仍然不放弃，天神被愚公坚持不懈的精神打动了，于是他把愚公门前两座山给移走了。
看了《愚公移山》，我不禁佩服愚公那种坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。古今中外，我们知道许多拥有坚持不懈精神的人。明朝有位医学家，叫李时珍。
为了让老百姓有一本可以照着服用药物的书。他不辞辛苦，翻山越岭，披荆斩棘，尝遍百草，曾多次尝到有毒草药差点丢了性命，但他从未被困难打倒，依然不放弃自己的意念，用了整整14年时间写出了着名的医学名着《本草纲目》。
李时珍有这种成就主要就依靠他坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。坚持不懈，可以使困难迎刃而解。正如“滴水能把石穿透，万事功到自然成”，我相信只要有坚持不懈的信念，就一定能成功。
愚公移山读后感（三）
今天读了一篇小故事叫愚公移山。在很久以前有太行，王屋两座大上。正好挡在愚公一家门前出行很麻烦。
一天，愚公召集家人，决定把这两块大石头挖出来运到渤海去。家人同意了。冬去秋来，他们才往返一次。
河曲住着一位名叫智洙的老人。他劝愚公不要做傻事。愚公说：”这怎么会是傻事呢？
你想我死后还有儿子，儿子又生孙子，孙子有生儿子，子子孙孙没有穷尽，山却不会增高，怎么会挖不平呢。“智叟无言以对。
山神害怕愚公把大山挖平，便去告诉上帝。神被愚公的灵感动了，就差神把这两座山抬走，愚公的门前没有山。
通过这个故事，我们应该学习愚公的坚强意志，决不半途而废，决不放弃，直到达到目的。
愚公移山观后感 篇10
近来，我看了一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》，描述愚公带领家人，顶住智叟的讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人定胜天，大智若愚；智叟却“固不可彻”，鼠目寸光，愚不可及；“愚公”和“智叟”形成鲜明的对比和反衬，是“愚公不愚，智叟不智”；作者在给故事角色命名时，故意“错位”。
然而，联系现实重新审视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行两座山，“方七百里，高万仞”，单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无道理的。其实，愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是“移民”，倒是最明智的。
况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造福子孙。
这是在自身条件很差的情况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不可为而为之，一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘“人有多大胆，地有多高产”，“大炼钢铁”，“十五年超英赶美”，“跑步进入共产主义”。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产出的比率，不能错误估计或片面夸大人的主观能动性，主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人；就不应当心血来潮，做出罔顾一切，拼命蛮干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。
粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，人们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让人们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。
自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹“人定胜天”，而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。
所以，必须采取移民政策，让人们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方，再给一些优惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。
愚公移山观后感 篇11
愚公便召集全家商量，移走两座大山。河曲智叟听说后，便笑劝愚公，不要做自己办不到的事。愚公却认为，一年不行，十年。自己死了，还有儿子、孙子，一直干下去。
老愚公心无杂念，决心以自己的劳动改变现状。精诚所至，终于，天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了太行、王屋两座大山。读完此书，我不由得心潮澎湃，难以平静。我深深地认识到，老愚公搬走的不仅仅是两座大山，而是人生道路上的千难万险，那磨练意志的阻碍比大山还要顽固。
可贵的是，老愚公有“明知山有虎，偏向虎山行”的大无畏精神。与愚公相比，我就是幻想不费力气，不必刻苦努力，就可以取得好成绩的懒学者；其根本就在于没有从内心深处认识到学习就像搬走两座大山一样。学习本来就是苦差事，而自己正是在不自觉地企图绕开困难，这难道不是对自己不负责任吗？通过这篇故事，我深深地感受到，“愚公精神”并不可笑，它非但没有像某些人心中认为的那样“过时”，相反，它告诉我们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心，坚持不懈地做下去，就有可能会获得成功。我相信，一定会！
愚公移山观后感 篇12
这天和妈妈一齐看了本《愚公移山》故事，从前啊，有一个老爷爷叫愚公。为了能让家人出行方便，他带领全家人一齐挖土，抬石头，下定决心要搬走这两座大山。邻居嘲笑他自讨苦吃，但愚公认为。我要是死了，还有我儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，我们一辈一辈能够一向挖这两座山，但是山是不会再长大，又干嘛发愁挪不走他们呢？他们行为感动了上天，就命令两个神仙背走了两座山。我看了很敬佩他们，能这样不怕困难，坚持不懈。
愚公老爷爷这样有毅力，我想到了我自已，有一次和妈妈去爬山，爬到山一半，我就累了，不想走了，老想让妈妈抱着。妈妈鼓励我，给我加油，我坚持坚持再坚持最后爬到了山顶，妈妈夸奖我。我也很开心，在山顶上往下看，房子，人都是小小，远处山还能看到。透过自已努力，坚持一下，就能成功。学习也是一样。只要我们认真听课，回家认真写作业，就能取得好成绩。我必须会加油！
妈妈对我说无论什么困难事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
愚公移山观后感 篇13
读《愚公移山》有感
虽然愚公那种精神十分可贵为了子孙后代方便外出竟想到了移山。但愚公有没有想过，如果真的把这两座山从山上挪开，鸟兽会在**安家呢？愚公这样做是自私的。他的家人需要方便的旅行，但动物也需要一个家！
还有愚公对他的邻居说：“我自己有儿子儿子再有儿子儿子的儿子再生儿子子孙后代一代一代地去挖总有一天能把山挖掉。”。
更何况，既然出门不方便，他为什么不搬家呢？他家有那么多人可以去挖那么多山。恐怕他挖山不累！总之我觉得挖山这个办法一点儿也不好。
儿时就听说了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这个寓言故事传播了几千年来愚公精神，也激励了一代又一代中国人的努力。可我近日再读之后突然有了一种异样的感觉:
山非一人能移。首先我们来看移山前的谋划:“聚室而谋”后立即得到“杂然相许”并且“杂曰:
投诸渤海之尾”。可见愚公先前只是考虑到“指通豫南、达于汉阴”的好处提出移山的设想而集体智慧的结晶则解决了“焉置土石”的问题。其次看移山中的成员:
从愚公家中能“荷担者三夫”到邻人孀妻之遗男都为移山不遗余力。正如愚公所言是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十在当时的生活条件下就算健康充其量也只能是个“指挥”吧。
再者看移山后的结果:操蛇之神“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动才命夸娥氏二子背走这两座山的。
可见移山一事并非愚公一人的功绩。认识这点对我们做好平时的工作大有好处。现在总有一些能力稍有成就的人，浮起来把自己看作救世主的化身。
其实这种想法不仅是错误的而且是危险的。君不闻大江南北流行的一句新词：众人划桨开大船！
无论是革命的成功，还是某项事业的完成，都离不开一部分人的努力，但又怎能离不开大家的共同努力呢？记得**电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。
如果非洲蚂蚁在途中遇到一根新烧过的棍子，它们会继续攀爬，直到其它蚂蚁能通过为止。这种斗争意识和合作精神，丝毫不逊色与愚公。蚂蚁尚且如此作为“高等动物了”的我们会不会汗颜？
我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习模范雷锋的旗帜，今天依然闪耀着时代的光芒。但是，我们社会主义建设只有一个雷锋还远远不够，只有一个徐虎也远远不够。
试想一下我们的飞天工程只有一个“航天英雄”杨利伟够吗？事实证明，这一专项行动的胜利，需要全体航天人的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述我们在学***寓言时既要认识到愚公的可贵之处更要领悟到“众人拾柴火焰高”的道理。
否则便会产生****主义的心理导致盲从;落到自己身上又会产生个人英雄主义的言行导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。
因此我们在褒扬愚公精神的同时不要忽视了集体的智慧和力量应两者并举携手同进共创美好未来。我想这才是“愚公精神”的精髓所在。
愚公移山观后感 篇14
读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助!
世上无难事，只怕有心人。不管你做什么，只有不怕困难，坚持下去，你才能成功。我相信有志事竟成!
有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。
愚公移山 ，大智若愚;河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。
自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。
经过几千年的和平，所有人都放弃了对陌生世界的幻想，崇拜眼前的两座山。
突然有一天，愚公站起来，90多岁的时候腰还挺着。
他要移山。
移山?这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下?
人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢?知足则是福。
然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。
烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。他坚信一切都是值得的。这是一个最终会赢的梦想。
愚笨的愚公从来没有说过什么真话，但这一开口却让他赢得了后世的赞誉和不朽的传播。 我死了还有儿，儿死了还有孙，孙还会有儿，儿也还会有孙，孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢?
智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。
人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。
上帝命令匡背着两座山去实现愚公的梦想。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。
原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实和完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。
我相信，汗水最终会滋养一片绿荫，而摧毁这座山的只有我们自己。
因为，我们是千千万万个愚公。
读后感栏目
愚公移山观后感 篇15
昨天，我读了《愚公移山》这个故事，我仿佛看见了愚公带着子子孙孙们去移山的情景。
这个故事讲了愚公家门前有太行和王屋两座大山挡住了他们的去路，愚公与家人商量决定把那两座大山移走。可是河曲有一个聪明的老头说他笨，说他傻，但愚公没有放弃，坚持要把两座山移走。他的诚信打动了天帝，天帝命令夸娥氏的两个儿子背走了两座大山。从此冀州的南部，通往汉水的南岸再也没有大山的阻挡了！
读了这一篇故事我感受到：无论什么困难的事情，只要有恒心、有毅力地做下去就有可能成功。我想起了我学画画的经历：刚学画画的时候，我对画画十分感兴趣，妈妈就送我去绘画班，每周都去，但是没过多久我就厌倦了，不想去学了，然后被妈妈严厉的批评。妈妈说：“一个人，无论做什么事情，都不能轻易放弃，要有耐心，有恒心，什么事都能做好。否则做任何事情都是半途而废、一事无成”’听了妈妈的话我的脸立刻红了起来，感到十分羞愧，心想：妈妈的话是对的，只要有耐心，什么事都能做好。于是我继续去学画画，最终我的绘画频频得到了老师的表扬。
其实每个人都渴望成功，可在成功的一路上并不是一帆风顺，或许有许多的艰辛和磨练，但我们都得要一一的去克服，我们要有“愚公移山”的精神去对待学习和工作，做任何事我们都不能半途而废。俗话说“精诚所至，金石为开”只要我们坚持不懈、毫不畏惧的去面对所有的困难和磨难，我们一定会成功的。