文/德鲁伊
全世界对寓言都很感兴趣，因为生动，因为便于传递内涵。看着是逻辑的敌人，其实是逻辑理性的最佳助手。
中国尤其，上溯到诗经，除了“赋比兴”，寓言也不少。及至到了今天，评判一篇文章赖好，没点事例或事情做比喻和寓言化。不仅读来索然无味，大部人也会觉得文章不咋地。
那从生活里来，到生活里去吧。
*知行合一*
前些天在家吐槽，刚上市的葡萄，太酸。爱人问，你咋知道的。我说我准备买，尝了一圈，真真的酸。爱人说，你尝了不买？我说，不是你们告诉我，买东西先尝尝么。
过去买东西一不问价，二不尝，没少被家人数落。于是，现在我都是理直气壮的尝，不好就不买。这次聊起来，家人才说，大部分时间里，他们都是先看好，决定买了才尝。只要不是太不好，都不好意思不买。商家的品尝促销，他们也基本不尝试，尝了不买怪不好意思的咧。
这个和专家指导意见差不多，专家没错，能不能去尝试和做，和专家没关系。因为大概专家也行动不了做不来，股市楼市概莫如此。道理懂的不少，还是过不好这一生？缺点理直气壮，缺点懵懂无知。简化目标，放下包袱的事儿。
*认知偏差*
到了吃鲜核桃的季节，风水轮流转，年轻时，都是旁人剥了我享受。现在需要自力更生，好这口就自己动手。
鲜核桃自小时候起，就是时令的东西，是水果和零食的绝妙结合。略有些油性又甘甜多汁，洁白如玉。就是剥起的时候，有些恼人。这东西得益于秦岭的无私奉献。但因为打小就吃来着，自然觉得世界大同，每个人都该能享受这个美妙的东西。
但及至大了，才知还真不是这回事，外面很少人吃这玩意儿。我想大概是某个饥饿的人吃了第一口，或是纯属恶作剧的某个游手好闲人，完全是因着秦岭野核桃多吧。
别人不吃这玩意儿，我替他们可惜，别人或许觉得浪费或是不值当。认知总是有偏差的，因为不同，才思索为什么不同，才少了些理所应当，世界必须一致的幻想。
鲜核桃是个绝妙的东西，推荐大家都试试。
*关于进化*
在喂流浪猫。（拒绝审视反思派探讨。）
原先是一只橘猫带了三小只，冬天最冷的时候，给搭了个窝，偶尔投喂。于是，三小只活了、大了。两只郎猫一只咪猫。大些了，橘猫就见不到了。那时候还感叹母性的伟大，觉得三小只有得吃，大了不是赶走，而是让了这地方给三小只。后边偶尔回来，还哈三小只，也不易。
流浪猫绝育绝对是个大问题，三小只里的咪猫，半大的猫竟然怀孕产猫，未成年啊，万恶的猫世界。两个小小只的黑白，一个白多点，一个黑多点。
有趣的事情来了，三个兄弟姐妹，竟然没什么冲突。两个哥哥（纯属个头大），还担负起护卫的职责（负责和其他流浪猫打架）。最奇妙的是，猫姥姥也回来帮着带娃的感觉。三代同堂其乐融融。
按理说猫科动物么，习惯于独居。能如这三代一群，想想无非两点，一是食物相对无忧；再就是两小无猜，有样板在那。然后而知，这个猫家族基因存活的力量就强大些。偶尔想，人也一样。人是否在进化不一定，这个社会其实还在生物般的进化，要想活得好，家族化和独立性，永远是事物的两面。
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自诩有点文化的人习惯性爱说理，短视频看多了不会讲故事。但这个世界其实就是由故事和通感联觉组成的。
所以生活才是寓言家，这个理在辙。
左岸记：德叔总能从最日常的生活故事讲出最贴近生活本质的理来。著名的童话作家严文井老师说：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。"一个人不懂怎么去思考生活，那生活就永远只是那最寻常一样。