文/廖超国
在这个世界上，最难的是对事物真相的把握，特别是在这样一个后真相时代，能透过现象看清本质，把握事物的真相就更难，却显得格外重要。把握真相之所以重要，是因为只有认清了真相才有可能弄清事物的本质，也只有弄清了事物的本质也才能找到解决事物矛盾的办法。事物的真相跟好的结果密切相联，而弄清真相又与人的认知相关。于是认知、真相、规律、结果构成了一个逻辑的链条。
几乎没有人不是为了一个如意的结果努力着。不论我们办什么事，只要稍具理性，我们总会有目标，实现目标就是我们所要追求的结果。
人的一生，也是这样，所有的付出与辛劳，无不是为了实现某个目标，得到一个好的结果。但为什么有的人通过努力，就能够实现自己的目标，得到自己想要的结果。而有的人也并不比别人付出的少却不能实现自己的目标，得不到自己想要的结果。有的还与自己想要的结果相去甚远，甚至南辕北辙。这种“事倍功半”和“事半功倍”的差别，其中的原因非常复杂，涉及到的因素很多，但有一个因素是不可忽视的，并且在其中起着关键的作用。就是一个人的认知能力。
认知能力是大脑加工、储存和提取信息的能力。是指人们对事物构成、属性、功能、内部结构以及与外部关系、变改动力、变化方向、基本规律等把握的能力。认知能力让我们拨雾见日，透过现象看本质，找到事物的真相，从中发现规律，利用规律，制定行之有效的办法，从而使问题得到解决。
哲学家叔本华说：“世界上最大的监狱是人的思维意识。”真正能限制一个人的，从来不是经济上贫穷，而是个人认知上的困顿。很多事情不是光靠努力就能成的。表面上看是人与人之间的努力的差别，但根本上却是认知的不同。同样的努力其结果却有很大的不同，造成这种局面的根本就是人与人之间认知水平差别。一个人的认知水平决定着其对事物的认识和分析的深度，只有对事物深刻的分析和理解，才能对事物的真相洞悉和评判。只有对事物真相的把判和透视，才会对事物的规律了解和掌握。只有把握了事物的规律，才能依照规律，找到解决事物的矛盾办法。对于事物的结果，认知决定上限，努力决定下限。所以，导致人与人之间最大差别的是个人的认知能力，拉开人与人之间根本差距的是个人的思维意识。
一个人的认知水平，决定其行为方式。一个人的认知层次，决定其看世界的高度。认知水平，是人与人之间最大的鸿沟。认知模式，是人和人之间最大的区别。认知能力是人与人之间最大的不同。人，终其一生始终是在为自己的认知买单。因为一个人的认知决定着他的格局，而一个人的格局决定着他的结局。
一个人眼中的世界，永远是他心中的世界，而他心里的世界永远是他认知里的世界。一个人真正被困住的绝不是眼前的困境，而是他固有的认知。一个人是永远无法解决超出他认知范围之外的问题的。当他所面临的问题与他的认知所处同一个维度时，他是无法认清这个问题的，更无法去谈解决。人只能解决低于自己认知维度的问题。当他的认知处于高一层次的维度时，所遇到问题将不再是问题，问题变得无足轻重，甚至不复存在。解决问题起来得心应手，轻而易举。
硬黑小白，在知乎上写过一篇《通俗易懂的降维打击》短文，其中举过一个蜗牛的例子，将认知的维度说得深入浅出，简洁明了。
“假设有一只头脑简单的蜗牛叫小黑，在一处被人施法，只能按照规定的路线前行，如下图。在蜗牛看来他走的是直线，永远从A到B。
被施法的蜗牛为何不知道自己其实走的是一个螺旋路线呢？因为小黑的认知只停留在一维空间里，不知道直线还能玩成螺旋状。一维螺旋需要在二维平面上才能看透。
蜗牛小黑走出魔咒，智商开始上线了。这次走在了一个超大的球面上。
小黑用了浑身力气也爬不出这个球面。因为小黑的智商虽然上线，但认知还停留在二维世界里。他也不知道平面会弯曲成一个闭合的球。二维球面需要在三维空间里才能看透。”
人何尝不是一样呢？有什么样的认知能力，才能认清与之相对称的事物，认清事物的本质是解决事物问题的前提。所以，爱因斯坦说：“这个层次的问题，很难靠这个层次的思考来解决。”
人的一生，所有的学习和实践都是在解决认知障碍，提升自己的认知层级。人生本质上是以问题为导向的。人生的意义是以解决问题为目的的。我过去的一位睿智的领导，说过两句朴质但却深刻的话，“摆平就是水平，无事就是本事”。所谓能力水平，最直接的表现就是能解决生活和工作中遇到的各式各样的问题。若一个人的一生能顺利地解决遇到的各种问题，能力水平就可以堪称一流。
认知就像一把无形的尺子，时刻丈量着我们对事物真相把握的程度，决定着我们对事物判断结果的正确与否。事物的真相往往藏得很深，而人的认知又是那么不同。有的人只看到眼前的路标，而有的人眼中却是整幅地图；有的人只能看到眼前一棵树，而有的人却看到了树的背后的整片森林；有的人只能看到一滴水，而有的人却看到的是一片汪洋大海。有的人鼠目寸光，目及脚尖，对整体视而不见，只关注眼前，而有的人却登高望远，视野辽阔，自局部看到整体。这其中的根本原因就在于认知。
心理学家乔治·凯利提出过著名的“个人构念论”，其含义是说，一个人的认知是由一个人过去的经历、见识、思维、期望、评价等形成的观念。认知能力低的人，脑海里的个人构念越单一和缺乏弹性，在遇到问题时，由个人构念所提供的观念和对策就越狭隘。而要让个人观念变得丰富，学习和实践是最好的办法。
我们很小就听过“盲人摸象”的故事，但是我们一生都难于摆脱故事中那个盲人的角色。因我们自身总存在某种局限性，加之事物本质本身的复杂性，我们总是很难一下子认清真相，抓住本质。所以，克服认知障碍也就成为我们人生中最值得思考和实践的问题。那如何摆脱这种尴尬的局面，提升自己认知能力，直抵事物真相，把握事物本质呢？古人的智慧给我们指明了一条通曲之路。
宋代禅宗大师表原行思提出的参禅的《三重境界》，既是参禅的法宝，也是我们认识事物的利器。从中我们可以透析出认清事物本质的三环节。
“看山是山，看水是水”——观察事物表象环节。我们接触事物的第一步，就是观察。观察过程中关键就是要弄清事物的表象。观察表象，认识表象，获取事物的第一手资料。若连表象都认不清，谈何认清本质。只有认清表象，才有可能去认识本质。虽然认清了表象不一定能认清本质，但没能认清表象则不可能认清本质。事物的辩证法就是这样决定的。观察环节最重要的是全面细致不遗露，联系比较找特征。
“看山不是山，看水不是水”——洞析事物本质环节。处这一环节的关键是将事物进行表层和深入的分析和综合。对事物进行比较与分类、抽象与概括、具象化与系统化。由表及里，由浅入深，抽丝剥茧；去粗取精，去伪存真，披沙拣金。以深刻的洞悉力，严谨的思考力，厘清事物内外部的关系，摸清事物事物产生发展的原因以及原因的原因、原因的原因的原因。多问一些为什么，用5W1H分析法，对事物的对象(what何事）、原因（why何因）、时间（when何时）、地点（where何地）、人员（who何人）、方法（How何法）六个方面进行思考分析，在此基础上得出初步结论。
润米咨询创始人、微软前战略合作总监刘润在《底层逻辑——看清这个世界的底牌》一书中曾说：“普通和优秀的差距，在于解决问题的方式不同”。并归纳出遇到问题和困难时，可采用“假设—验证—结论—调整”通用模式。通用模式告诉我们，遇到问题时，先大胆假设，然后小心求证，再进行验证，从中得出结论，最后根据实情对结论进行调整。
洞悉本质这一环节要格外谨慎走偏，因为事物的本质毕竟是深奥隐晦的，不容易轻易发现。所以必须睁大眼睛，开动脑筯，全神贯注，拨开层层迷雾，才有可能透过现象触及事物本质。这是一项高难度的活儿，认识论的全部核心要旨全在这里。正因如此，相同的原因，可以得出不同的结果。相同的结果可能因不同的原因。世界上没有绝对的事，对事物的认识原本就是仁者见仁，智者见智的。社会科学领域更是如此。不是谁说得动听，谁叫得最响，谁就是赢家，而是那些越贴近事物本质的灼见，才能帮助找到真相。分析环节虽必不可少，但并不代表分析了就一定能见到事物的本质。但不深入分析，得到事物本质的可能性却微乎其微。
“看山还是山，看水还是水”——把握事物真相环节。如果能抓住事物的本质，这个时候，表象代表本质，本质支撑表象，就会达到事物的融合。如果抓不住本质，事物的表象和本质就会出现矛盾而不一致。处于这一环节，有的人真得抓住了本质；有的人以为抓住了本质；有的人不知是否抓住了本质；有的人根本找不到从现象到本质的方向和途径。而问题的实质，矛盾的焦点依然存在，无论你认清与否，从未远离。而真正抓住了事物本质的人，才到了“看山还是山，看水还是水”的境界。不过这个环节的“山”和“水”和前面环节的“山”和“水”已全然不同，它已经有了实质上的飞跃。人的把握事物真相的认知能力，就是在这样一个不断重复的循环中逐步提高的。
主宰这个世界运转的是一种神奇的力量，这力量就是“道”。道是真相，真相既真理，真理既规律。只有识清了真相，把握了规律，我们才能变得主动。有一句话说得好“如果看不清事物的本质，往往会一生错把陈醋当墨水，写尽一生都是酸”。《教父》中有一句经典的台词说得更绝“花一秒钟就能看透事物本质的人和花一辈子也看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运”。愿我们一生努力做前者，总有好运相伴，总能得到如意的结果。因为，好结果总源于对事物真相的把握。
2022年6月4日
写于南湖之畔水域天际
左岸记：庄子《逍遥游》中有这样一句话：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”是说，无论你是站在正面还是反面，你都无法看清它的本来面目，因为只要有立场，就会带有感情色彩，就会掩盖真相。只有当你摆脱了正反两方面立场的束缚，用着一种平和中庸的态度和视角来看待，任何事情、任何事物的时候，你才能最大程度地看清真相。你如果要寻觅自己的本真，就不能预设立场，要如实观照，才能看到万事万物的真相。